次日清早，黃靖引眾走在隆中，黃香來過許多次，故而熟悉萬分，且走且介紹道：“隆中位於這襄陽西山環拱之中。據《輿地誌》記載：‘隆中者，空中也。行其上空，空然有聲。’隆中因此而得名。”說話間用手一指。
子午四人環顧四周，但見竹林幽幽，潺潺流水，清幽之際，美不勝收。曲徑通幽，時有飛鶴鳥雀。
普安問道：“諸葛孔明曾隱居於此，不知他們在何處？”
黃靖引眾抵達諸葛亮的隱居之所，眾人放眼看去，雖說早已沒人居住，變成了祠堂，可還是當年的清幽境界。翠竹搖曳，水車轉動，叮咚作響，魚兒遊動。
黃靖介紹道：“隆中，乃是三國諸葛亮和其叔父隱居之地。諸葛亮抱膝高吟躬耕隴畝長達十年年之久。諸葛亮本是山東琅琊人，幼年失去了雙親，後隨叔父至荊州，十七歲叔父亡，來到襄陽隆中，躬耕苦讀，留意世事，‘每自比於管仲、樂毅’號稱‘臥龍’。後來劉備三顧茅廬，諸葛亮與之高談闊論，這便是世人皆知的《隆中對》的故事。諸葛亮離開隆中的第二年，襄陽被曹操占領，直到西晉統一全國為止，襄陽一直是曹操的地盤，所以這期間隆中諸葛亮故居一直無人過問。西晉統一全國後，晉武帝司馬炎屢次向臣下詢問有關諸葛亮其人其事。晉永興年間，鎮南將軍劉弘到隆中憑吊諸葛故宅，並命參軍李興作《諸葛亮故宅銘》成為隆中第一篇紀念諸葛亮的碑記。東晉升平五年，荊州刺史彆駕、史學家習鑿齒來到隆中，撰寫了一篇《諸葛亮故宅銘》。此時隆中已有紀念諸葛之祠堂。南北明劉宋元嘉十四年，盛弘之撰《荊州記》載：‘襄陽西北十許裡，名為隆中，有諸葛孔明宅。’又載：‘有井深五丈，廣五尺，曰葛井。堂前有三間屋地，基址極高，雲是避暑台。宅西麵山臨水，孔明常登之，鼓瑟為《梁父吟》，因名此為樂山。’諸葛亮一家離開隆中後，曾有一戶姓董人家在草廬住過，因‘家殄衰亡，後人不敢複憩焉’。可見這諸葛亮，實乃奇人。身前是臥龍，身後就成為飛龍在天了。”
武連歎道：“斯人已去，魂魄猶存。後人祭奠，豪腸柔情。”頓時唏噓不已。
黃香喜笑顏開，笑道：“你還有能耐了，說起駢體文。曾鞏在襄州為官時，去隆中，還寫了一首《隆中》詩。我記得這樣幾句。”說到這裡，馬上吟誦道：
誌士固有待，顯默非苟然。
孔明方微時，息駕隆中田。
出身感三顧，魚水相後先。
開跡在庸蜀，欲正九鼎遷。
垂成中興業，複漢臨秦川。
平生許與際，獨比管樂賢。
人材品目異，自得豈虛傳。
黃靖笑道：“蘇東坡在嘉佑五年從湖北荊門去開封，路經襄陽遊隆中，也寫下了一篇《隆中》詩。”也吟誦道：
諸葛來西國，千年愛未衰。
今朝遊故裡，蜀客不勝悲。
誰言襄陽野，生此萬乘師。
子午道：“我覺得，有一首詩，最是恰到好處。李唐杜工部的《蜀相》，這首詩可謂是關於諸葛亮的最為著名的一首了。我感覺咱大宋在這懷古詩上可不如大唐。怪不得世人皆知，李唐乃是詩的李唐。”隨即吟誦道：
丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
餘下不服氣道：“還有一首詩，我記得叫做《八陣圖》，也是杜工部的，也不錯。我覺得這首詩最為傳神。”隨即吟誦道：
功蓋三分國，名成八陣圖。
江流石不轉，遺恨失吞吳。
普安笑道：“一派胡言，杜工部還有一首詩，這才是最為出名的。”也吟誦道：
諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。
三分割據紆籌策，萬古雲霄一羽毛。