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千崖寨下方的村子，在眾人齊心協力的建設下，已初步成型。
一圈堅實的木圍牆環繞四周，為村子增添了幾分安全感。
一切都按照袁濤的吩咐井然有序地進行著。
村民們按戶登記，物資也根據登記情況逐戶發放。
由於此前的種種變故，一些家庭遭受了人員傷亡的不幸。
為了讓大家重新開始生活，袁濤安排按照一男一女的方式進行家庭重組，讓那些失去親人的人重新有了溫暖的依靠。
而那些可憐的孤兒，也都帶著一份補助，被善良的家庭收養，從此有了新的家。
在戶籍管理方麵，袁濤下達了明確的命令：隻要孩子成年且已經結婚，一律獨立成戶。
他強調，私下裡的親近感情是一回事，但在法律層麵上，必須保持戶籍的獨立性。
而且在袁濤的治理理念中，絕不允許出現無償用工的情況。
隻要有勞動付出，就一定會記錄工分。
村民們所需的房子、衣物以及食物等生活物資，都需要用工分來兌換。
目前，這些物資先以貸款的形式發放給百姓，日後土地的分配也是如此。
每戶都將分配到二十畝土地，屆時隻需繳納三層的地租即可。
這樣的政策既保障了百姓的基本生活，又激勵著大家通過辛勤勞動去創造更好的生活。
在漫長的曆史進程中，無數事實早已證明，奴隸製度是一種效率極為低下的社會製度。
在農業生產方麵，明明土地具備畝產上百斤糧食的潛力，可由於高額稅收的壓榨以及奴隸勞動的不合理運用，糧食產量硬生生減少了一半還多。
奴隸們長期處於食不果腹的困境，常常需要舉債度日，在這樣的生存壓力下，他們根本沒有動力積極勞作。
但倘若人們是為自己而工作，勞動所得大部分歸自己所有，情況便會截然不同。
正如那句老話所說：“記時的不要臉，記件的不要命。”
當付出與收獲緊密掛鉤，人們自然會激發出強大的積極性和創造力。
畢竟想著怎麼多分蛋糕的人，不如那些想著怎麼做大蛋糕的人。
就在眾人都忙著籌備晚上的慶典時，大哥袁山神色匆匆，偷偷找到了袁濤。
他眉頭緊鎖，滿臉憂慮地說道：“老幺啊，你得抽時間帶些人回去看看你大姐家。
那個董雷，現在隔三岔五就去家裡鬨事，你大姐被他逼得實在沒法過日子了，唉……”
大哥說這話時，臉上帶著一絲愧疚和無奈。他心裡清楚，當初袁濤就曾提醒過大家，大姐的夫家不靠譜，做事不謹慎，容易壞事。
在自身實力尚未足夠強大的時候，切不可隨意顯露自家的財富或特殊之處。
畢竟人性如此，人們往往“不患寡而患不均”，在貧窮的環境中，大家更在意的是公平。
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