替代性掌控感欺淩行為模擬了奈落對他們的支配模式）
2.模仿壓迫者的身份認同
飛天越是模仿奈落的殘忍如嘲諷犬夜叉的血統），越能自我催眠“我已接近權力核心”，實則強化了自身被規訓的奴隸性。
二、群體心理的「內化歧視」
1.歧視鏈的自我鞏固
妖怪社會的階級秩序：
純血大妖殺生丸）＞普通妖怪＞半妖犬夜叉）
滿天兄弟通過踐踏犬夜叉，向奈落證明：
“我們接受這套價值體係”換取認同）
“我們與‘劣等’半妖劃清界限”凸顯“忠誠”）
2.斯德哥爾摩綜合征的變體
他們將對壓迫者奈落）的恐懼，轉化為對更弱者的加害，以此換取短暫的生存安全感。
三、存在性恐慌的補償行為
1.可替代性的具象化恐懼
奈落隨時能製造新分身如神樂、神無），滿天兄弟的能力並無不可替代性。而犬夜叉的獨特性鐵碎牙繼承者）反而威脅到他們的存在價值。
→通過貶低犬夜叉的“半妖缺陷”，間接否認自身“隨時可被拋棄”的事實。
2.暴力作為存在證明
當飛天大喊“區區半妖”時，實質是在呐喊：
我的存在有意義！因為我能決定你的屈辱！”
這種病態確認，如同現代職場中pua下屬的平庸管理者。
四、奈落統治術的陰謀成效pera）的運用
奈落故意縱容滿天兄弟欺淩犬夜叉，以此：
消耗犬夜叉戰力疲於應對雜兵）
防止下屬團結滿天兄弟若專注對抗奈落而非犬夜叉，可能威脅更大）
2.仇恨的轉移投放
本應對奈落的怨恨被導向犬夜叉，完美實現了：
“讓奴隸們互相撕咬，他們就無暇反抗主人”
現實映射：職場與社會的暴力循環
公司中的“中層暴君”：
被資本壓榨的經理，通過苛待員工轉移焦慮
社會歧視的底層邏輯：
種族性彆歧視者往往自身缺乏穩固身份認同
滿天兄弟的悲劇提醒我們：
所有通過踐踏他人獲取的地位感，都是權力體係精心設計的麻醉劑。
當飛天最終被奈落吸收時，連一聲“廢物”的評價都得不到——這才是對“可替代性”最殘酷的印證。
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