暮冬的嵩山被大雪覆蓋，少林寺的鐘聲在空穀中回蕩，驚起幾隻寒鴉。達摩祖師身披灰色袈裟，正坐在禪房的蒲團上，麵前的銅爐裡，檀香嫋嫋升起。
此時，林燁踏著積雪，緩緩走進禪房。他是一位雲遊四方的高僧，聽聞達摩祖師在此傳法，特來拜訪。兩人相對而坐，簡單的寒暄後，話題很快轉到佛法之上。
達摩祖師目光深邃，率先開口：“貧僧自天竺遠來，所傳之法，乃小乘佛法。此教以自我解脫為宗旨，通過個人修行，斷除煩惱，證得阿羅漢果，脫離生死輪回。修行者需嚴守戒律，勤修戒、定、慧三學，以達到涅盤寂靜之境。”
達摩的聲音低沉而有力，每一個字都仿佛帶著千年的智慧。他心中暗想，這小乘佛法，乃是自己多年修行的體悟，亦是天竺佛法的正統，定能讓這位遠道而來的僧人有所啟發。
林燁靜靜地聽著，眼神平靜如水。待達摩說完，他微微點頭，輕聲說道：“祖師所言，自是精妙。小乘佛法重個人解脫，如獨行於暗夜，自掌明燈，照亮自己的解脫之路，此乃佛法之根基，不可或缺。然而，佛法廣大，尚有大乘之境。”
達摩微微挑眉，眼中閃過一絲好奇，示意林燁繼續說下去。
林燁站起身來，走到窗邊，望著外麵紛飛的大雪，緩緩說道：“大乘佛法，以普度眾生為核心。修行者不獨求自身解脫，更發菩提心，立誓要救度一切眾生脫離苦海。就像一艘巨大的渡船，不僅載著自己，更要載著所有在生死苦海中掙紮的眾生，一同駛向涅盤彼岸。”
達摩心中一動，眉頭微皺，思索著林燁話語中的深意。他從未聽過如此說法，在他的認知裡，修行本就是個人之事，為何要去管他人的解脫？
林燁回過頭來，目光堅定地看著達摩，繼續說道：“大乘佛法強調‘無緣大慈，同體大悲’。世間眾生，雖看似各自獨立，實則如同一棵大樹上的枝葉，相互依存。眾生的痛苦，亦是自己的痛苦；眾生的解脫，亦是自己的解脫。若隻圖個人解脫，而對眾生的苦難視而不見，這與佛法的慈悲精神，豈不相悖？”
達摩陷入了沉思，他的內心開始泛起波瀾。過往的修行經曆，在腦海中一一浮現。他想起自己一路艱辛，遠渡重洋來到東土，不也是為了傳播佛法，讓更多人受益嗎？隻是，他一直專注於小乘佛法中個人修行的層麵，卻忽略了這更廣闊的慈悲胸懷。
林燁見達摩陷入沉思，又緩緩說道：“在大乘佛法中，菩薩道是修行的核心。菩薩不僅要修持智慧，更要廣行六度，即布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若。通過布施，舍棄貪吝之心，給予眾生物質與精神的幫助；持戒，規範自己的行為，為眾生樹立榜樣；忍辱，麵對逆境與眾生的誤解，以慈悲心包容，不生嗔恨；精進，不懈怠地修行，以早日成就佛果，救度眾生；禪定，讓心安定，獲得智慧；般若，以智慧洞察世間真相，引導眾生走向解脫。”
達摩越聽越入神，心中的疑惑漸漸被解開，一種豁然開朗的感覺油然而生。他開始意識到，自己之前所追求的個人解脫，雖然重要，但在大乘佛法的境界麵前，顯得有些狹隘。
林燁接著說：“大乘佛法的修行，不僅是為了自己，更是為了世間所有的眾生。就像太陽，它的光芒普照大地，不求回報，隻為讓萬物生長。菩薩修行，也是如此，以無儘的慈悲與智慧，去幫助每一個眾生。即便眾生暫時不能理解，甚至加以阻撓，菩薩依然不改初心，堅持度化眾生。”
達摩的眼中閃爍著光芒，他站起身來，激動地說：“善哉！善哉！貧僧今日得聞大乘佛法，如撥雲見日，茅塞頓開。原來佛法竟有如此廣闊之境，貧僧之前，實是坐井觀天了。”
此時的達摩，內心充滿了喜悅與感激。他感受到自己的境界在這一刻得到了升華，多年來修行的瓶頸，似乎在林燁的講解下，悄然突破。他意識到，真正的佛法，不應局限於個人的解脫，而應心懷眾生，以慈悲和智慧，去普度一切有情。
林燁微笑著說：“祖師過譽了。佛法本就博大精深，小乘與大乘，皆是引導眾生解脫的法門，並無高下之分。隻是大乘佛法，更強調慈悲與利他，能讓更多的眾生受益。”
達摩點頭稱是，心中暗自決定，要將大乘佛法融入自己的修行與傳法之中。他看著林燁，誠懇地說：“多謝大師指點，貧僧願與大師一同研習大乘佛法，將此殊勝法門，傳播於東土，讓更多的眾生得到解脫。”
窗外的雪依然在下，但禪房內的氣氛卻溫暖如春。兩位高僧，因佛法結緣，在思想的碰撞中，共同踏上了更高的修行之路。此後，達摩祖師在傳播佛法的過程中，將大乘佛法的精神融入其中，影響了無數修行者，為佛教在中國的發展，奠定了堅實的基礎。而林燁與達摩這次關於佛法的探討，也成為了佛教史上一段佳話，流傳至今。
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