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第33章拜仙自有仙家道(2 / 2)

白沚從樹間探出了碩大蛇頭,一雙豎直冷漠的瞳孔盯向餘天興,雙瞳一閃。

餘天興在看到一顆巨大蛇頭探出來時驚呆了,直到他反應過來地上群蛇已經朝著自己爬過來時才驚恐的發現身體不聽使喚了,完全不能動彈了,甚至他連聲音都不能發出來全身上下隻有一雙眼睛能稍稍看到些彆處視野。

一條三角頭的灰蛇爬上了餘天興褲角想要往裡麵鑽,但捕蛇人入山大都全身長衣緊束,就是防止不慎被蛇咬傷。

另一條纖細的黑蛇卻一路直行上去鑽入了他的腰帶中,在餘天興恐懼的眼神下鑽入了更深處,接著他感覺到了大腿一涼,再然後便是撕心裂肺的劇痛傳來。

可惜他渾身動彈不得連嘶吼都叫不出來隻能硬生生的承受著斷根之恨。毒蛇這一口咬下去,他算是這輩子都無法留種了。

可惜好景不長,爬上餘天興身上的蛇都渾身抽搐不止,如同癲癇一般顫抖著。

白沚心中不由疑惑,可當靠近此人才發現這人身上沾染了不少煙油,是蛇蟲克星,本來蛇類是避之不及的,可在白沚的意誌下這些蛇還是上前了。

白沚張口吐出幾道妖氣融入了幾條蛇體內,然後嘶鳴一聲讓它們回去了。

他靠近此人,決定用毒液了結這個貪婪的人類。

可就在白沚靠近餘天興時,其胸前衣襟處驀然閃出一道眩目的金光,刺的白沚雙瞳距疼無比。

餘天興僵硬的身體也隨之活動了起來,他當即慘叫一聲,忍住下體的劇痛雙手顫抖著解開衣襟,拿出了胸前所攜帶的東西。

卻是一麵巴掌大小的古銅鏡。

他忙將小鏡握在手中,大吼著:“蛇妖,你今日竟害我斷子絕孫,我餘天興必會報仇!”

說完,餘天興轉身就跑。

白沚忍住雙眼的炫目和刺痛,使出大小如意化作八丈之巨然後蛇尾一卷,拔出一棵古木狠狠砸向那個凡人。

“轟~”

古木粗大的樹根狠狠墜下,帶著龐然巨力碾碎了餘天興的腰椎、骨骼,將其壓倒在地,無法起身。

白沚不顧對方的慘叫,再次如法炮製將其砸成了肉泥。

這一次,他小心翼翼的爬到凡人屍體前,看到了那麵古銅色小鏡,鏡麵中倒映著一輪大日,正大光明,驅邪避妖。

“寶貝!”

白沚知道,這是遇見有了靈性的寶物。

古話說老物成精,就是一把玉梳子時日長久了也會沾染上靈性,具有神異。

這麵銅鏡材質不俗,雖然白沚不懂古董,可也知道這鏡子一定是很古老了,應該是沾染了太陽靈性成了件驅邪的寶貝。

如今嘛,自然是白沚的了。

雖然它能鎮邪驅妖,可白沚是仙家。

眉心圓月亮起,道道香火信力浮現融入了小銅鏡中,銅鏡渾身金光大亮,白沚有了準備回頭避過,身上卻沒有了不適之感,看來這寶鏡接受了他的香火,算是默認換了主人。

仙家香火融入了寶鏡之內,鏡麵也歸於平凡。

白沚偶然得寶,哪怕暫時用不上也是極為開心的,他一口含住小鏡,看了眼已成肉醬的餘天興,心中無奈歎息,人類,有操守本份者,有心存良善者,有怯懦無能者,也有凶殘暴虐者,更有貪婪無度者。

過度的索取自然,破壞天地生態,便是對天地的不敬,白沚覺得他沒有做錯,無論作為一個蛇妖,還是作為柳仙。

而且,白沚很少親自動手殺人。違背自然規則者,當受自然懲罰。既然是來貪求蛇窩的,那便葬身蛇窩。群蛇處理不了的,就由他來處理。

白沚在漫長歲月中逐漸成為了這方山林的秩序守護者,自然守護者,這樣的存在人類多稱之曰山神。

但這片群山太廣,僅北麵一側便有三個人族國家臨近,百姓信仰風俗不同,且柳仙的傳說更大過山神。

其實最關鍵的是,白沚修為不足。若他是化形大妖,定可以聚萬民信仰以成地仙山神尊者。

目前來說,白沚發現地仙和妖修之道並不相逆,兩者可以相安居之。

妖修吸取天地靈氣日月精華以成妖力,地仙吸取香火信仰、承天地意誌以成神位。

柳仙,或者說白、黃、狐、柳、灰五大仙家或成保家仙或成出馬仙其實都是屬於走地仙一流的路子。

而這五大仙家,便是民間傳說中五種得道的動物,分彆是白仙為刺蝟,黃仙為黃鼠狼、狐仙自然是狐狸,柳仙便是白沚這樣的蛇妖,灰仙則是老鼠,這五大仙是民間流傳最為廣泛的五仙,也有其他更小眾的仙家,如熊精被稱為黑仙,還有黑老太太等眾多仙家。

這些仙家信仰,在道佛甚至儒皇等宗派眼中就是淫祀野神,登不得台麵,一經發現就被搗毀。

可是在大晉這樣一個獨特的皇朝中,沒有佛道真傳的國家勢必需要妖物來擔任補充一些道佛的真空。

故而,在大晉,妖怪偶爾吃一兩個人並不算死罪,隻要能做到利大於弊,便可接受歸降獲封神位。

大晉境內的諸多山神水神就是這樣來的。

話說回來,五大仙家中,又以柳仙法力最為高深,多是行降鬼除魔之責,最受歡迎。

至於保家仙和出馬仙,則是對於五大仙家不同的供奉。

保家仙,就是請尊神像供奉在家裡年年燒香祭拜,不過保家仙需要有福緣,多是有恩與仙家的凡人才能供奉出一位真正的保家仙,至於大多數的凡人家中所拜仙家,屬於是硬請來的。

不過那也要最起碼真的和仙家有點關係才行,比如說得過仙家托夢,或者是有幸見過仙家。

如果這些都沒有,又害怕硬請仙家不好,那便是出馬仙立堂口了。

保家仙保家平安,出馬仙看病救災。兩種仙不分高低,隻有職責不同。

出馬仙需有出馬弟子立堂口,多在三月三,六月六,九月九等日子立下堂口供奉,若有災病可請出馬弟子來治,無需用藥,無需用針,便能可治病愈,奇妙無比。

這些信仰傳說,白沚前世多有了解,來源還是那他那父親的古怪書架。

如今白沚已成了一些村子中供奉的出馬仙,給村民們看些災病。

這樣的事,難不倒他。隻需要香火神力運起,耗點合著少陰之氣的木行靈氣,小災小病自可消除。

不過生老病死的大限,白沚可沒那能力,有也不會去插手。而且,若要他出手,必是真心請他出馬立堂口的人家。

不是白沚冷漠,而是世間講求因果,我拿伱一柱香,報你一分情。你一柱香都不敬我,隻會一味向我索取,可我不是大善人,更不是大慈大悲的菩薩佛陀,生死有命,命數無常啊。


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