次日，高楷聽聞此事，笑歎一聲：“三郎最是忠心。”
至於文景道人，既然覆滅，往昔種種，便也煙消雲散。
一抬頭，晴空萬裡，已是天佑十三年，三月三。
這一日，高楷下令，召集隴右、河西兩道、諸州刺史，前來金城述職，聽取這一年來，休養生息的成果。
此前，他征伐山南西道時，不曾大舉募兵，便是存了恢複生產的念頭。
民富而國強，若能衣食充足，倉廩殷實，便是最大助益。
所幸，這一年來，兩道十九州，未有戰亂，民生逐漸恢複，人心安定，雖無法和太平盛世時相比，卻也勝過此前凋敝之狀。
高楷自是欣喜，恰逢春和景明，楊柳依依，便下令舉辦射禮。
《論語》有言：“君子無所爭，必也射乎，揖躟而升，下而飲，其爭也君子。”
所謂君子六藝：禮、樂、射、禦、書、數，射箭為古時士人必備技能。
在這亂世之中，每逢征戰殺伐，更是不可或缺。
不光大戶人家，便是平頭百姓，若能掌握一門射術，入軍中，必受看重。
這射禮，不光比拚射術，更是一項禮儀，以示居安思危、不忘武備。
唐檢奉命，於城南，擇寬闊處，開辟一片演武場，搭建一座高台，坐北朝南。
台下是一石階，東麵陳設一張張桌案，案上擺放精弓、寶刀、絹帛等物。
西麵設一座蘆棚，棚下數十個執壺、盅、杯。
一旁，數名龜茲樂手，執拿編鐘、罄、鼓、銅鉦，叉手侍立。
此刻，城中文武彙聚高台以西，待高楷前來，一齊拱手：“臣等見過主上！”
高楷登上高台，揮手請起，笑道：“武以平天下，文以治天下。”
“如今，山河破碎，群雄爭霸，正是我等用武之時。”
“此次射禮，有賞有罰，射術高超者，重賞，低下者，罰酒一杯。”
“諸位以為如何？”
“謹遵主上之令！”眾人齊聲應和。
這時，高台正對麵，五十步外，已然設好一架架豹侯、麋侯，正中心，皆是紅色圓鵠。
遵照《周禮》記載：“王大射，則共虎侯、熊侯、豹侯，設其鵠。諸侯則共熊侯、豹侯。卿大夫則共麋侯，皆設其鵠。”
“侯”便是箭靶，“鵠”則是靶心。
這時節，箭靶並非一圈圈圓形靶，而是以走獸皮毛縫製。
高楷所用，便是豹侯，以豹皮製成。
至於一眾文臣武將，則用麋侯，鹿皮縫製。
“鏗！”樂手開始奏響《騶虞》，頓時，編鐘齊鳴，罄聲清脆悠揚，傳遍四方。
高楷頂戴襆頭，身穿窄袖胡服，站在高台正中，神色平靜。
身側，王寅虎叉手侍立。
不多時，角調一轉，已至《騶虞》第三節，王寅虎驟然開口：“主上，有司謹具，請射。”
“可！”高楷微微點頭，便見唐檢呈上一張寶弓。
這弓名為巨闕，以柘木為身，鹿筋為弦，長六尺，是宇文凱專門為他打造。
西側，韓須虎讚歎一聲：“這巨闕可了不得。”
褚登善麵露疑惑：“為何？”
韓須虎侃侃而談：“尋常之弓，不過八鬥、一石，一石二至一石四，便是強弓。”
“這把巨闕，卻是兩石弓。”
“聽聞，宇文司工製成之後，請軍中驍勇精壯之卒十五人試弓，卻無一人拉開弓弦。”
眾人聞言，皆是驚歎。