叔父輩遇到，都要跪著聽雄爺講故事。
不跪不行啊，他講的不是你爸的事兒，就是你以前老大的事兒。
這屬於是傳統教育。
你不好好聽著，是不是想欺師滅祖？
“哎……”
蔣天生歎了口氣，對於自己出門闖，是徹底沒想法了。
開車的陳耀，卻是突然話道：
“洪門山主？”
“蔣先生，我們不也是洪門的嘛！”
蔣天生與陳耀常年混在一起，十分默契，立馬接茬：
“阿耀，你的意思是？”
陳耀一邊開車，一邊述說著曆史道：
“自古以來，洪門是以山堂的模式發展。”
“所謂開山立堂。”
“山主統領整個山頭，自負山頭成敗榮辱，與其他山頭及山主毫無乾係。”
“而山主之下，還應該有多個堂口。”
“堂口下麵，還有多個香口。”
“八十年前，黑骨仁代表洪門，來到港島。”
“召開了有史以來的第一次港島洪門大會。”
“贈我們港島黑道一個香壇共用。”
“將洪門的傳統與規矩，教給了我們港島社團。”
“讓我們同拜洪門祖師，共用一套規矩，以和為貴。”
“從前大家都不追究這些，各做各的。”
“但要追溯曆史，我們港島大部分社團同根同源，拜的是一個香壇。”
“而這個香壇，上麵即沒有堂口，也沒有山主。”
“正好，雄爺是洪發山山主。”
這………
陳耀一番話說完，蔣天生、蔣權等人無不聽懂了。
想要與號碼幫攀上關係，方法很簡單，也非常合理。
大夥兒都是沒有根的香壇，現在想找個山頭拜。
召開第二次港島洪門大會，商量一下，是不是能集體拜入洪發山。
那就從另一個角度，成了自己人。
楚千鈞的風格，大夥兒也看明白了。
那是一個要臉的人，絕對不會明麵上坑自己人。
到了這裡，需要解釋一下。
當年跑到港島召開大會的黑骨仁，是個什麼人。
他的職位：洪門天寶山、碧血堂、紅旗五哥。
五哥，外管事排老五的，所以叫五哥。
主要負責管理洪門的外部事務。
包括處理各方交際和聯絡各碼頭的工作。
有點港島草鞋的意思。
黑骨仁跑來港島召開會議，是乾什麼呢？
其實就是洪門大佬看到港島這邊，黑道混亂，一通亂玩。
彆說規矩，連牌子都沒有。
個頂個的地頭蛇，小地痞。
所以吩咐黑骨仁到港島，贈送了一個香壇。
這個做法，並非什麼好心，用意也很清楚。
給出一個不值錢的香壇，將整個港島黑道，納入了洪門體係。
黑骨仁算是開創者，他老大就是祖師了。
隻要港島這邊認同了這一套。
黑骨仁的老大過來，立馬就是港島黑道一哥。
做一哥乾什麼呢，是真的乾大事，反清複明！
當時是宣統年間，洪門再度打算乾大事了。
港島是天寶山山主，選定的退路。
要是興兵失敗，大夥兒就退守港島，繼續努力。
不得不說，洪門是真的牛。
一個組織同一個朝廷乾，乾了足足百年。
屢戰屢敗，屢敗屢戰。
沒事就興兵作亂。
縱觀世界，也隻有我們的黑道，才是這種屬性。
國外都是做生意的，我們的可不是，是搶江山的。
可惜，人算不如天算。
港島這邊的黑道，確實認同了這套規矩，大家也都拜了。
可是黑骨仁的老大，沒等收獲勝利果實。
1912年，死於清廷圍剿。
整個天寶山，十一位堂主，十位戰死，一位失蹤。
六千多名小弟，戰死於天寶山下。
整個天寶山堂，被連根拔起。
而黑骨仁的老大，隻是洪門一個堂主。
這個職位，比葛雄差得遠。
葛雄是山主，山下麵是堂，堂下麵是香。
按照傳統，山主可以無限開堂。
五個堂口可以，十二個也可以，二十四個亦然。
和社團龍頭的玩法，一模一樣。
蔣天生等人要拜山的話，屬於是高攀了。
這也就是洪發山沒有發展，就葛雄一個光杆司令。
要不然，一群拜香壇的，直接拜山主，這都跨幾級了。
你還得找找關係，送送錢，或許有點機會。
不是你想過來跪，就能過來的。
跪，也要有資格！