虎牢辯策落幕，天下士林震動。
一日之間，布政之名自西北之地，穿越中原，風馳江東。建業、吳郡、會稽、丹陽，四地儒士奔走相告，一封封“瀾策講錄”以書信快馬傳入江左士林之中，引起軒然大波。
士林議堂、書肆樓閣，皆可見瀾策三綱之帖、布政民本之言。丹陽郡中，竟有士子連夜誦讀，聲徹五坊，傳為異聞。
而此刻，張掖瀾台。
諸葛亮與徐庶並肩而行，登堂入策案閣。書卷堆案，簡牘如山。
諸葛緩聲道：“主公既勝言鋒，江東亦該動矣。”
徐庶點頭：“東吳未動兵鋒，先動言鋒，是其禮重士者之道。若能得一二俊士，布政之勢將成龍翼。”
堂中高順拱手道：“已令人前往壽春、柴桑、吳郡布宣瀾政。各地回信踴躍，士人紛表意願欲與瀾台往來。”
陳宮卻沉聲一語：“江東世家環伺，孫家根深蒂固。若不設策，應之則難。”
諸葛亮頓足道：“是以我請自往！”
眾人皆驚。
呂布聞之，沉思片刻，道：“若江東真賢，亮之才可服人。汝往，布親書一函予孫策。”
陳宮沉吟片刻，道：“既然亮往，宮願設應變三策，以防江東拒我。”
諸葛拱手：“公台厚意，亮銘之。”
三日後，諸葛亮輕車簡從，東行江淮。
沿途所至，每入一郡，便設小講一處，以瀾政三綱為骨，以民本五策為魂，激蕩四方學人心誌。
泰州學館，一名老儒起立質問：“布政倡民本，輕天命，實為逆理，汝如何解？”
諸葛笑答：“布政不逆天，而以人為天。古人言‘順天者昌’，然天為何物？天即民心也。”
老儒頓住。
常熟之南，一名白衣生徒問：“瀾政三綱，重在民心。然民多愚昧，如何自治？”
諸葛答：“愚昧非生，乃久被壓迫不學之果。布政所施，首於啟民心。既知所問，即能思答。”
講畢，觀者近千，跪聽者三十餘，泣而書之。三日內，瀾政之名傳滿江左。
越州更有儒生自述夢見布政降世，“手持青簡，道啟民門”，引得百姓拜而畫像焚香。
與此同時，建業孫府。
張昭手執策辯三綱，沉吟不語。
孫策怒道：“此布政，竟敢以文動國？”
周瑜卻道：“彼不動兵，隻動心。若策士入我吳地，恐士林之心將傾。”
張昭緩聲：“若不應戰，江東便自矮一頭。”
孫策起身：“傳我令，設建業文壇，邀瀾台來辯！”
“我倒要看看，這布之道，是否真如其人所言，能伏江東百儒！”
周瑜起身一拱：“昔年丞相舌戰群儒於江南，今日江左，可再戰否？”
孫策振袖：“鬥！若敗，我吳士不堪文鋒；若勝，天下可知布政虛名。”
六月末，建業設壇，號曰“江左論鋒”。
設壇三重：
一曰“問道席”，江東士子可提十問直擊瀾政要旨；
二曰“古今台”，以史辨今，以理駁法；
三曰“明禮壇”，設虛位，待諸葛與江東六賢共議“政、德、民、生、禮、法”六綱。
江東六賢：張昭、陸績、嚴畯、虞翻、薛綜、顧雍，皆江東文壇之柱，素有“江左儒林六龍”之稱。
瀾台使團東入江都。
諸葛亮立於長江岸畔，望江風浩蕩，衣袍振振。
“江東，諸侯之地，文士之鄉。”他輕歎一聲，“布政之道，今當受此一試。”
徐庶在旁道：“東風起處，便是瀾政新章。”
諸葛一笑，負手入江都，車馬入風。
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