隆冬未儘，東風未起。
而襄陽之南，臥龍崗上，一抹書生之影，正立於夜色與燈火交織之中。
諸葛亮，字孔明，自耕隴畝，隱居三載。雖名傳士林，然未應州府之召，隻因他心中尚無“可托之人”。
直到那一封來自西涼的親筆手劄，直陳其誌，不言權，不求利，唯書兩句：
＞“世間戰亂，起於人欲；瀾政所行，唯為蒼生。”
諸葛亮讀罷三遍，久久不語。
三日後，隆中之夜，草廬之外，大雪如絮。
呂布衣不加裘，獨至廬前，自執燈籠，不帶一兵一卒，隻帶一卷畫策與一壇陳酒。
“布，自金城來，願與夫子一語論世。”
草廬之中，爐火微熄，蒲團略陳。
呂布一入門，便行軍禮，非拜非揖，拱手直道：“今日來，不為得人，隻為問道。”
諸葛亮抬目，淡然一笑：“世人多來求我，唯君一語‘問道’，便值得一聽。”
兩人對坐爐旁，酒暖心火，天地俱寂，草廬之外隻餘雪聲簌簌。
呂布不以言利，隻講民困：“昔日洛陽火起，我見流民跪於雪中；今日金城既立，我欲百城皆安。”
諸葛亮歎道：“世人皆言呂將軍驍勇，不想今日一席，乃是仁政之誌。”
呂布卻搖頭：“勇者百人可得，仁政者，一生難求。”
諸葛亮取書案圖卷鋪開，道：“主公既有仁心，可願聽我三策？”
呂布一拱手：“願洗耳恭聽。”
第一策，曰“守心”——守民心之根。
諸葛亮言：“天下之治，非兵也，乃心也。若主公能以政法立心、以田教安民、不奪其力、不欺其誌，則雖千萬軍，不敵一心之歸。”
“願公以瀾政為鏡，常審己心；以百姓為師，慎行其誌。”
呂布默然良久，點頭：“布之所欲也。”
第二策，曰“用人”——擇賢之道。
“瀾台既立，四方士林皆動。然天下非無才，而是才無主。主公若廣納異識，不拘門第，重士如師，則郭嘉、徐庶、龐統、荀攸皆可至。”
“更要防以私取人、以利聚人，慎防小人弄權。”
呂布沉吟道：“若賢者不至，吾當先至；若賢者不言，吾當先問。”
諸葛微笑：“此言可記。”