唐澤仁這時也冷靜了下來，看了看邢娜很關心的問道：
“沒被嚇著吧！”
邢娜幸福地笑著說：
“沒有，你的反應可真快，我剛看見就被你一腳踢開了！”
唐澤仁很欣慰地說：
“那就好！”
邢娜不想讓這種事影響兩個人的心情，趕忙將話題引到唐澤仁最感興趣的醫學上：
“你說狂犬病真的是不治之症嗎？除了打疫苗就沒有其他治法？”
唐澤仁點點了頭說：
“據我所知，到目前為止，還沒聽說一例狂犬病發病後被治好的病例！”
邢娜現在對中醫有一種盲目的崇拜，尤其是對自己丈夫的醫術非常信任，認為就是無所不能的神醫。
因為到目前為止，她還沒聽說一個來找唐澤仁看病而沒看好的。其實如果真的沒看好，人家也可能就找其他醫生去了，也不會專門過來告訴他。
所以即使有沒治好的，他們也並不一定都知道。聽唐澤仁給了一個肯定的答複，心裡很不服氣，但是還是笑著問道：
“我們老祖宗幾千年智慧的結晶，難道就真的沒有治療狂犬病的方法？要是我們能研製出這種藥，會不會也被載入史冊？哈哈……”
一說起醫學的事，唐澤仁就特彆的來勁，牽著邢娜的手邊散步邊很認真地說：
“中醫典籍中其實有一些治療狂犬病的方子，隻是現在沒有人用過，到底管不管用也無法驗證。
在張仲景《傷寒雜病論》中有一個下淤血湯，據說就可以治愈狂犬病。
這個方子就大黃、桃仁、和地鱉蟲三味中藥，以蜜和黃酒調服。
凡是被狂犬咬傷的人，在服藥後，大便就會變成豬肝、魚腸樣的黑色，小便也特彆異常的黃色。
是不是痊愈，就根據大小便的顏色來判斷，大、小便正常就算是治愈了。隻要大小便的顏色還有異常，就一直服用下去。
在晉代有個叫葛洪的修道之人，也是一個中醫方麵的老前輩。這位老前輩很有傳奇色彩，被當時的人稱為“小仙翁”。
寫過很多書，有修道成仙的，有煉丹的，也有醫學方麵的。有很多東西在目前的化學、流行病學、防疫學方麵都有很大的參考價值。
其中的一本《肘後備急方》，上麵大多數都是一些急救方子和治法。屠呦呦老教授提煉青蒿素的方法，就是從這本書上學來的。
肘後備急嘛，說的就是放在手邊隨時能拿出來用的方子，在這本書裡就有關於狂犬病的治療方法。
說是被狗咬了後，馬上用這隻狗的腦子塗在傷口上，就可以預防狂犬病的發生。
這可以說是疫苗的前身，但被狗咬了幾天後，還能不能起作用就不知道了。
可是現在如果真的有人被狗咬傷了，要是有人打死狗取狗腦，先不說是否管用，不被人們打死也得被那些愛狗人士罵死。
葛洪也留給後人一個治療方法，就是事先把傷口的血吸出來，用艾灸被咬傷的部位。”
除此之外，民國期間的大醫張錫純也有兩個治療狂犬病的方子，而且是專門針對發病後的藥方。
一個是用大蜈蚣一條，大黃一兩，甘草一兩，煎湯喝了就行。如果喝完還發作，就一直服用這個方子，也不用換方。
另一個就是用火藥三錢，鮮枸杞根三兩煎湯。喝完後會有惡濁之物隨小便排出，等小便正常了，也就痊愈了。
可是這些方子我一個也沒用過，是否有效就不知道了。以我使用古方的經驗來看，很有可能無效。
狂犬病辨症論治比較難，主要就是因為，這個病一旦發病，患者很難配合診斷，也描述不清自身感受。
所謂的狂犬病毒，我覺得可能也是一種能寄生在血液中，能破壞人體內的陰陽平衡，而且生命力繁殖能力很強的生物。
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治療這種病，就必須用彪悍的藥物，破壞它賴以生存的環境，達到殺死病毒的目的。
因為隨著氣候和自然條件的變化，現在的很多藥的藥性已經有了一些變化。
再就是，不光是人，就連動物的飲食結構和生活條件也在變，所以攜帶的病毒也在變異。
以前總說狗改不了吃屎，說明狗比較喜歡吃大便，估計這也是它們的主食。可是現在還有幾隻狗真的吃過大便呢。嗬嗬……
這些前輩都沒有特彆具體的症狀描述，隻是說被瘋狗咬傷後就用這樣的方劑進行治療。
但是真正的症狀表現是否與以前完全一樣還真不知道，辨症論治就無法參考，完全變成了按圖索驥。
所以我猜想能起作用的可能性很小，但應該能作為基礎方通過化裁找到適合的治法和方劑。”
唐澤仁的長篇大論，邢娜聽的迷迷糊糊的。總之就是，對於狂犬病，古代一直都有治療和預防的方法，就是現在沒有人敢用而已。
至於為什麼不敢用也沒人用，大家也都知道原因，因為狂犬疫苗已經是很成熟可靠的救治方法。
而且公認的除了打疫苗，沒有其他方法。當初也是經過無數科學家研究出來的，現在也變成了最標準的治法。
而生命又不能拿來做實驗，西方醫學已經用那麼多人的生命做個實驗了，中醫在這種病上也就沒有了驗證的機會。
對於西醫的這個標準流程，唐澤仁還是比較佩服的，他也覺得沒必要再去試驗。畢竟醫學是為了人類健康服務的，不是為了證明哪個更高明。
但是現在需要解決的是，一旦錯過了打疫苗的時間，等真的發病了，那這就是不治之症，誰又敢冒險去治療呢！
這個時候，如果有人能提出一種治法或者特效藥，患者本人和家屬一定都願意嘗試。
可是最大的問題就是，治好了一切都好。萬一治不好呢？相信沒有幾個家屬會坦然接受這個結果。
唐澤仁想，想驗證那些古方是否還有作用，需要如何改善，首先就是能搞清楚患者最真實的自身感受。
其次就是以政府的名義進行一些科學實驗，把那些已經無藥可救的人當作真正的實驗者，而不是讓某一個醫生去承擔這些風險。
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