“涼國公，這可能嗎？”
“國朝進士每四年才錄取幾百人，有多難考，這是有目共睹的。”
“更何況陛下對科舉管控一直很嚴，林學懷有什麼本事敢打包票，讓陳先瑞的兒子將來必中進士的？”
馬森滿臉的難以置信。
“還真有可能！”
“你彆忘了科舉考的是什麼？”
“是朱熹批注的四書五經，而朱熹曾經在江南多個學院講學，那裡遍布他的徒子徒孫。”
“這個青玄書院我雖然沒聽說過，但聽他說的口氣那麼大，恐怕也和朱熹或者他的徒子徒孫脫不了乾係。”
藍武看著馬森，臉上露出一絲玩味的表情道：“如今的科舉，出題的大儒基本上都是江南人，考的又是他們研究了幾百年的程朱理學。”
“他們若是想要保送幾個人高中進士，真的是很難的事情嗎？”
聽到藍武此言，馬森頓時抿嘴不說話了。
這件事對他來說實在是太大，他彆說是和藍武討論，隻是聽一聽都感覺有些心驚膽顫。
藍武自然知道討論儒學的本質，對這個時代的讀書人來說到底有多震撼。
但這的確就是事實。
科舉雖然興起於隋唐，但隋唐依然是上層的世家大族把控著官場，科舉在隋唐基本上就是擺設，能通過科舉晉升的依然還是脫不了當時的五姓七望。
這也是後來為何會有安史之亂，為何會有黃巢屠儘長安公卿。
實在是中下層的讀書人們絕望了，既然朝廷不用他們，那他們就另外推舉一個人來推翻朝廷。
安祿山、黃巢便因此應運而生。
直到宋朝開始，科舉才真正成為那些中下層有識之士晉升的通道。
但很快科舉的弊端也出現了，宋朝用科舉製度徹底消滅了門閥世家，但聰明人很快就發現，其實科舉同樣也是可以壟斷的。
於是宋朝講學開始大行其道，各地書院遍地開花。
他們開始用自己的理解為大儒經典注經，其實就是在爭奪大儒經典的獨家解釋權。
進而再用這種對於經典的獨家解釋權影響科舉的評定標準，以此獲得更多的做官資格。
這種現象在明朝這個大一統王朝表現的尤其明顯，大明的第一次科舉是在洪武四年。
那一年科舉考上來的進士其中七成都來自於江南地區。
更準確的說就是來自於浙江、江西、福建三省。
而這三省很巧合的正是張士誠當年的地盤，同樣的也是宋朝時南宋的中心，更是朱熹等朱明理學門徒聚集最多的地方。
老朱敏銳的意識到這樣不行，因此找了一個理由停了十四年的科舉。
但很遺憾的是曆史上老朱最終還是向江南文官妥協了。
因為洪武十八年、洪武二十二年、洪武二十六年三次科舉，江南三省文人都占據了很標準的七成份額。