三個月以後，應無劫才睜開眼。發現自己躺在病床上，自己全身上下裹的跟粽子似的。
“乾，乾，乾……，又特麼死了……”參七正在旁邊坐著打遊戲，臉紅脖子粗的罵罵咧咧。
“七兒啊……，這是哪兒啊”？應無劫看著他一臉的蛋疼，拉著長音喘著氣，有氣無力的問了他這麼一聲。
參七眼皮一抬瞅他一眼，隨後接著打遊戲。
“你醒過來了，醒過來了，你再悶一覺，這會兒是半夜十二點多，沒人搭理你”。
“不是七，我餓呀！你想辦法給我整點吃的唄”！
“咋那麼多事兒呢！等我打完這一把地”。
應無劫很是無奈的把眼睛一閉，這玩意兒指望不上了。
“閉上眼睡一會兒吧！睡著了就不餓了……”
應無劫心中想著，排除心中的雜念，就想要真真正正的睡一覺。這段時間實在是太累了，肉身雖然躺在病床上，可自己的魂魄卻沒閒著……
“咦……，熱鬨又來了”！
參七突然把手機收起，口中一聲驚咦，快速的起身離開病房，跑出去看熱鬨了。
這醫院裡能有什麼熱鬨？除了生就是死，再有就是半死不活的。
參七跑出去了，應無劫屏息凝神將自身的注意力集中，眼睛雖然閉著可眼前卻不是一片黑暗，而是有一篇圖文浮現。
這是應無劫昏迷以後，魂魄就進入了一片奇妙的空間。這片空間內什麼都沒有，有的隻是他自己。可是隨著他不斷的移動，這片空間內便出現了不同的自己。
就好像每走一步都會留下一道影子，隨後這影子就活了。
當這片空間內站滿自己後，應無劫查了查數，不多不少正好九個，九個一模一樣的自己。
“臥槽！這是六識三心！”
“不對！這是真我境才會遇到的問題，我現在連玄鏡都沒到，怎麼可能會遇到這些……”
以道觀身，煉化三心。太初有無，無有無名無分彆，一之所起，一而未形，物得以生。
以己觀身，為物所累，而墜妄……
應無劫看著這些虛影漸漸的凝實，心中回想著以前大明白跟自己說的這些話。他們這一脈在這片空間內能修道的最高境界，就叫真我之境。
而若想要修到真我之境，則必須要煉化三心，而要想煉化三心必先降六識。“六識”就是眼耳口鼻身意，也就是人體內的幾套係統。
而六識易降，三心難除。這三心就是“分彆心”，“執心”，“妄心”。
正所謂道生一，一生二，二生三，三生萬物。
太初即是道的本源，隻有無的存在，而沒有“有”。因為無就是空，就是虛無，也就沒有了“名”，這個名代表的就是“識”。
然後無中生有，無中顯現了有，這就是道，隨之有了意識，也就是所謂的名。
“一”乃是道的顯現，而一生二便是陰陽二分。陰陽二分，我們的六識也就感知到了一個充滿多種欲望的世界。
六識有所感，三心即生。三心一生，“我”不再是“我”。