工化元年冬，南京工器總院的初雪落進地下實驗室，太上皇正在調試「光聲傳訊燈塔」。七煉滲碳鋼塔柱上，工禾紋錨鏈與水晶棱鏡交替排列，每到黃鐘律十五擊時刻，棱鏡便將聲波轉化為靛藍色光束，射向神戶港方向的工器節點。「趙小乙，」他指著塔頂的十二麵工禾紋銅鏡，「用《大統曆》校準鏡麵角度，確保光信號與鐘鼓樓的聲波同頻共振。」
首席匠人陳懋遞來咖啡渣炭拋光的棱鏡：「陛下，神戶港回訊說，光聲信號穿透雨霧的能力比傳統地磁信鴿強三倍，但……」他欲言又止，目光落在燈塔基座的「禁止獨用」銘文上。太上皇輕笑：「但怕光學異術脫離聲律根基？」他敲擊塔身的黃鐘律刻度，光束隨聲浪明暗波動，「看見沒？光為形，聲為魂，離了黃鐘律，水晶不過是塊亮石頭。」
神戶港的「工光二號」燈塔首次啟用時，黑十字會派出「聖光刺客」試圖破壞。景王早有防備，燈塔核心棱鏡由工器監專員駐守，外圍以七煉滲碳鋼網包裹，網眼刻滿《擊壤歌》聲紋密語。當刺客還沒接近時，鋼網突然發出尖銳鳴響，工器監專員立馬就位精準射擊消滅了他，工禾紋警報燈自動亮起——這是太上皇新發明的「聲紋護城河」。
「記住，」景王對佐大郎展示刺客遺留的光學裝置，「異邦技術如惡犬，需用明室聲律為鏈。」他指著裝置殘骸上的櫻花紋烙印，「連東瀛匠人都知道在光學設備刻工禾紋，黑十字會卻想逆潮流而行。」
乾清宮的冬至朝會上，禦史大夫彈劾太上皇「以光亂製」，稱光聲傳訊燈塔「奪鐘鼓樓之威，褻宗廟之聲教」。朱翊鈞尚未開口，太上皇已捧著《太宗火器革新錄》上殿：「永樂年間，神機營將火繩槍改良為連珠火銃時，也有人說『壞太祖舊製』，」他翻開書中的佛郎機炮改良圖，「今日光聲技術，不過是當年火器革新的鏡中倒影。」
徐光啟展開《光聲技術宗譜化方案》：「所有光學設備必須刻工禾紋章：工禾紋占七分，地域紋占三分，且需注明『聲律為宗』。」他指向殿外的光聲燈塔，其光束每三次閃爍便嵌入黃鐘律的擊數節奏，「如此，光聲信號便成了流動的工器宗譜。」
德王在落基山脈部署「光聲拒馬」，以水晶棱鏡反射陽光，配合黃鐘律聲波形成冰雪屏障。艾哈邁德帶領波斯匠人在拒馬表麵刻工禾紋與駱駝刺圖案，每道紋路都經過工器監聲學測試，確保振動頻率與明室鐘鼓一致。當黑十字會的水晶騎兵來襲時，光聲拒馬突然發出強光與轟鳴，馬群受驚止步，而明室工器衛的蒸汽坦克已從側翼包抄。
「看見沒？」德王對部落酋長展示拒馬的紋章，「光來自太陽，聲來自漢家鐘鼓，兩者缺一不可。」酋長撫摸著工禾紋圖案，忽然笑道：「就像我們的鈴與漢家的編鐘，同響不同調，卻能一起走大漠。」
太上皇的「光聲傳訊燈塔」實現跨洲實時通訊，信號延遲從三日縮至三刻；景王在神戶港擊退三次光學襲擊，建立「光聲防禦體係」；德王的「光聲拒馬」成為北美防線的核心，黑十字會損失銳增。工器監正式頒布《光學異術宗譜條例》，規定所有光學設備必須經過「聲律歸宗」儀式，由宗室匠人主持校準。
但隱憂仍在：光學技術的能耗巨大，需消耗大量咖啡渣炭與橡膠；黑十字會開始傳播「明室光學乃偷天換日之術」的謠言，煽動異邦匠人抵製工器紋章。太上皇在《工器銜尾計劃》寫下新批注：「光聲共振越強大，越需牢記——工器之樹生長時，根須必須深紮宗譜的土壤。」
冬至夜，南京工器總院的光聲燈塔與神戶港、北美德華衛的燈塔同時亮起，三道靛藍色光束在夜空中勾勒出工禾紋的輪廓。趙小乙望著光束，忽然想起太上皇的話：「真正的工器文明，不是讓世界聽見我們的鐘聲，而是讓不同的聲音，在工禾紋的經緯裡，奏出和諧的共振曲。」
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