張明遠喜樂無比之際，介紹道：“終南山，乃秦嶺餘脈，世人皆知。大唐時候，京兆府叫做長安。這長安百萬家，乃天下無敵。故而我終南山也是當時久負盛名之地，更彆說，太上老君的樓觀台了，自然是道家始祖之地。天下第一福地，當然名不虛傳。豈不聞，‘福如東海長流水，壽比南山不老鬆。’這‘壽比南山’的‘南山’，便是我終南山。”
費無極不甘示弱，又插上一句：“終南山還有四個字，在大唐也算名揚天下，叫做‘終南捷徑’。如若想出人頭地，有個前程，必得上終南山。”
眾人皆知太上老君，此番道家較多，自然對天下道家第一福地的終南山頗為崇敬了。許多劍客也素聞終南山的鼎鼎大名故而並不陌生。一個個點頭微笑，畢恭畢敬。張明遠和費無極麵麵相覷，昂首挺胸，得意洋洋。
華山派趙世傑介紹道：“彆的不談，三句話就夠了。其一，秦始皇當年首祭之山，乃華山也。其二，太祖武德皇帝與華山道士陳摶來往密切，以道治天下。其三，自古華山一把劍，我華山如劍，頗為有趣的是，如今我華山劍法，不敢說天下第一，也是不可小覷。三年一度的‘華山論劍’已是江湖上久負盛名的大事，實乃世人皆知，無出其右。”說話間昂首挺胸，得意洋洋。
眾人素知華山論劍的故事，天下劍客都以到華山比試劍法為榮。天下諸多劍法，皆不如華山劍法精妙絕倫。
嵩山派掌門人陸九舟介紹道：“嵩山就不用說了，諸位此番上山，自然是一路走一路看了，故而十分熟悉，是也不是？不過本院想說的是，我嵩山派與少林寺互為鄰裡，故而都有家國天下之大情懷。我嵩山派有嵩陽書院，乃文武雙全，在太室山為我嵩山妙筆生花。少林寺乃佛門聖地，在少室山為我嵩山增光添彩。”
眾人如何不知大宋如今是重文輕武，故而嵩陽書院的名頭在江湖上也是響當當。眾人無不感慨萬千，佩服不已。
少林寺空遠笑道：“老衲隻好介紹我少林寺了！想必少林寺也沒什麼好說的。雖說少林寺是北魏孝文帝時所建，可如今早已成為我大宋國中一座豐碑，天下皆知少林寺，想必後世也是婦孺皆知。少林寺是天下武學之源，武林泰鬥，武林至尊。在江湖，無論你走多遠，都走不出我少林寺的精氣神。不過眼下卻有一樁煩心事。”頓時仰天長歎。眾人站起身來，對少林寺空遠大師致敬。
費無極好奇之際，問道：“少林寺能有什麼煩心事，還望方丈賜教？”不覺歎了口氣，微微一笑。
空遠歎道：“世人皆知少林寺天下聞名，故而慕名前來者比比皆是，絡繹不絕。來自五湖四海，大江南北，長城內外。這三教九流，富商大賈，才子佳人，凡此種種，不可勝數。想那最南邊的儋州、泉州，還有最西邊的成都府、鳳翔府、西寧州，最北邊的太原府、真定府和雄州、霸州，皆來過我少林寺。更彆提這西京洛陽河南府和東京汴梁開封府，北京大名府，南京應天府了。自然是‘近水樓台先得月。’人滿為患便是少林寺的煩心事。”
張明遠納悶道：“少林寺人滿為患，自然香火錢也多如牛毛，如何成為煩心事？想必方丈大師說笑了。”
空遠樂道：“爾等隻知其一，不知其二。老衲乃出家人，如何可以見錢眼開，為了香火錢，便把少林寺的光輝形象給破壞了，豈不是大大的罪過？佛祖也會怪罪的。不過老衲也想通了，這些香火錢可取之於民，用之於民。如此一來，也不必自尋煩惱，如坐針氈了。”
費無極拱手問道：“方丈果然智慧過人，不知如何‘取之於民，用之於民。’晚輩不太明白，還望賜教？”
空遠道：“香火錢皆是俗客給予，老衲便發出告示：其一，少林寺將把每一筆香火錢，登記造冊，留下檔案，以便日後查驗。其二，少林寺不接受孤兒寡母的香火錢，他們本就孤苦伶仃，少林寺不可為難他們。其三，少林寺的香火錢，將用於救助小叫化和老叫化。其四，少林寺的香火錢，將獎勵科舉前三甲，一個榜首和兩個榜眼。其五，少林寺的香火錢，將獎勵那些西軍中，對抗西夏，屢立戰功，後來卸甲歸田之人。其六，少林寺的香火錢，將獎勵那些各行各業的人才，比如大漢時蔡倫的造紙術，還有我大宋畢昇的活字印刷術，諸如此類的人物，都可以帶著自己的技藝，領取少林寺香火錢作為獎勵。其七，少林寺的香火錢，將用於地震、瘟疫和旱災、水災、雪災、火災時，扶危濟困。其八，少林寺的香火錢，將用於我大宋軍士購買靴子的備用錢。畢竟我大宋多步兵，跑來跑去，那漢子的腳上都是磨破了的靴子。其九，少林寺的香火錢，將用於我大宋行俠仗義之人的盤纏，如若江湖名聲口碑極好，便可到少林寺領取香火錢用於走南闖北的路費。”一語落地，神情肅穆。
費無極納悶道：“為何隻有九個，常言道，十全十美。還望賜教，也讓我等感激不儘。”
