開車離開火車站，本想到城關鎮找肖衛東問問關於他調動的事，轉念一想，還不是不要去。
雖然我和肖衛東是合作夥伴，但關係遠沒到無話不談的地步，這樣貿然上門詢問這種帶有隱私性質的問題，萬一引起誤會反而不好。
到門窗廠轉了轉，廠區的圍牆已經建好，就像畫的邊界線，圍牆內以後就是我的地盤，讓我莫名產生一種自豪感。
一個小小的廠區就讓我有了這種荒唐的榮譽感，難怪那些做官的思想總會和常人不同。
一個鎮的鎮長和書記時常把全鎮當成自己的地盤，鎮上所有的人和物似乎都跟他有千絲萬縷的聯係，這種奇怪的感覺可以令人內心無比的膨脹，本來普通的一個人，頓時變的偉岸高大起來。
一個鎮尚好，畢竟有上級領導節製，還有清醒回歸自我的時候。
但一個國呢，那種沒有節製的權力才是最可怕的，破壞力也是無法想象的。想想全國各級機關像永動機一般圍繞著最上麵的那個人不停地轉動，有如一股無比巨大的颶風，隨時可以把颶風範圍內的一切人和事物碾碎。
想想都令人後怕！
我的好心情頓時煙消雲散。
原來自己隻是颶風範圍內微不足道的一棵小草，所謂的理想和抱負，隻是我一廂情願的想法。
在某些人眼裡，我甚至都稱不上是人，或許隻是圈養的牛馬而已。隻是這個圈很大，讓我們不容易觸碰到，所以也不會去想如何掙脫這無形的牢籠。
那我視若珍寶的欣兒和曉曉呢，是不是終將淪為權貴或富人的玩物？
我懷著沉重的心情回到家裡，玉娟和蘭蘭坐在二樓看電視，說著一些自己對未來人生的設想，充滿憧憬和美好。
而在此時我的眼裡，她們所說的一切，顯得那麼天真可笑。
或許要經曆社會的毒打之後，她們才能真切認識到社會的殘酷和冷漠無情吧。
電視裡出現一對新人在教堂舉辦婚禮的場景，蘭蘭突然問道，姨丈，你說說外國的教堂跟我國的寺廟哪個更好。
我反問道，你知道為啥教堂裡滿是座椅，而寺廟裡隻有跪墊麼？
蘭蘭問為啥。
我說道，教堂裡滿是座椅是讓人可以坐著思考，而寺廟的跪墊隻能讓人跪著祈求。教堂裡講的是懺悔，承認自己的原罪，而寺廟裡講的卻是許願，總是跪著求著轉運。一個讓人反省內心，一個引導逃避現實。為啥教堂會建醫院建學校建孤兒院，甚至辦慈善，而寺廟永遠隻張開雙手接受捐贈，卻從來不主動回饋社會。一個是在用信仰做事，而另一個卻隻靠信仰收錢，一個把信仰當責任去服務人，改變人，一個把信仰變成買賣，把人當成提款機，香火當成生意經，你想通了這些，你就明白孰是孰非了。
玉娟不解問道，既然教堂如你所說有這麼好，為啥國家不讓外國人辦教堂，反而到處建寺廟，花巨資造大佛。
我說，所謂的國家也是由人操控著，有的人信的是教養，有的人跪的是命運，有的地方塑造公民，有的地方製造順民，現在明白沒有？
蘭蘭搖著頭，俏皮笑道，不明白。
玉娟也跟著說不明白，說完忍不住咯咯笑了起來。
兩個女孩沒心沒肺的笑聲徹底將我打敗，看來所謂的一言驚醒夢中人也是要看對象的，對牛彈琴說再多也是白費勁。
有人說，人這一生，恍如過眼雲煙，恰似流星一閃而過，轉瞬即逝，其實也就是走個過場罷了。
百年之後，生命凋零，一切化為塵土，什麼都無法帶走，無論是榮華富貴，還是名利地位，與生命的最終歸宿相比，都不值一提，皆如浮雲。
擁有之時，莫要得意忘形，失去之後，也不必耿耿於懷，畢竟擁有與失去，僅僅是人生的一種經曆，一種體驗而已。
雖然以上這些話有其一定的道理，而且還頗有境界，但我並不是很認同。
因為這是一種看似豁達，卻無處不透著消極的思想。如果每個人都是這麼懈怠人生，人類恐怕還停留在鑽木取火的階段。