師傅在一邊禪坐，默默看漢禹在教李嘉財練大鵬展翅的動作。
李嘉財站了不到半盞茶的功夫，就開始全身左右搖晃，兩腿發軟，兩個肩膀再也承受不住兩臂的力量，一下子坐到了地上，說；
“廣朋啊，你這是什麼功夫，我的膀子幾乎快掉下來了，根本頂不住。”
看到李嘉財站無站相的樣子，而且兩隻手臂剛才像棍子一樣直來直去的甩動，現在又乾脆來了個屁股蹲，麵無表情地說：
“漢禹，算了吧，嘉財能練到這樣，已經很不容易——沒有佛性，哪裡可能立地成佛啊———還是讓他回家後慢慢琢磨比較好，這種事情可是性急不得。”
漢禹倒是平心靜氣，心裡平靜如水，聽師傅這麼說，想了想也是有理，就給嘉財端來一碗水，讓他休息一下。
嘉財也是累了，幾口喝了下去，然後說；
“廣朋，餓壞了，我們到哪裡吃飯點啊？”
師傅馬上說：
“茂林寺有規矩，不是化緣，是不許出寺的。我們這裡有大灶，有小灶，你是漢禹的家鄉人，又是同學，你們可以吃小灶去，我這就找值更僧討要飯牌去，吃飯的時候，漢禹你任你同學隨便點就行，厚待客人可茂林寺的規矩，你遵照客人的意思就行。”
漢禹入寺後，一直追隨師傅，可以說形影不離。師傅吃大灶，他也就跟著師傅吃大灶，從來沒有去過小灶。
他拿著師傅討要來的飯牌，帶著嘉財到了茂林寺的小灶。
小灶位置其實就在茂林寺的一角，小灶的門口有通道直通寺外，正連接著外麵的大路。
而要從大路上的外麵看起來，就是一個旅館加飯店。
其實，這也是茂林寺的一個賺錢門路，完全由俗家弟子經營，他們也不穿僧服，可以對外麵的客人索要費用，而寺裡的僧人就餐隻需寺裡的飯牌就可以。
這樣可以增加寺裡的收入，補貼清苦的僧人們，又可以讓僧人借機得到全麵的營養，恰是心中有佛的體現，也就是實現不必拘於形式的內心向佛。
漢禹遞上飯牌，小灶的俗家弟子帶著二位來到菜譜前麵，請嘉財與漢禹點菜。
不知道是剛才活動身體累了，還是一路走來餓極了，嘉財點的都是肉食：
肘子，醬豬頭肉，豬蹄膀，九轉大腸。
還加了一壇酒。
四個，全是大肉。
漢禹看到這個菜譜，為了體現茂林寺的待客之道，就又加了一個紅燒鯉魚，一個辣椒酸白菜，體現出魚肉搭配，葷素搭配。
茶水是茂林寺自己製作的野山茶，漢禹早就喝的慣常，就點了兩大壺，分彆二人飲用。
卻不知，小灶的飯菜卻是非常可觀的，每一個菜的分量都足有二斤重，而且都是用小盆上桌，而不是盤子盛著上桌的。
六個菜很快上來，香氣撲鼻，煞是滿滿的一桌，茶壺都幾乎無處放了。
嘉財倒上一碗酒，也給漢禹倒上一碗，二人多年未見，漢禹端起來與嘉財一碰，一口喝了下去，然後夾起一塊酸白菜，就上一口裡麵的辣椒，慢慢咀嚼著。
嘉財也不客氣，第一筷子就夾了一大筷子肥腸，幾口下去，然後說：
“好香！”
顯示主人的尊重，漢禹也吃了一口，可是他感覺味道偏淡，就喊了一聲：
“辣椒，拿一串乾辣椒，油裡悶一下，上來。”