南崗張家本就是南崗最大的地頭蛇，賀國武要在南崗地界大張旗鼓的調查寶藏線索，就根本不可能避開南崗張家。
與其早晚惹上張家，還不如直接把他們吸納進來，大不了給他們分一杯羹。
所以，張自強也就成了七兄弟裡的‘二爺’。
後來，賀國武當上了南崗市委書記，此消彼長，南崗張家在他麵前也就沒有了什麼優勢可言。
不過，他們依舊是南崗最大的地頭蛇。
南崗張家跟普通的家族不同，而是一種宗族勢力。
都說南方人特彆崇信宗族文化，幾乎每個地方都建有祠堂，但北方就鮮有建祠堂的地方，於是就有人說北方沒有宗族文化。
事實上根本不是這麼回事。
在封建社會，家族是社會的基本單位，具有至高無上的地位。
家族中的祖先更被視為保佑家族繁榮和昌盛的神秘力量。
為了表達對祖先的敬仰和紀念，家族中出現了祠堂這一建築形式。
通過祠堂，家族成員可以在一個神聖的空間中聚集在一起，共同祭祀祖先，強化家族的凝聚力和認同感。
相較於南方，由於曆史上多次戰亂和遷移，北方的家族體係相對較為鬆散，也進一步導致了祠堂文化的缺失，所以就極少有建祠堂的例子。
但是，沒有祠堂，不代表北方就沒有宗族文化。
南崗張家，就是這樣的一個典型代表。
對於宗族文化，我們應該批判，還是應該宣揚，這個問題爭論已久，至今仍無定論。
有人認為，宗族文化代表著壓迫和不平等?，代表著保守和封閉，是對現代化的一種阻礙。
但我們更應該?看到，宗族在許多農村地區承擔著經濟支持、社會保障和文化傳承的重要功能，也在一定程度上維持了傳統的道德觀念和價值觀，為年輕人提供了行為準則和道德指導?。
南崗張家，雖然地處北方，卻有著十分明顯的南方宗族文化的影子。
張姓，在整個南崗，是當之無愧的第一大姓。
南崗的所有張姓之人，都不亂字輩，不管走到哪裡，隻要一報姓名，立刻就能確定彼此輩分。
當然，隨著時代的發展，許多人受現代思想的影響，對宗族文化的認同感有所削弱。
比如南崗市常務副市長張波，他父親在給他取名的時候，就沒有再名字中顯示字輩。
張自強是南崗張家的代表，他雖然加入了賀國武集團，但南崗張家實在太過龐大，他這個族長不得不為整個南崗張家考慮。
而‘綠野集團’是青州市，乃至整個南崗市的明星企業，而且它的經營範圍，又與農村密不可分，拿下這樣一家企業，就能為無數的農村張姓家庭謀福利。
所以，張自強一直都在謀劃拿下‘綠野集團’。
隻是‘綠野集團’的創始人肖江河也是個了不得的人物，跟張自強鬥了多年，竟然絲毫不落下乘。
直到肖江河突然病故，對於張自強來說，事情才出現了轉機……
喜歡鐵腕請大家收藏：()鐵腕書更新速度全網最快。