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空遠笑道：“我佛說，九九八十一難，九九歸一，九九歸真。故而老衲取九字便是恰到好處。”
一語落地，眾人聽得入迷，緩過神來，也心悅誠服，佩服不已。有人也自慚形穢，低頭不語。
玄空和空遠同時看向泰山派，張明遠、費無極看到了這一幕，不覺才反應過來，方才費無極耽誤了各大教派繼續介紹的時辰，不由尷尬一笑。
泰山派魯長安介紹道：“孟夫子所雲，‘孔子登泰山而小天下。’大唐杜工部的詩作也對我泰山做了讚美，本座還說什麼好呢？豈不聞，‘岱宗夫如何，齊魯青未了。’作為五嶽之首，五嶽獨尊。想必華山、嵩山、恒山、衡山，都要對我泰山畢恭畢敬才對。我泰山曆來被帝王視為‘直通帝座’的天堂，成為百姓崇拜，帝王告祭的神山，有‘泰山安，四海皆安。’之說，泰山端坐東方，我大宋當千秋萬載，國泰民安。”
聽了這話，眾人頗為歎服，一時間，恒山派、華山派、衡山派、嵩山派掌門人都尷尬一笑，隻有泰山派弟子樂此不彼，傲然不已，威風凜凜，好生了得。
武當山天一道長捋了捋胡須，緩緩道：“泰山果然名不虛傳，不過也是對五嶽來說。豈不聞，南武當，北少林。江湖皆知，‘坐禪登少林，問道上武當。’如若少林寺在北方天下第一，我武當山在江南就天下第一。至於空遠大師所說精氣神，想必我武當山也是有的。少林寺有達摩祖師，我武當山就有諸葛孔明。”
青城山費無天道：“天一道長，達摩祖師是天竺高僧，算是異域之人，你拿諸葛孔明與之對比，恐怕有所不妥。再說武林界也從不把諸葛孔明作為道家高人看待，他不過是一位治國有方的丞相，也是文人墨客之中的謙謙君子。拿一個手無縛雞之力之人與達摩祖師相提並論，實在不敢恭維。據說達摩祖師會武功，諸葛孔明會什麼？怕是除了治國有方，鞠躬儘瘁，死而後已，也彆無他物了。諸葛孔明連帶兵打仗都不行，何況武功？”撓了撓後腦勺，詫異萬分。
費無極也撓了撓後腦勺，笑而不語。費無天早見到費無極學自己，想笑卻忍住不笑，畢竟自己是一代宗師，不可有失體態。
武當山天一道長，尷尬一笑，緩緩道：“所言極是，所言極是。”
青城山費無天道：“青城山在成都府，一句話，青青竹林，幽幽我心。如若諸位有空，請到青城山做客。”還特意直勾勾盯著費無極一人，頓時笑容滿麵。費無極見了一怔，好似這人與自己頗有眼緣一般。二人互相對視，笑而不語。
峨眉山明月師太道：“青城山如此寥寥數語，想必我峨眉山也不可說太多。隻一句話，如若說五台山是文殊菩薩、普陀山是觀音菩薩、九華山是地藏菩薩，那我峨眉山便是普賢菩薩了。”
五台山慧能方丈、普陀山掌門人沈海天、九華山連衣師太，三人點點頭，對明月師太頓生敬意。
梵淨山掌門人紅雲方丈道：“我梵淨山自太祖皇帝以來名揚天下，也是我佛家名山大川。這西岩寺，有佛光幻影，舉世聞名。”
張明遠點了點頭，費無極對這佛光普照倒是並不陌生但聽了佛光幻影，便不知是何道理。意欲請教，但衡山派早已左顧右盼，張明遠示意費無極不可造次，費無極隻好默然不語。玄空和空遠見狀，雖替費無極惋惜，但也對張明遠的知書達理頗為欣慰之至。
衡山派掌門人李浩然道：“南嶽衡山，已是無可爭辯。我衡山恐怕要比四嶽多雨水了，自然處處是茂林修竹，終年都翠綠可見。那奇花異草，四時飄香，景色秀麗，令人神清氣爽，因而便有‘南嶽獨秀’之說。”
眾人看去，此人年紀輕輕，卻文武雙全，風流倜儻，不在話下，興高采烈之際，一把折扇唰的一聲打開，搖上一搖，便有許多風流才氣。喜笑顏開間，那一雙眼睛，煞是迷人，清秀之極，令人不可忘卻。
廬山派掌門人錢紫川不以為然，揚起袖子，笑道：“你衡山如若多雨水，那我廬山又算什麼？何況大唐詩仙太白早有所雲，‘日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。’就這一首詩就夠了，彆的在下就不廢話了。”
黃山派掌門人宋風雨自然不服氣，擲地有聲道：“你們都在江之南，何必爭風吃醋。還是在下說說我黃山好了。你們五嶽都厲害，可我要說，你們都要對我黃山，甘拜下風。一句話，‘五嶽歸來不看山，黃山歸來不看嶽。’”
眾人瞠目結舌，恒山派、華山派、衡山派、泰山派、嵩山派，一個個都向宋風雨看過來，宋風雨尷尬一笑，默然不語。
敬亭山掌門人何九娘笑道：“終於輪到我敬亭山了。還是大唐詩仙太白在一首詩裡說的恰到好處，正所謂，‘眾鳥高飛儘，孤雲獨去閒。相看兩不厭，隻有敬亭山。’如此氣度不凡，天下誰能敵？”忍不住，哈哈大笑。