1230年5月23日下午3點。
藩王江迎涵結束了一天的課程後，開始練習射箭和劍術。
他先是讓仆人樹立起箭靶，用弓弩和箭銃射箭。
他拉開弓弦，現在他逐漸能夠不用法術射箭了。
侍衛劉藍趙嵐他們一起陪江迎涵射箭，劉藍用江迎涵發明設計的箭銃射箭，幫他進行改進和調整。
江迎涵熟練地射箭，命中率逐漸提升了。
侍衛劉藍在一旁測試箭銃，統計它的破甲、命中率、使用體驗和操作時間的數據。
幾十分鐘，後江迎涵他們結束射箭，開始練習劍術。
他們穿上防具，拿上木劍，開始比試劍術。
江迎涵的力量逐漸上來了，他是能躲避侍衛劉藍對招式。
江迎涵臉上流汗，臉色發紅，渾身燥熱。
侍衛劉藍從容不迫，招式熟練，跟江迎涵相比，是熟練的劍士，技術要比江迎涵要強。
江迎涵的劍被侍衛劉藍挑飛了，江迎涵淩空一躍，接過自己的劍，腳落在邊界的內側。
江迎涵又與侍衛劉藍比試，結果侍衛劉藍技高一籌，贏了江迎涵。
比賽繼續進行，江迎涵給侍衛趙嵐比試。
趙嵐單手持劍，江迎涵雙手持劍，江迎涵一邊努力地跟侍衛趙嵐比試，侍衛趙嵐一邊用手拿劍，一邊用另一隻手撫摸江迎涵的頭。
江迎涵的力量雖然提上來了，但是還是不如侍衛趙嵐力量強大，自然是落敗了。
江迎涵與女道士蘇清婉比試，雙方將木劍換成木棍，開始比試棍術，雙方行禮過後，就開始比試。
江迎涵讓蘇清婉先手，蘇清婉先跳躍起來，用木棍豎劈過來，江迎涵橫著木棍接過蘇清婉的招式。
江迎涵的木棍被蘇清婉打落在地上，江迎涵撿木棍的功夫，挨了一道棍子。
兩根木棍相撞的一瞬間，傳來了震動和痛感，清脆的響聲證明了蘇清婉的孔武有力。
江迎涵的木棍多次被打飛或者是甩飛出去，最終宣布認輸。
江迎涵輸給了蘇清婉，再輸下去就沒有什麼可以贏的對手了。
江迎涵跟幕僚王靜比試，幕僚王靜說：“多有得罪了，殿下。”
江迎涵說：“沒關係的。”
雙方比試劍術，王靜善於躲避，預測到江迎涵的戰術和想法，閃現到江迎涵的背後，江迎涵回過神來，擋住王靜對進攻，江迎涵的劍被王靜的劍挑飛，江迎涵宣布認輸。
江迎涵在觀眾席上欣賞和記錄其他選手的招式。
劉藍和趙嵐的比試，雙方不分上下，打了幾十個回合都沒有分出勝負。
目前的情況，侍衛劉藍和趙嵐的劍術水平在第一層，蘇清婉和王靜在第二層，江迎涵在第三層。
仆人們給江迎涵他們擦汗，江迎涵他們擦汗完了以後，決定去外麵跑步，跑完步了以後，今天的鍛煉就結束了。
江迎涵他們在城裡的體育館裡跑步，又是慢跑又是衝刺的。
江迎涵跑了一會兒後就累的不行，休息一下後就繼續跑步，連續休息了三次，一共跑了五圈的距離。
侍衛劉藍趙嵐倒是經常運動，呼吸很平穩，步伐很勻速。
到了下午4點，江迎涵他們回去了。
江迎涵鼓勵文學和科技發展，比如當地人發明了一個“直臂弓”，弓臂筆直，弓弦彎曲，靠弓弦的彈性發力。
這種武器優點可能組裝比較方便，缺點是弓弦和弓臂連接處容易損壞，弓弦容易斷，精準度較低。
又比如，發明了微型收割機，像課桌般大小，可以在山地自由搬運和組裝。
文學上，江迎涵和當地的文人寫了關於營城的文章，培養了“營城派”的文學團體和流派。
又比如，江迎涵發明了一個叫懸琴的樂器，琴弦用繩子係住，另一端自然下垂，用木頭或者是其他材料做成，用手指或者是錘子敲打發音。
又比如，江迎涵發明了一個叫“弘陽疊棋”的遊戲，32個棋子，88的棋盤，棋子放在靠近我方的兩行。一層棋子可以左右和向前走一格，兩層棋子可以向前和左右走兩格，三層的棋子可以向前和左右走三格。
最多可以疊三層棋子，吃完對方的所有棋子為勝，到底線生變，生變的棋子可以直走任意格數。
這些發明和設計體現了江迎涵和其他發明者的聰明才智，或者是為其他發明者踩坑，告訴他們此路不通，為營城的文化和曆史增加了活力。
“看來我發明的這些發明都是沒有能流傳到後世的機會呀，都是被淘汰的命運。”江迎涵說道。
江迎涵請士兵測試武器直臂弓，請其他相關專業的人測試這些發明，並根據建議和反饋進行改進和調整。
江迎涵他們回到行宮。
江迎涵現在有財富100萬，基本上普通人一輩子賺不來的錢。
江迎涵想要休息一下了，他不想再這麼大手大腳地花錢。
江迎涵閱讀書籍，等待晚餐的開始。
江迎涵閱讀《弘陽三國誌》，相當於弘陽國版本的《三國誌》，弘陽國的人也愛看他們曆史上的三國曆史。
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其中一個叫安瑤的宰相，他輔佐一個叫“西津”的國家，他儘心儘力，在晚上工作，將西津治理得很好。
安瑤清廉自律，發展西津的交通和經濟，同時維持外交和平，關於他的典故有“三請其歸”“如仙之賢”等典故。
三請其歸是講述了西津君主何德陽三次請他出山的事，第一次因為安瑤不在家，第二次是因為安瑤在家睡覺，第三次倒是見到了他。
第三次見到何德陽時，安瑤說道：“願為陛下甘願奉獻一生，還天下百姓一個和平的大同世界，結束兵戈，之後，我們君臣和諧，共創治世，同時政治清明，文化繁榮，自此，我方可歸還山林，自由自在地放鬆自己的身心。”
當時，有三個國家：西津、北朔、東海，三個國家互相征伐，戰火延綿。
安瑤做事公正嚴明，溫和自然，又富有智慧，被百姓們稱為“活神仙”，同時，他用兵如神，一時之間結束兵戈，統一弘陽國，364年在南都建立“津朝”。
“津朝”的名稱來源於“津州”，那裡多河流和港口，故而得名津州，何德陽受封於此，以這裡作為根據地，最終成功統一天下。
安瑤也回歸田園，他將自己的財產捐給家鄉，幫助家鄉發展，何德陽也創立一個太平盛世。
至385年安瑤病逝時，年老的何德陽前來安瑤家鄉參加他的悼念儀式，人們清點安瑤的財物，發現僅有日常家具和夠日常生活的錢而已。