·遺產稅逆算：參考oecd國家遺產稅平均稅率40，若想給子女留1000萬淨遺產，需積累1667萬總資產。60歲時需達800萬按年化5，20年複利至1667萬），這就要求60歲前完成“資產形態轉換”：將50金融資產轉為可傳承資產如信托、版權），像巴菲特80歲仍在調整遺囑信托結構，本質是跟“死亡稅”博弈。
·生命敘事基金：留5財力做“自我敘事工程”：整理人生影像、撰寫家族史、設立“個人思想獎學金”。司馬遷寫《史記》“藏之名山，傳之其人”，就是典型的“超越賬簿”運作——當時他花的錢可能換不回半鬥米，卻讓生命突破了時間限製。
·死亡預演訓練：70歲前完成“死亡模擬規劃”：預立遺囑、選擇葬禮形式、甚至提前參觀墓園。日本“終活”文化裡，有人60歲就開始裝修“生前告彆室”，按每平米5000元算，10平米花費5萬，看似提前消費，實則是用財力購買“死亡從容感”——就像《莊子·列禦寇》裡說的“莊子將死，弟子欲厚葬之，莊子曰：‘吾以天地為棺槨’”，提前規劃就是給自己找“合適的棺槨”。
青年聲音低沉）：先生，想到死亡就覺得沉重……
老者合上賬本）：海德格爾說“畏死是對存在的啟示”，你看這賬本最後一頁畫著空表格），留白是讓你填“未完成的生命刻度”。我60歲時算過賬：若活到80歲，還剩240個月，我用100個月環遊中國，50個月教孫子讀書，50個月整理修鞋筆記，40個月留給未知——每筆“財力支出”都對應著“生命刻度的賦值”，這才是“向死而生”的算賬法。
第三幕：賬簿之外的刻度——從算盤到日晷
青年撫摸賬本皮麵）：先生，您說的這些拆分法，有沒有“容錯率”？萬一收入沒達到預期呢？
老者指向窗外日晷）：看那影子，每天都不一樣長，但日晷的刻度沒變。北宋沈括在《夢溪筆談》裡記過“隙積術”，說算堆積物要留“伸縮縫”。財力規劃得有三個彈性開關：
「彈性開關一：生命緊急製動」
·當體檢報告出現3個以上紅燈時，自動觸發“健康財力優先級”：暫停房貸提前還款，每月挪用2000元買健身私教課+有機食品，參考《黃帝內經》“治未病”的性價比——花1萬健身可能省下10萬醫藥費。
「彈性開關二：意義熔斷機製」
·當連續三年“意義投資率”低於5時，強製劃出10財力做“非功利消費”：比如辭職旅行三個月按每月1萬算花3萬），用《莊子·逍遙遊》的“無用之用”打破財務慣性，就像電腦定期重啟能釋放內存。
「彈性開關三：死亡倒計時校準」
·每五年重做“生命賬簿”：按當前健康狀況重估壽命如查出糖尿病，預期壽命減5年），相應調整財力分配。日本經營學家大前研一在《長壽時代》裡算過：若60歲時預期壽命從80歲延至90歲，需多準備240萬養老費每月多存2萬x10年），這就是“向死而生”的動態算賬。
老者從暖爐灰裡扒出烤紅薯）：你看這紅薯，烤得太急會焦，烤得太慢不熟。財力規劃最怕“非此即彼”——既不能像守財奴一樣盯著數字，也不能像浪子一樣揮霍生命刻度。我給你個實在法子：明天早起做兩件事：1用exce畫“生命財力坐標圖”，橫軸是年齡，縱軸是淨資產，把你想實現的事買房、留學、創業）標成點；2去墓園走一圈，看看墓碑上的生卒年月，問問自己：“我想在這石頭上留下什麼關於‘財力’的故事？”
終幕：暖爐灰燼裡的刻度——青年的第一筆“死亡存款”
三日後，青年抱著筆記本再來，扉頁畫著坐標軸）
青年指著圖上的紅點）：先生，我按您說的算了：若想45歲攢夠36萬緩衝金，現在每月得存1800，但我目前隻能存1000……
老者用炭筆在圖上畫虛線）：看到這虛線沒？叫“可能性邊界”。王陽明說“事上磨練”，你先從能存的1000開始，但要做兩件事：1每周花3小時學“副業技能”比如ppt設計），按每單200元算，每月多賺800，就夠1800了；2給這1000元起個名字，叫“死亡敬畏金”，每次存的時候默念：“這是買我生命從容感的錢”。
老者從賬本裡抽出張泛黃的存單，日期是1995年）
老者：看這張，是我35歲時存的第一筆“死亡存款”，5000塊，當時想著“萬一哪天走了，彆讓家人連喪葬費都湊不齊”。現在回頭看，這錢沒白存——不是因為它漲到了多少，是因為它讓我從那天起，不再把“活著”當成理所當然。記住，財力規劃的終極賬本，不是銀行流水，是你在每個花錢的瞬間，對“如何度過一生”的回答。
青年鄭重收起筆記本）：先生，我懂了，就像《蘭亭集序》說的“死生亦大矣”，算清了“死”，才知道怎麼“生”。
老者往青年手裡塞烤紅薯）：對嘍！吃著熱乎的，想著冷的，這就叫“向死而生”的煙火氣。回去吧，記住：下個月發工資時，先把“死亡敬畏金”存了，再考慮彆的——這不是悲觀，是讓每一分錢都活得比你更久。
暖爐的光映在青年離去的背影上，賬本上的生命坐標軸在炭火中若隱若現，那些用炭筆標出的刻度，漸漸化作超越財力的生命印記）
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