高楷不答反問：“我聽說，陳昂校勘《武德起居注》，不虛美、不隱惡，秉筆直書，頗有史家風範？”
徐晏清頷首：“此人性情耿直，不卑不亢。”
正如他所料，陳昂連他和王寅虎的麵子都不給，義正辭嚴，必能上達天聽，得陛下重視。
高楷笑道：“既如此，升他為著作郎，參與修撰周史。”
群臣皆是驚歎，區區兩個月，這陳昂便從九品小官，連升數級，可謂簡在帝心，前程似錦。
思忖片刻，高楷朗聲道：“晏清，你來擬一封製書。”
徐晏清忙道：“微臣洗耳恭聽！”
“司典序言，史官記事，考論得失，究儘變通，所以裁成義類，懲惡勸善，多識前古，貽鑒將來。
……
朕握圖馭宇，長世字民，方立典謨，永垂憲則。
侍中王景略、秘書監章瓊、著作郎陳昂，可修周史。
務加詳實，博采舊聞，義在不刊，書法無隱。”
高楷一邊說，徐晏清一邊奮筆疾書，不過片刻，一篇製書躍然紙上。
“王景略、章瓊，你二人監修周史，務必和陳昂一樣，秉筆直書，不虛美、不隱惡。”
“謹遵陛下旨意！”兩人肅然領命。
一眾文臣皆是歆羨，監修國史，這可是千古流芳之事，必能青史留名、垂範後人。
此事議定，周順德忽然拱手：“陛下，既修周史，應當引以為鑒。”
“前朝實亡於煬帝，蓋因他窮兵黷武、不恤民力、倒行逆施，以致天下烽煙四起，眾叛親離。”
“除此之外，他篤信佛教，奉大同寺住持為國師，大肆崇佛，修建寺廟，亦是亡國之因！”
高楷訝然，這位元從之臣，竟把周朝亡國這口黑鍋，扣在佛教身上。
“陛下，微臣愚見，如今大秦鼎立，繼承天命，理當吸取教訓，滅佛尊儒。”
一石激起千層浪！
宗教之爭，由來已久，雙方各執一詞，勢同水火。
周順德這儒家弟子，自然看不慣佛門，想要將其覆滅。
不過，朝中也有信佛者，登時不悅。
孫士廉直言：“周寺卿此言大謬！”
“佛門勸人向善，受曆代帝王尊崇，廣傳天下。雖有害群之馬，但終究是少數，怎能以偏概全？”
王羨之附和：“周寺卿此言太過偏激。”
“佛門傳入我中原，已逾千年，早已和我漢家文化融合，不可分割。”
“縱觀天下百姓，不知多少人信佛，怎能說滅就滅，鬨得人心惶惶？”
滅佛之事，有反對者，自然也有支持者，譬如孔德齡，這位孔家子弟，代表至聖先師慷慨陳詞。
“修身、齊家、治國、平天下，才是我輩追求。”
“聖人諄諄教誨，大丈夫立於世間，立功、立德、立言，這三大事才需孜孜以求。”
“而非消極避世，枯坐寺廟、誦念佛經，求什麼輪回轉世！”
“還請陛下乾綱獨斷，下旨滅佛。”
高楷不置可否，環顧眾人，朗聲道：“事關重大，諸位若有不同意見，大可暢所欲言，不必顧忌。”