這位國強太爺也是一個傳奇的人物，聽爺爺說，他年輕時候很帥，而且已經定好了一門親事，結果還沒等到結婚，解放了，天變了。
政府把他們家的土地全部收了回去，而且有一段特殊時期，為了把這些地主老財的錢都收繳上來，對他們進行了嚴刑拷打。
國強太爺的婚事自然也就吹了，因為成份不好，沒有哪個姑娘再願意嫁給他。
後來一直到30來歲，才娶了一個滿臉都是麻子的女人，與其說是娶，還不如說是他撿來的。
因為那個女人得了天花，被家裡人趕出來，沒人要，都快被餓死了。
國強太爺那時候就剩他一個人，其他人都死光了，他也不怕女人把病傳染給他，就收留了女人。
然後，給她吃，給她喝，並且悉心照顧，最後女人竟然奇跡地活了下來。
病好了之後，兩人就順理成章地結了婚，生了兩個女兒和一個兒子，兒子就是三爺爺李文水。
三爺爺也很爭氣，在80年代初，就考上了中專，畢業後，一直在縣裡的交警大隊工作，現在已經是交警大隊的隊長，是村裡為數不多的高官。
李長生還沒到村口，就聽見了那高音大喇叭，在播放嗩呐隊的表演，今天是吊唁的日子，明天才會下葬。
到記賬處，交了錢，寫上爺爺的名字，然後領了一頂白色的孝帽。
因為李長生是重孫輩，還需要在孝帽的角上，再釘上一根紅布條。
領了孝帽，就要戴上，然後再去靈堂磕頭祭拜。
靈堂裡有一張老式的八仙桌，八仙桌上麵放滿了貢品，上方掛著一張老人的黑白遺照。
按照規矩，祭拜的人要給老人磕了四個頭，老人的至親晚輩也要回四個。
然後，坐在八仙桌兩側的主持人同時站起來，高聲喊一句：“有人來拜！”
後麵的棺材前，自然有孝子，往靈盆裡添加火紙。
磕完頭，李長生站起來，朝著兩位主持人施禮，主持人回禮，這祭拜就算完了。
因為是村裡人，大家都熟識，相互之間還要再打聲招呼，李長生是學生，簡單地稱呼一句叔叔大爺，問聲好就行。
離開靈堂前，李長生又仔細看了看，觀察一下主家為去世的老人都準備了哪些祭品，可能這也是一種職業病吧。
祭品很有講究，準備不好，容易被人戳脊梁骨，罵不孝的。
首先，要有一對童男女，穿綠或者藍色衣服的是童男叫勤勇，穿紅色衣服的是童女叫春香。
童男女是專門為了伺候亡靈的在陰間生活的。
它們隻畫眼，不點睛。
其次，要有花轎，花轎是用來載著死者的亡靈去地府報道的，花轎還要配四個轎夫，分彆叫做：一路，走好，平安，到達。
最後，還要有紙馬，紙馬是亡靈在陰間的交通工具。
以上都是傳統必須的，要是有錢，還可以再為老人配點其他的。
比如，這幾年開始流行的汽車，手機，電視等等。
當然，這些東西李長生他們家的店鋪都有賣的，一套下來也是不少錢。
看完彆人家的祭品，李長生就到外麵聽嗩呐，嗩呐的聲音很吵，特彆是用高音喇叭擴音之後，就更吵了，深夜裡，甚至能傳好幾公裡。
可能是從小就聽習慣了，李長生對嗩呐的聲音特彆有感覺，有時候表演的人吹的不好或者吹錯了，他都能夠聽得出來。
在蘇北地區，嗩呐在葬禮上是不可或缺的，因為嗩呐要配合葬禮的各個流程。