畢竟是皇帝，要說對某個教派多虔誠，壓根不可能。
民間百姓都知道誰給他們好處，他們就給誰家做信徒呢，更何況是掌控一個國家的皇帝呢？
這個世界的教派，至少大清這片土地上的教派沒有搞愚民那一套，宗教和信徒之間就是各取所需的交易。
教派們儘可能的解決信徒們遇上的困難，而信徒們給教派信仰之力。
彆說誰虧誰賺的問題，這沒法子做對比。
對民眾來說，就是去道觀或是寺廟燒香磕頭，虔誠的跟著小道士或是小和尚念一遍經文的事兒，浪費的是一點兒時間，可家裡得到的，或許就是某個家人能免費得到治療，或是家裡的孩子能得到讀書識字的機會。
再不濟，平時燒香拜佛後，遇上災年，寺廟不會看著自己的信徒餓死。
百姓們信教，目的是解決生活中遇到的難事兒。
而教派們得到的是信仰之力。
沒有信仰之力，各大教派藥田裡養著的靈藥會枯萎。
沒有信仰之力，修士們無法繼續修煉。
沒有信仰之力，遇上妖魔鬼怪，修士們就沒有戰鬥力。
又循環回來了。
沒有修士對抗妖魔鬼怪，底層百姓的日子隻會苦不堪言，畢竟妖魔鬼怪可不會跟底層百姓講道理，人家要吃人，可不會專門挑權貴去吃，而是遇上什麼人就吃什麼人。
薩滿教選擇觀望，天一教選擇交好，隻有皇覺寺坐蠟了。
一群和尚不管是老和尚還是年輕的小沙彌，此刻都知道太清觀不好惹後，開始撓頭了。
這可怎麼辦好？
隻是一個靈光就乾不過，鬼知道太清觀還有什麼彆的手段，皇覺寺該不會鬥經之後，無了吧？
此刻要問皇覺寺對於即將到來的鬥經有何看法？
皇覺寺：……
彆問，問就是後悔，格外後悔！
就不該小看天下英豪。
而此刻的蘇天鳳，已經開始睡午覺了。
阿狐依舊是鶴發童顏的男性道門高人形象，用慣這分身了，阿狐不打算更換，還想打造成自己的身外化身。
阿雀則提前來太清觀，如今是道姑形象，方便以後隨侍在蘇天鳳身邊！
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