據菩提老祖介紹，天地靈氣，亦被稱作先天精氣，會先經‘竅元’吸收，再經‘腑元’轉化為真氣，最後由‘臟元’儲藏。
而這些真氣有著不同的用途，一部分會被用於內部消耗。
比如說，淬煉九元便需要消耗大量的真氣，這是一個持續不斷、精細入微的過程，需要極大的耐心和花費無數光陰。
另一部分真氣則用於外部消耗，例如在與人對敵時施展武技。
此時，武者需憑借自身凝聚的真氣，將其加注在武技之上，真氣越是深厚，武技的威力也會越大，以達到克敵製勝的目的。
值得一提的是，在氣域尚未形成之前，武者體內的能量大多以真氣的形態存在於氣元之中。
然而，當氣域成功形成以後，真氣便會由氣域轉化為真力。
‘真氣’與‘真力’之間雖然僅是一字之差，但意義卻大不相同，猶如鴻毛與之山嶽，一個是輕盈無形，仿佛隨風飄蕩的羽毛。
另一個則是厚重有質，宛如巍峨聳立的高山。
二者所產生的效果和威力自然也是天壤之彆，不可同日而語。
真力的深厚程度，對於武者而言至關重要。
真力越是深厚，武者在施展武技招式時，其威力就會愈發強大。
即便是品級相對較低的武技招式，在雄厚真力的加持下，也能發揮出摧枯拉朽般的驚人威力，這便是所謂的戰力體現。
反之，若真力單薄，即便擁有至高品級的武技招式，也難以發揮出武技本身應有的強大威力。
可以說，真力實際上是真氣經過蛻變與升華後的產物。
隻有當真力形成，才能更快地促進九元的生長。
而九元的生長對於修仙者來說意義非凡，因為隻有九元茁壯成長，修仙者才有機會踏入那令人向往的長生不老境。
因此，為了追求更高的境界，修仙者必須儘快尋找到類似於‘造化七蓮’中‘造化綠蓮’一般的神物，從而形成氣域。
不過，造化七蓮本就是世間異數，並且有且隻有七株，無雙無對，普通凡人窮極一生也未必能夠遇到一株。
即便是福緣深厚之人，所能遇到的概率也僅僅隻有一線。
東辰微微皺眉，喃喃自語道：“僅僅隻有一絲機會嗎？難道那神秘莫測的長生不老境當真如此難以修成？”
菩提老者聽聞，不禁輕輕歎息一聲，緩緩說道：“當然極為艱難。修仙之道，本就永無止境，猶如一條漫長而崎嶇的道路，沿途布滿了艱辛與挑戰，可謂是漫漫長路儘白骨啊。”
“並且，隨著境界的不斷提升，你便會越發深刻地認識到，境界提升，哪怕僅僅隻是一層，也是千難萬難之事。所謂的無上大道、長生不死，其實終究不過是一條永無止境的不歸路罷了。其中的酸甜苦辣，你日後自會慢慢明白。”
東辰聽後，眼神中透露出堅定的光芒，道：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”
菩提老祖微微一怔，稍作停頓後說道：“想不到，你竟連這上古時期的名言警句也能知曉。孺子可教也！去吧。”
實際上，東辰哪裡知道這句話是上古時期的名言警句啊，這句話不過是“三千道藏”的開篇語罷了。
就在此時，菩提老祖手指微微一撚，隻見那棵參天古樹竟然連根拔起，連同滿樹的紅色果實一同沒入土中。
刹那間，這方原本生機勃勃的空間霎時變成了一座光禿禿的死地。
片刻之後，隻見地心處緩緩長出來一根血紅色的人參。
那人參約莫有一尺餘長，頂部有一蘆頭，整體粗長，呈方柱形，下麵生長著長短不一的根須。