武飛再次返回雍雞關中，關內將士和百姓確定了勝利已經落袋為安後，大街小巷洋溢著一片“老天第一老子第二”的氛圍。
戰兵、戰車用宣勝姿態巡過了街道。木牛流馬的刀鋒上，雖然已經洗掉血液，並且包裹上了木鞘，但是仍然能夠看到刀鋒上的缺口和彎折，這些都是殺伐留下的。
偶爾停下的戰車上，車長在給馬補充糧草，而小兵們則是如同說書人一樣，對圍繞戰車的百姓們講述：己方戰車突襲時，留下了潺潺的血河。大批山魈精怪丟下武器潰逃，不少傷了肢體、跌斷了胳臂的家夥，匍匐在地麵上叩首。
似乎應證了這些士兵們所言不虛，當戰車行駛過市集的預留通道，一旁被關在籠子中的南疆大個子俘虜們，當即腿軟的癱倒在地上，引起了百姓們哄笑。
而在哄笑之後，就是更加傳唱武飛的威名，武飛也適當解除了雍雞關內多個街區夜晚的宵禁。
這一戰打之前武飛是很謙虛的，但是打贏了自然是可以放開吹了。就算武飛不吹，參與此戰的軍士們也要吹。而被強行扣押，賭注不得不押在武飛身上的商人為了利益最大化，更要吹出去。
武撼巒真正認可的家書還沒有寄回來，此時武家和南疆就已經開始“隻知道武源常，不知~”嗯，這形容也不合適。武飛返回家後對叔爺爺等家族元老們的第一句話：“我今天的成就，全靠大伯的提攜啊。”
…彩旗飄揚中，視角轉入某個狹小的建築內。…
營地內，武飛審問在小黑屋中關了六天，憋瘋了的嘉木德。
在桌子前，武飛戴著孫悟空半臉麵具（露嘴），問到：“咱們聊聊？”
嘉木德此時麵龐上也沒有了剛來時的瑩白，而是充滿了灰氣。他抬頭看著嚼著甘蔗的武飛，詢問道：“能給我一根嗎？”武飛點了點頭。
武飛十分大方的把自己手裡的一半掰給了他：“說說吧，這次來我們這碰壁，背後是誰在主使。”
嘉木德：“是我。”
武飛吐了一口甘蔗渣：“你是誰指使的。”
嘉木德：“我一個將死之人，還有誰來主使？”
武飛思索了一番，從桶裡麵抽出兩根甘蔗，挑了一根紅色的。隨後對他說道：“誰控製了你的生死？“
這時候，嘉木德沉默了，前麵三句話他都想要抗拒回答，但是每次交談中，武飛都能抓住關鍵點。
當嘉木德開始抗拒時，武飛也不惱火，摘下了麵具，開始用自我吹牛逼的語氣介紹道：“哦，咱們聊點彆的吧，我是大爻千宿亭侯的侄子。我家爵位等同於世襲罔替。“
對於有著前世網聊經驗的宣衝來說，一旦一方開始吹牛逼後，另一方倘若是“小學生”，必然耐不住。這種攀比症狀在二十歲左右最重，而對麵這個，嗯，也就是一個愣頭青。
果然，嘉木德看著麵前洋洋自得自爆家門的勝利者，表情上露出了不屑，說到：“哦，列侯爵位呢，大爻南方的一條看門狗。”
武飛也不惱火，帶入了網絡噴子的狀態，話說當年在網上和那些國外月亮圓的家夥互噴數十個回合，麵對“你國”之類陰陽怪氣的詞，早就練就好本領。
武飛反戲謔：“沒錯，就是大爻南門的戰獒，誰叫我大爻門前乞丐多呢！而且做乞丐就是乞丐，跪下來伸手要飯，爺們還會賞兩口吃剩的骨頭給你，奈何你做丐也罷了，還要做撬牆的賊。”
嘉木德頓時氣血上湧，原本死灰一樣的麵龐，閃爍紅光，開始了數十倍的回敬：“狗就是狗，誰給你飯吃，你就認誰做主人。哪怕是盜竊家產的小人。這大爻的天下一直是我家的……”
武飛用錯愕的表情，聽著這個俘虜巴拉巴拉巴。當然心裡是“哦，原來如此。”
武飛聽到了對於普通人來說聽到半個字都要殺頭的秘辛！四百年前的大爻宮廷秘聞，涉及到帝係轉移，以及正統問題，官方早就把相關史料刪的一乾二淨了。私藏者等同造反，至於被驅逐的太子一脈被離火宗挾持到南疆的事情，徹底被捂住了。
關於這件事，武飛懷疑自家伯父是知曉的。當然，過去不告訴自己是害怕年輕人說漏嘴，給家族帶來禍事。
而現在，作為大爻的南關大將，對南疆充滿“父愛”的小爸爸，武飛殿下覺得自己有資格、有必要了解一下大爻四百年前到底在南疆丟了什麼樣的爛攤子。
嘉木德在一頓輸出後，對武飛的表情非常滿意。
然而緊接著，武飛臉上表演出了“懷疑”以及不屑的反駁：“你說你是大爻皇嗣，嗬嗬，生死被操縱於他人之手？大爻血脈豈有你這樣窩囊種。“
如同被撥開燈芯重新明亮燃燒的油燈，嘉木德再一次爆發了，而這次爆發，武飛得到了更關鍵信息。
橫江以南的那離火宗，其老祖的確就是大爻皇嗣傳承，這位老祖收的關門弟子其實都是家族血脈，而嘉木德是嫡傳且靈根非凡，頗受到老祖寵愛！
至於操控生死，則是與“燼流丹”的掌握有關。名門正派正宗修法是練精化氣、煉氣化神的路子。
而離火宗中那些內門弟子修煉模式與正宗弟子們是反過來的。
離火宗內所謂“內門弟子”的修煉路數是：補充“神”來養“氣”，再補充“精”。而嘉木德作為關門弟子，並沒有采用“燼流丹”這種香火性質的丹藥進行逆煉，走的依舊是正宗的路子。
在聽到修煉信息後，武飛一下子不困了，仔細詢問後，對接到了自己前世體係中，有了如下理解：正統路子相當於“自然發育”，逆煉路子屬於“人造維持平衡”。
神=算力，氣=循環物質，精=能在體係內維持穩定的要素。
先說逆煉，以空間站這種人造物品為例。這屬於標準的，需要從外部輸入算法來維持的體係。
計算機中運用算力的軟件屬於“神”，被計算機軟件調配的“水循環”“碳循環”“氮循環”屬於“氣”。在空間站中待命，應對臨時故障的“宇航員”屬於精。
這個空間的一整套體係要維持，其實最主要還是依賴於外界注入的“負熵”，即下方宇航局的維護人員通過軟件進行計算，了解該如何根據物質循環，來運轉整個空間站。
除了空間站之外，人類對所有“自己創造工程係統運轉”的調節，都是站在外部通過“計算體係”來控製。也就是抓住“神”控製“氣”，培養“精”。
至於“自然發育”呢，人往往是餓了會自主吃東西，這是從吞氣開始，而不是依賴於外來“命令”控製每天吃什麼，喝什麼。
如果一個人自己不知道吃什麼，完全靠著外部指令輸入，定時注射和電刺激，例如躺在“病房設施內”靠著體外設備維持生命，這就不正常。
而此時，可以把“燼流丹”定義為一種“外部軟件”調節，類似於靠自身無法控製且不可知的數據來維持身體穩定性。
離火宗那幫走偏了的修煉者，隻有定時吞噬這種“外來算力”才能保障體內內分泌循環的這種“氣”的流動，進而維係自我意識的“精”。