將刻刀留下，離開手藝出眾遠近聞名的大手鐵匠鋪，眾人決心專心趕路儘快投店歇息，奈何沿途風景實在樁樁新穎有趣，實在走不快。
這不，路邊一小茶館裡店家娘子正在同外來的客人們談韓夫人的故事，手舞足蹈，有聲有色。
茶館門外的窄巷裡則有幾個孩子正在玩“擊壤”，壤是一根小木棍，地上再插一根木棍坐標，隔三丈左右遠，投壤擊中標即為勝利。
孩子們你來我往，好不熱鬨，龍鳳胎沒明白那些孩子們的遊戲規則，卻按捺不住湊過去，待看明白便有些躍躍欲試，可惜他們手裡沒有刻了自己名字的壤，暫且隻能巴巴地看著。
不過很快龍鳳胎就想到主意，找大家借幾根壤玩玩，同時齊放也在自己包裹裡頭翻，預備當場刻做壤。
一行人到底都舍不得繼續挪腳，乾脆下車坐到小茶館外麵的桌椅上去，俱不想喝茶，就點壺甜飲子來喝，再配幾樣本地特產的點心。
烏泱泱一群人與車馬，那店家出來熱情招待，閒話幾句曉得是外頭來逃荒的可憐人，眼前帶著的就是全部家當，其中又大都是女人孩子老人，就一個壯漢，一時也心生同情，於是那壺飲子便更甜三分。
外頭在招呼好客人，裡頭店家娘子持續在講那韓夫人的故事，襄陽城牆西北角處城台被稱作夫人城，韓夫人即此夫人城名由根因。
著名的邊塞詩人，寫出“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”的岑參，亦為夫人城賦詩，雲“津頭習氏宅，江上夫人城”，由此可見韓夫人故事名垂青史。
相傳，東晉十六國時期，南北政權割據，其中最強大的兩個國家東晉和前秦在襄陽開戰。
襄陽鎮守長官的母親韓夫人，以敏銳的軍事嗅覺察覺到襄陽布局的孱弱之處，率城中女子加固西北角城牆，果然預判了攻城者的預判，有此新築城牆阻攔才免於當時破城。
後來這許多年，此處城牆再無論如何修築，就都也仍然被世人稱為“夫人城”，用以紀念韓夫人的功績。
符氏單手拍桌，感歎道：“韓夫人真有魄力與見識，她們襄州的女人，比我們均州也是不差，女人該當如此。”
秦香蓮幾乎以為是陳老娘說的話，她笑得不行，就又聽到齊姑丈問：“店家剛說，前秦的符什麼的？豈不與我是本家。”
符氏的笑容消失了，難不成她欣賞不已的韓夫人防的是她祖宗？
秦香蓮搖頭失笑，她以指尖蘸水，在木桌上寫出兩個字：“非也，此苻非彼符，你們的符來自周天子後代，前秦的苻則來自氐羌族後裔。”
雖根源不同，但是……秦香蓮抬頭看了看符氏還有齊姑丈，或許他們隻是不清楚自己的姓到底應該怎麼寫，因為她們的臉型比所有人都要方一些，這正是氐羌族理論上的麵部特征。
且近距離觀察，也能觀察到齊姑丈的虹膜顏色似乎比其餘人要略淺，並不引人注意，大概率已經經過多輪融合，畢竟韓夫人是東晉的故事。
符氏不大能懂，卻並不繼續糾結，隻道：“真想去夫人城看上看看。”
想走在夫人城段城牆上，親身感受一下這位傳奇女子的魅力。
旁邊有本地人聽見，主動告誡：“你們外頭來的，如今邊境動蕩，咱們城頭隻有兵士能上去，你我亂走亂看抓到可就是以奸細罪論。”
大人們聽了告誡記在心裡，在一邊玩耍得正在興頭上的孩子們卻並沒有聽到，她們正被新朋友們邀請參與另一場幼稚的冒險。
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