第134章 嵩山之夜_兩宋傳奇_线上阅读小说网 
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第134章 嵩山之夜(1 / 2)

回到少林寺山門,費無極道:“塔林明日再說。”張明遠道:“多謝大師陪同參觀,多有打擾。”

空遠笑道:“既然至此,何不在少室山多住幾日,我等也好說說話。那嵩山派陸九舟掌門也多次提及你們,如若你們想去,不妨前往拜訪,畢竟都在嵩山,並不遙遠。”張明遠和費無極齊聲道:“自然很好。”眾人喜出望外,答應下來。

吃了晚飯,空遠坐禪去了,張明遠、費無極與子午四人到少室山走一走,看一看。張明遠想起嵩山派掌門人陸九舟,故而與費無極商議後,攜子午四人前去拜訪。一路上,從少室山到太室山,又見天目瓊花。漫山遍野,蔚為壯觀。

張明遠、費無極來到嵩陽書院,見陸九舟攜弟子在門口迎接,隨即拱手,微微一笑:“陸掌門,幸會幸會。”

陸九舟喜出望外,高聲道:“明遠、無極,好久不見,彆來無恙。”

張明遠馬上介紹道:“座下弟子,子午、餘下。”費無極向陸九舟介紹道:“徒兒普安、武連。”

子午四人拜道:“見過陸掌門。”陸九舟喜笑顏開,伸手道:“免禮免禮,不必客氣。裡麵請!”馬上讓開大門,示意張明遠等人進去。陸九舟與張明遠、費無極且走且談,久違之感,一目了然。

抵達廳堂,眾人落座,陸九舟吩咐弟子上來獻茶,隨即客氣道:“諸位請用茶,我嵩山派沒什麼,隻是茶水管夠。”張明遠等人接過茶碗,喝上一口,算是禮節。

費無極道:“陸掌門實乃茶神之後,名不虛傳。”陸九舟淡然一笑,歎道:“不敢當,不敢當。”

張明遠道:“此番抵達嵩山,一則拜訪少林寺,二則拜訪嵩山派。”

陸九舟氣急敗壞,握著拳頭,往桌子上重重一拳,茶碗當當作響,茶水四溢,頓時歎息道:“恒山派玄空道長的事情,我們早已聽說,都痛心疾首。江湖中人也是議論紛紛,氣憤填膺。沒想到老毒物居然派小毒物胡作非為與契丹人、西夏人同流合汙,實在可惡之極。如若碰到小毒物和老毒物一定將他們碎屍萬段。”

費無極勸道:“陸掌門不必如此,這老毒物與小毒物的確可惡之極,他們不出手相助也就罷了,居然還趁火打劫,與賊人合兵一處,圍攻恒山派,豈有此理。如此敵我不分,是非不明,豈不有愧天下。”

張明遠道:“老毒物和小毒物如若明白這些,他們就不是老毒物和小毒物了。”

子午恨恨的道:“陸掌門有所不知,我是與小毒物近在咫尺的交過手,他的確心狠手辣,是個殺人不眨眼的小魔頭。”

武連道:“為何不說大魔頭?”普安道:“大魔頭是他師父。”餘下驚得呆了,問道:“師父?”武連道:“就是老毒物黃劍!”武連道。“不錯,老毒物是大魔頭。”

費無極環顧四周,歎道:“小毒物自然是小魔頭。”

陸九舟緩過神來,平心靜氣,道:“目下恒山派有此變故也是事發突然。玄空道長駕鶴西去,可憐了他一i腔熱血。他主張三教合一,可惜如今沒人主持大局了。”

費無極大驚失色道:“莫非陸掌門也讚同三教合一不成?”

陸九舟道:“三教合一也很好,之前江湖中人,恩恩怨怨多少年,總是打打殺殺的,沒完沒了。如若三教合一,豈不天下太平?”

張明遠道:“此話怎講?”子午四人齊聲道:“其中道理,晚輩不知,還望前輩賜教。”

陸九舟仰天長歎道:“你們可知我幾大劍派皆是儒家門派,我們讀書寫字,琴棋書畫。這各大門派之中,有兩大教派名揚天下,便是你們道家和那佛家。終南山、青城山、武當山、龍虎山,皆是道家教派裡的佼佼者,何況如今皇上尊崇道教,你們終南山自然威望頗高。隻是五雷之法裡龍虎山張繼先與林靈素無出其右,故而他們在東京朝堂受到的賞識就比較多了。佛家就是少室山上少林寺為代表,什麼峨眉山、五台山、九華山、梵淨山、普陀山,皆是天下人間有頭有臉的佛門聖地。我們儒家劍派與佛道爭雄自然煞費苦心。”

費無極聽了這話,想了想,不以為然,隨即反駁道:“陸掌門此言差矣,你豈不聞太祖皇帝有遺言?”

陸九舟一怔,伸手一指,追問道:“願聞其詳。”費無極神情肅穆,好似宣讀官文一般,認真道:“不得殺士大夫及上書言事人。”

張明遠道:“陸掌門目下可明白了?太祖皇帝都說,絕不可以殺士大夫,你居然說讀書人,儒學在我大宋地位不高,豈不可笑?”

陸九舟喝了口茶,緩緩道:“太祖皇帝的確對儒教頗為尊崇,不過他對道教也非常尊崇。”

子午道:“應該說,彆看太祖武德皇帝是個習武之人,他才最明白如何做皇帝,如何做個好皇帝。”

普安道:“我們不討論做皇帝的事情,好也不好?”

