“這……！”
朱棣聞言臉上不由就閃過一絲猶豫。
其實如今大明的選官本來就不止科舉這一種。
要不然老朱之前將近二十年沒有舉行過科舉，而且還一直在大麵積的屠殺貪官汙吏，那些地方官兒都是哪來的啊！
在老朱停止科舉的年代，對於官員的選拔，其實有好幾個渠道。
比如從底下的吏員被提拔上來的，在如今的洪武朝，這樣的例子極多，隻要你官做得好，那老朱絕對不吝提拔。
再比如在某一方麵做出了卓越成就，被老朱看到了。
如今的工部左侍郎孫元基，他之前就是一個很普通的匠戶出身，因為幫老朱改良了火銃，被破格提拔，一路綠燈做到了左侍郎的位置。
甚至未來此人若是真有能力，是極有可能再進一步，成為工部尚書的。
還有一個渠道就是舉薦，比如說朝中某一個大佬聽說地方上某某某才思敏捷，品德高尚，有大儒之姿，便上書給老朱。
若是老朱信得過這個官員，自然就不吝提拔。
明朝洪武、永樂朝這樣的例子同樣也不少，那位鼎鼎大名的三楊之首楊士奇在曆史上就是這麼當官的。
還有方孝孺同樣也是如此。
這種方式類似於漢朝時的舉孝廉。
不過能玩這種方式的人，家裡非富即貴，背後必定是有大靠山支持的，而且十有八九也是儒家讀書人。
但無論是上麵說的哪一種方法，其都沒有形成定製，是非常時期的非常手段，靠著老朱勤奮才能做到的。
但現在聽藍武的口氣，顯然是要把這些花樣繁多的選官方式形成製度。
但這樣就會帶來一個極其直觀的問題，假以時日，朝中的黨爭必定會越發激烈！
東漢時董仲舒提出罷黜百家獨尊儒術，便是為了統一全國上下所有人的思想，讓國家能夠長治久安，
當時所謂的罷黜百家其實也不是真的一點不用彆家的思想，隻是把所有好的思想全都裝進一個框架內，這個框架就是後來的儒家。
事實也證明這個做法非常的行之有效，其後一千多年，所有王朝在建立之初幾乎全都沿用了這一套方法。
現在若是再弄出另外一套選官製度，甚至是培養官員的新方法，那豈不是等於春秋戰國時的諸子百家又要再現了？”
這可是動搖大明根基的事情，即便是朱棣一向認為自己膽子夠大，但現在卻也不敢立馬答應下來。
等他把心中的顧慮說出來，藍武卻是滿臉不在乎道：“我倒是覺得殿下多慮了，即便隻有儒家一家，未來黨爭該起的時候，依然會起！”
“殿下莫非忘了看過的大明曆史？”
朱棣聞言呼吸不由一滯。
的確，在他昨天看過的了曆史中，從嘉靖朝開始南北黨爭就已經開始愈演愈烈了，剛開始是嚴黨和清流，而後是變法派和守舊派，再然後是晉黨和東林黨，最後是東林黨和閹黨。
其實這些黨派變來變去，說到底還是南北之爭。
最後等到代表江南勢力的東林黨在朝中一家獨大的時候，大明也就滅了。