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第八十九章 大家都不投資嗎?(2 / 2)

“但如果說這是大好事,讓他們來搶,晚了搶都搶不到,那他們就著急了,都擔心搶不到好處。消息不靈通的人,甚至都不會管大家在搶什麼,全都爭著進場再說。”

朱標苦笑道:“我算是看出來了,倘若你出去當個奸商,一定能把所有人坑的底褲都不剩。”

黃易得意的說道:“沒關係,我當奸商也是去北邊草原,在大明當這種奸商,分分鐘被砍頭。”

朱標白了一眼,“那你讓我來做?就你這些招數,我都不好意思交代手下人去做。”

言外之意就是:這太無恥了,我說不出口。

黃易想了想,“派來下屬,讓他來找我,我教他這些損招。你假裝不知情,放手不管。等將來他辦完了,你再露麵。”

“如果將來賺了錢不想兌現,把這貨往外一推,多好的替死鬼?替你挨罵,替你挨打……吸滿了仇恨,然後你再出麵,以欺上瞞下的罪名,把這個魂淡一殺,所有被騙的人都感恩戴德,感激你明察秋毫、為民除害。”

朱標目瞪口呆,“你這些損招都是跟誰學的?你真的是個郎中嗎?”

黃易聳了聳肩,“史書上皇帝都這樣乾呀!”

“秦之商鞅,變法強秦。為了速增國力,酷吏重刑,壓榨百姓,最終車裂身死。以國君的角度來看,他是國之功臣。”

“但以百姓的角度看,就他發明的馭民五術:愚民、弱民、疲民、辱民、貧民,車裂百次不足以泄憤。”

“可商鞅隻是個出主意的,真正下令施行方案的,還是國君。”

“最後呢?百姓全都在仇恨商鞅,卻無人罵國君無道。這不是替罪羊是什麼?”

這個……

朱標弱弱的問道:“妹夫,什麼是馭民五術?你仔細說說。”

黃易撓頭道:“怎麼,大儒宋濂沒給你講過《商君書》嗎?”

朱標搖了搖頭,“講過,但宋先生說這是法家學說,略微介紹過,並未細講。”

黃易歎息道:“戰國時期,秦國貧弱,秦孝公嬴渠梁立誌變法強秦,甚至還發了一篇赫赫有名的求賢令。最終求得法家名士商鞅入秦,秦公聽商鞅之言,決意選用法家之學幫忙治國強秦。拜商鞅為秦國左庶長,後升任大良造,也就是軍政一把抓的開府宰相。”

朱標點了點頭:“這個宋先生講過,還說商鞅是曆史上少有的變法能臣。”

黃易帶著嘲諷語氣不屑道,“宋濂到底是儒家,他能推崇商鞅我一點也不意外。商鞅強秦的核心就是這馭民五術。”

“第一愚民:即隻允許民眾信仰、遵從一個思想:那就是皇帝的思想。絕不準存疑、違抗。除這一思想外,任何思想都要製裁,絕無存留餘地。在精神意識層麵,剝奪了民眾的思考的權利和能力,讓民眾成為被馴服的奴才。”

“第二弱民:從物質上削弱民眾的攻擊自保能力,讓民眾無力反抗,成為朝廷和權貴任意欺壓、宰割的弱民。”

“第三疲民:從體力上讓民眾終日疲於奔命,成為毫無反抗能力的一群疲民廢物。”

“第四辱民:從人格上侮辱民眾,讓人人喪失自信心,產生自卑、甘受奴辱心理。讓他們相信自己生來賤民,就應該受苦。”

“第五貧民:從生活上剝奪民眾的自我生存能力,從而有求於朝廷,依賴於朝廷。民間經常盼清官,喊著青天大老爺為我做主就是這個道理。讓百姓常盼朝廷為他們做主,卻從未想過自己做主、站起來反抗。”

“太子殿下,聽完這馭民五術,你覺得如何?商鞅該不該殺?”

他這……

朱標傻眼了,他怎麼也想不到,所謂的變法名臣,手段竟然如此毒辣?


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