武連道:“我們以後專門來說說太祖。目下先不要打擾太祖,要知道太祖對我大宋有多重要,故而不可信口雌黃。”餘下道:“那自然很好。”

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張明遠道:“實話說來,在我大宋,這三教合一最為江湖中人推崇。”費無極道:“此話怎講?”

陸九舟道:“我以為這我大宋,這士農工商四種人裡,其實這商人才最厲害。如若沒有富商大賈,你們且看東京,會如此熱鬨非凡,豈不可笑?且說讀書人,如若沒有衣食無憂,又如何可以潛心做文章?你們去問問歐陽修、蘇東坡,他們不吃不喝,沒錢花,如何做文章,恐怕餓死了都很有可能,是也不是?三教合一,就少了許多紛紛擾擾,不會勾心鬥角,天下人間也會太平許多。”

張明遠道:“所言極是,不過士農工商缺一不可,如若沒有農夫耕耘,吃什麼?彆說這麥子稻子,還是那瓜果蔬菜,喝西北風也難說。如若沒有工匠做各種各樣的東西,我們如何會有瓷器鐵器,鍋碗瓢盆?如若沒有士大夫做文章,總結農夫的經驗,總結工匠的技藝,後人如何會代代相傳?技高一籌!反過來,士大夫做文章也可以著書立說,拿到街市去賣,這叫做商。農夫的稻花香,拿到街市賣,也叫做商。工匠做的東西,為彆人做苦工,也叫做商。隻要換了銀子錢就叫做商。正所謂士農工商,缺一不可,互相關聯,密不可分。如何可以評頭論足,說三道四,親疏遠近,是也不是?如若沒有士農工商,黎民百姓的日子不好過,恐怕天下人間,隻要張嘴吃飯,閉眼睡覺者,都不好過。”

費無極淡淡的道:“許多人都皆知此理,可一個個也是揣著明白裝糊塗。有些人最是瞧不起這士農工商,我們江湖中人難道就不食人間煙火,我看未必。江湖中人如若離開了那士農工商,也難活。如若我們隻知江湖恩怨,勾心鬥角,濫殺無辜。豈不如行屍走肉一般。與峨眉山的猴子有什麼兩樣?”此言一出,眾人哈哈大笑。

普安一本正經,緩緩道:“師父,可不能小看峨眉山的猴子,峨眉山的猴子可都是有靈性的猴子,世人稱之為靈猴。”

武連回憶往事,歎道:“說起峨眉山的猴子,我就想笑。在成都府就見過有人說,自己帶著峨眉山的猴子賣藝來了。可世人皆知峨眉山掌門人明月師太曾三令五申,如若峨眉山弟子發現有人狗膽包天抓峨眉山的猴子乞討或者胡作非為就格殺勿論。有一日,在成都府,一個人就拉著猴子,被峨眉山弟子發現了,峨眉山弟子把劍架在那人脖子上,那人戰戰兢兢說,這猴子不是峨眉山來的。峨眉山弟子逼問,哪裡來的。那人魂不附體說,從終南山來的。那峨眉山弟子說,哪裡來的都不可以,就沒收了他的猴子。那人哭哭啼啼說沒了猴子就要餓死了。峨眉山弟子問他何故,他說,靠猴子表演混口飯吃。峨眉山弟子隻好作罷。我想峨眉山弟子也有私心。如若是峨眉山猴子她們一定會帶走,偏偏是終南山猴子,他們就睜一隻眼,閉一隻眼睛了。”一語落地,氣呼呼的。

普安笑道:“你這故事莫非杜撰,我為何不知?”武連白了一眼,眾人又是喜笑顏開。

張明遠道:“要說終南山猴子,我與無極最難以忘懷。”指著費無極,看向陸九舟。

費無極點點頭,對陸九舟介紹開來:“小時候,在終南山與世隔絕三年,自然與許多終南山猴子為伴,感覺猴子很可愛,很有靈性。”

陸九舟想起一個人,便饒有興致的說道。“說到猴子,東京有許多畫師也喜歡畫猴子,而且畫的惟妙惟肖。不過有一個叫做易元吉的畫師卻是無出其右,他是仁宗年間的畫師。初攻花鳥、草蟲、果品,後專寫獐猿。曾遊荊、湖之間,搜奇訪古,總是到深山密林之間寫生,故而妙筆生花,非同一般。”

武連好奇道:“畫猴子,可有什麼寓意?”

陸九舟笑道:“一隻猴爬於樹上掛印,取‘封侯掛印’之意;一隻猴騎於馬背之上,取‘馬上封侯’之意;兩隻猴坐在一棵鬆樹上,或一隻猴騎在另一隻猴的背上,取‘輩輩封侯’之意。”

餘下道:“都變成猴子窩了。”眾人哈哈大笑。

陸九舟道:“真是歲月不居,時光荏苒。轉眼間明遠、無極都有了弟子,真是不得了。武林大會之時,明遠、無極還年紀輕輕。”

費無極捋了捋胡須,歎道:“當年也是快而立之年了,也不小了。”張明遠道:“當然,當然。男人嘛,就是孩子氣,多大也是長不大。”

武連笑道:“莫非這女人就長大了,我看趙香雲比我還孩子氣。”

陸九舟詫異萬分,驚訝道:“你認識當今皇上的帝姬?”費無極道:“莫非你不知皇上把這大唐以來的公主改成了帝姬。不必大驚小怪。”

武連嘿嘿一笑,緩緩道:“我知道武則天有一個女兒叫做太平公主。”

普安本聽太子提及此事,但眼下卻裝傻充愣,冥思苦想,搖搖頭道:“這帝姬,是何道理?”

子午也假裝一臉茫然,笑道:“不知道。”餘下苦笑道:“公主多好聽,乾嘛叫什麼帝姬。”


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