行軍途中，嚴洛這才記起來，銀安城那邊還缺少文武主官。
打開係統麵板，開始召喚。
首先是文官，一口氣召喚了三名。
【兩漢.賈誼1500召喚點）】
【大唐.楊炎1200召喚點）】
【三國.荀攸1500召喚點）】
賈誼乃是西漢名臣，此人在儒、法、道三家學說之中，都頗有建樹。
賈誼才華橫溢，其思想成就，不僅僅作為西漢的政治綱領，後世諸多朝代也有借鑒。
比如對於仁政的看法，賈誼認為仁政隻能針對普通老百姓，對於諸侯王，那就需要以權威法度控製。
在晁錯實施“削藩”政策之前，賈誼就認為需要嚴格限製諸侯王作為臣子的禮製、同時割地定製。
就是在原先強大的諸侯王封地上繼續分封諸侯，直到一代代削弱諸侯的實力。
這其實就是推恩令的開端，也是晁錯削藩政策的啟蒙。
再比如貨幣政策上，賈誼認為僅僅憑借君主的權力，是無法控製貨幣問題的，而且上奏朝廷杜絕大商賈和藩王私鑄銅錢。
但當時漢文帝沒有采納，以至於當時的漢朝貨幣混亂，直到漢武帝時期改鑄五銖錢，才算解決貨幣問題。
賈誼還認為和親是無法緩解與匈奴的矛盾，主張通過華夷之辯，加上三表、五餌之法和平瓦解匈奴。
不得不說，正是賈誼這個方法，讓西漢獲得了三十年的和平發展時間，為漢武帝後麵武力對抗匈奴積蓄了力量。
......
楊炎此人，則是唐朝唐德宗時期的宰相，創建和推行了兩稅法。
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當時的唐朝土地兼並嚴重，但稅收依舊按照人丁收取，一些沒有資產的百姓，仍然要承擔沉重賦稅。
兩稅法則是按照資產，也不分本地戶籍還是外地戶籍，統一標準進行稅收。
這讓那些沒有資產的百姓得以緩解賦稅壓力，隻不過兩稅法實行之後三十年，唐朝下麵的官吏就開始巧立名目，增加其他各種賦稅，令其名存實亡，百姓們又重新承擔大量苛捐雜稅。
而楊炎此人也有些性格問題，那就是心胸狹窄，睚眥必報。
曾經有人醉酒後羞辱過他，後來楊炎為官與此人成為同僚，居然和其他人合夥用鐵棒暴揍了仇家，差點沒把人打死。
也多虧舉薦楊炎的人愛惜其才華，才沒有對其治罪。
楊炎還曾經陷害過一些同僚，本質上來說，這並不是一個十分完美的文臣。
但眼下秦國正在擴張期，也不可能做到每一位官員都是能力、品格都十分完美。
......
而荀攸則不用多說，乃是荀彧堂侄，運籌帷幄，算無遺策。
此人屬於不顯山不露水的類型，看起來少言寡語，又似乎非常文弱，但卻是智計過人，內秀多智。
為曹操出謀劃策，曹操沒有采納的，往往結果不好。
曹操采納了，那絕對就穩操勝券。
再加上荀攸的性格，因此無論是曹操、曹丕對其都非常尊敬。
此人的一些謀劃，甚至被後世營銷號安在了郭嘉一個人身上。
魏晉名門出身的王儉，乃是南朝齊的開國文臣之首，曾經就說過：
子房之遇漢後，公達之逢魏君，史籍以為美談，君子稱其高義。
將荀攸荀公達，和張良相提並論，由此可見一斑。
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