第四境，易筋洗髓境。
此境界主修下三元的筋元也就是筋骨，修至大成，不僅刀槍不入，甚至可以永垂不朽。
第五境，五氣朝元境。這裡的氣是一種比喻，所謂五氣便是五臟，即心肝脾肺腎。主修平三元中的臟元。
臟者，藏也，是武者的真氣儲藏係統。儲藏係統越健全，等級越高，空間越大，則武者體內的真氣越是渾厚。
第六境，六府洞天境。
此境界主修平三元中的腑元。府者，腑也，六腑乃是武者體內將先天靈氣轉化為後天真氣的六個器官，從而構成武者的真氣淬煉係統。
此係統越健全，等級越高，轉化的速度越快，則修為境界提升的速度越快。是境界提升的根本所在。
第七境，七竅玲瓏境。
竅者，空心也。這裡的七竅是一個統稱，即雙目、雙耳、雙鼻、以及嘴巴，包括周身能夠吸收天地靈氣的周身諸穴，以及毛孔等與外界相通的各種空心器官。
周身百竅，共同組成了靈氣的吸收係統，其中丹田為武者靈氣吸收係統的核心，也是重中之重。
吸收係統越健全，等級越高，吸收靈氣的速度則越快，是武者吸收靈氣的通道，乃是境界提升的基石其重要程度不言而喻。
境界修為是修煉者的根本，決定者修煉者的壽命年限、手段神通等情況的高低強弱。
而每一大境之中又細分為一至九重。
七境九重，共六十三境。
事實上高境修仙者不僅在壽命年限，也叫大限，要比低境修仙者高出很多。
而且他們所呈現出來的手段神通，也比低境修仙者強大的太多。
比如，一個煉精化氣九重，哪怕是九重巔峰的武者，哪怕是與百脈歸海境隻有一步之遙。
不論其天賦如何驚豔，戰力如何逆天，本質上說，都是無法戰勝百脈歸海境的武者，哪怕剛踏入此境不久的武者。
這種絕對優勢源於境界本質上的區彆，也叫境界壓製，非數量多少所能彌補。
換句話說，一個百脈歸海一重境的武者，通常情況下，是完全可以戰勝十幾位，甚至是幾十位煉精化氣九重巔峰境的武者。
一般情況下，越境戰鬥，若是想要取得勝利，幾無可能，乃世間異數，也為天道規則所不容。
當然，若是在同一個大境的情況下，武者比拚的則是層數，也就是幾重，層數越高，實力則越強，哪怕二者之間隻相差一重天的境界，其實也是天壤之彆。
若是同一層數的境界情況，武者實力的強弱，比拚的則是戰士。
而決定戰力高低的因素有許多，譬如武技功法的強弱，身體防禦如何，身法如何，是否有陣法或是法寶的加持等等綜合實力。
當然，這隻是一般情況，凡事都有例外，但凡那些驚才絕豔，實力逆天之人，不僅能夠越層戰鬥，甚至可以越境戰鬥。
不過是類似於這種人，乃是天地異數，千年難得一遇，少之又少罷了。
事實上，修煉境界的每一重境界都是奪天地之造化，侵日月之玄機，與天道爭奪資源的逆天之舉，為天道所不容。也非一日之功，非得十幾甚至幾十年而不可成。
這也注定了，武者之間即便大境相同，哪怕僅僅隻差了一重的修為，二者之間的實力也是天壤之彆。
有道是“一重境界一重天，長生路上骨成山。孤家寡人君莫笑，修得大羅第一仙。”此詩大概是對修仙世界最真實的寫照了。
時間無極，天地有極。
日月無極，壽命有終。
但凡世人，即便是道法高深的修仙者，若非達到長生不老之境，皆有壽數天年，大限一到，焉有不死。
不過是修為境界越高，活得越久遠一些罷了。
畏死，乃是人之本性，越是修仙者越甚，這也是為什麼世人一直孜孜不倦，窮儘一生之力，也要追尋長生不老之境的根本原因。
而另一本名叫‘天涯傳記’一書中則記錄了天涯島的來曆及發展。
據記載，天涯島乃是由長青祖師開宗立派，期間曆經萬年，期間輪換過八位島主，因受此地修煉資源貧瘠的限製，島上居民的壽命至多不過一兩千年。
加上人數越來越多，資源卻越來越匱乏，以致於每一任島主無不以找尋出路，走出這世外絕地為畢生之目標。
然後時間已經過去了萬餘年，那出山之路卻遙遙無期。
因此尋找出路，不僅成了天涯島曆代島主至高無上的使命。
而且成了天涯島眾人揮之不去的夢魘。
劍來從藏金閣出來的時候，見夜色已悄然落了下來。
一輪明月，懸掛天邊，月色如水，照得整座天涯島美輪美奐。
“好一輪明月!這算是守得雲開見月明了嗎？但願往後的日子裡都能夠如同這幾日一般，順風順水，有所期待。”
劍來忽然覺得今夜的月美，風甜，人間無恙，值得期待。
他一邊想著，一邊踏著月色，回到尚食局。一想到明日的斬劍大會，他竟然有些難以入睡。
喜歡仙途之昆侖神器請大家收藏：()仙途之昆侖神器書更新速度全網最快。