不過劉備之前時空的古人也隻知曉那人自稱“亮”還沒法知曉其全名。
可那“武侯祠”三個字無不告訴他們，那位手持羽扇輔佐劉備的書生，很可能就是那位武侯。
至於為何不是其它兩尊泥塑中的一個，無他主要是畫麵裡那位更親切。
樂曲還在繼續，旋律未停，不過聽的出來已經快接近尾聲了。
畢竟一轉眼直接標注一千八百年後的時間，後麵肯定已經接近尾聲。
【患難手足情】
【千秋不染塵瑕】
【一體祭祀同】
【萬古君臣佳話】
【天地英雄氣誰道仁者不謂俠】
果然最後一句唱完，那個能夠發亮的神奇之物又黑了下去。
“好！唱得好！詞填的也非常好！”
李白舉起酒杯：“當浮一大白！”說罷一口飲下。
杜甫也一臉感慨：“這歌詞雖然寫的直白了一些，可每一句都能從史書裡找到對應，每一句都是昭烈帝做過的！由此可見寫這首填詞之人也是一位才華橫溢之人。”
李白哈哈一笑，“這話倒是不錯，比如那句“強敵至豚犬儘卸甲，扶老攜幼緩步南下”前半句說的定是曹操南下荊州，那些開城投降曹操的荊州本地士族。後半句是說昭烈帝帶著荊州百姓南下躲避曹軍。”
“還有那句“奸雄竊神器，繼大統延漢家”也非常不錯符合曆史。”杜甫笑道。
“這裡那句都沒填錯，不過讓我驚訝的是昭烈帝竟然跟諸葛武侯放在一起祭祀，這是何時發生的事，我大唐之前從未聽過這樣的事。”最後那一幕廟宇的畫麵，李白可是看的清楚，昭烈帝的廟在武侯祠裡麵，泥塑也跟武侯在一個地方。
這算什麼？
李白都不知該怎麼評價這件事了。
雖說劉備跟諸葛亮放在一起祭祀這件事南北朝時期就已經出現，可那時候是姓覺得劉備與諸葛亮是君明臣良的典範，所以希望他們死後依然能夠魂魄相依，於是在漢昭烈廟旁建了諸葛亮的祠堂。
可這時兩人並不在一間屋子裡。
所以在看到天幕裡那一幕時李白杜甫都被震驚住了。
不過看那人山人海的樣子香火還是很旺的。
劉禪這時候哭的更傷心了。
可以說這首填詞裡每一句歌詞他都知道什麼意思，因為這是他父親、相父、二叔、三叔生前都做過和經曆過的，作為他們的子侄又怎麼會不知道這些。
就是知道他才哭，而且哭聲越發的大，足以撼動天地。
哭著哭著劉禪忽然想到什麼，立刻對身邊黃皓喊道：“快去傳朕的話，讓人將相父跟先帝還有二叔三叔的塑像都放在一間廟宇裡，就跟天幕裡的畫麵一樣聽明白沒？”
黃皓連忙點頭，他可是知道雖然丞相已經故去多年，可在陛下心中的位置依舊未改。
陛下都這樣嚴肅的吩咐了，自己哪裡敢不儘心儘力將這件事辦好。
當即快步離去親自監督這件事。
“武侯竟和昭烈帝放在一間屋子祭祀？！”
李世民等人也被後人的這個操作給驚住了，不過南北朝就已經有這個苗頭了，如今更進一步倒也不是讓人太過驚訝。
楊堅同樣麵露驚色，他捋著胡須，沉思片刻後說道：“此等做法，倒是新奇。劉備與諸葛亮，一文一武，君臣相得，共同成就蜀漢基業，後世之人以此方式紀念他們，足見其情義深厚在民間影響之深遠。
蜀王朱椿沒想到自己做的這件事，竟然過了幾百年還沒有變，看到武侯祠香火如此鼎盛他也十分欣喜。
原來那一日朱椿到成都武侯祠拜謁時，見祠廟已頹圯荒蕪，於是他決定進行全麵修繕，並以“君臣宜為一體”為由，將惠陵、漢昭烈廟、武侯祠合為一體，形成了獨特的君臣合祀格局。
此後雖曆經戰火等變故，但這種君臣合祀的形式一直延續下來。
清康熙十一年1672年），在地方官宋可發等人的主持下，在昭烈廟廢墟上重修廟宇時，仍沿襲明代君臣合祀的格局，奠定了今天武侯祠的規模。
新中國成立後，1956年申報重點文物保護單位，國家采用民間認可的“武侯祠”這一名稱為正式名稱，但“漢昭烈廟”這一塊匾額因為是文物，就置於廟祠大門之上，所以形成了現在“君臣合祀”的局麵
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