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第187章 通脹和資產(2 / 2)

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張公撫案曰:「《商君書·算地》雲:『故為國任地者,山林居什一,藪澤居什一。』宋太宗時,令江南諸州種植桑棗,官給種糧,然至徽宗朝,交子貶值,兩浙茶園、福建荔枝園,價較初年漲五倍。《夢溪筆談》載:『越州有茶園,歲收茶租千貫,至崇寧時,以交子計,租額增三倍,而茶園市值亦增。』今之亞馬遜雨林橡膠園、新西蘭林場,在貨幣寬鬆時,其值必漲,此非『木以時伐,利以歲收,幣貶而恒產不輟』耶?」

第十四章智識之產:雕版專利與格致之珍

王公展宋版《昌黎先生集》曰:「此建安餘氏勤有堂刻本,淳熙年間,餘仁仲得朝廷許可,獨刻韓柳文集,時稱『餘氏版』。至嘉泰年間,會子貶值,此書售價較初刻時漲四倍,而餘氏刻書專利,值逾萬金。西人1474年威尼斯頒世界首項專利法,伽利略得望遠鏡專利,當威尼斯杜卡特金幣貶值,其專利許可費以金幣計增兩倍。此非『智識為無形之產,專利如鐵券之固,幣貶而創意不朽』耶?」

李公持算盤曰:「某家傳有明萬曆年間《算法統宗》雕版,程大位著書時,自刻自售,當萬曆礦稅繁興,銅錢貶值,此書每部售價銀二兩,較初版漲三倍,而雕版估值增十倍。聞清康熙時,戴梓發明『連珠銃』,康熙帝禁其推廣,然戴氏若得專利,當三藩之亂時,幣值波動,其器之值必超火器營歲費。此與十八世紀瓦特改良蒸汽機,獲專利保護,當英鎊貶值,其專利費收入反增,理出一轍。」

張公展《天工開物》序曰:「宋應星言:『世有聰明博物者,稠人推焉。乃棗梨之花未賞,而臆度「楚萍」;釜鬵之範鮮經,而侈談「莒鼎」。』夫格致之學,必驗於實,故其產可寶。明熹宗時,徐光啟譯《幾何原本》,製火炮、修曆法,其知識之值,雖閹黨亂政,幣製敗壞,猶為朝廷重寶。今之專利商標,如可口可樂配方、英特爾芯片專利,在美元通脹期,其品牌估值必創新高,此非『智慧如黃金,愈煉愈純,學識如良田,愈耕愈沃』耶?」

後生疑曰:「今之軟件代碼,可視作資產乎?」

王公搖頭曰:「西人托夫勒《第三次浪潮》言:『知識成為首要資產。』然軟件代碼如江河之水,需持續迭代,非如雕版專利可傳永世。昔年王選院士發明漢字激光照排係統,得國家專利,當人民幣貶值,其專利轉讓費按美元計穩中有升,此因技術具實用性與稀缺性。若尋常代碼,如浮萍隨波,版本更迭即作廢,安能比於『智識之產,如金匱玉函,曆世而珍』?」

第十五章輿梁之固:運河鐵路與國之經絡

張公展《水經注》曰:「酈道元注汴水曰:『自王景治河,此水徑浚儀而東,複其故道。』隋煬帝開大運河,邗溝段漕運繁忙,唐開元時,沿渠碼頭商鋪,值同金穴。《唐六典》載:『運河諸倉,河南、河北運米至洛陽,歲百萬石。』當安史之亂,貨幣貶值,然運河漕運權、沿岸轉搬倉,價較承平時增三倍。此與元世祖修京杭運河,臨清閘畔商埠,值隨寶鈔貶值而漲,理同一機。」

李公展鐵路股票曰:「此1897年滬寧鐵路股分票,盛宣懷督辦時,鑄銀圓、修鐵路,當庚子賠款後,白銀外流,鐵路股價以銀兩計漲五倍。某聞1869年美國太平洋鐵路通車,恰逢綠背紙幣貶值,鐵路股票較發行時漲二十倍,紐約至舊金山運費雖以紙幣計增十倍,然鐵路資產以黃金計仍增值。此非『輿梁為國家經絡,幣貶而運輸不息,其值必隨世運而升』耶?」

王公展蒸汽船圖譜曰:「西人瓦特改良蒸汽機後,1807年富爾頓造『克萊蒙特號』蒸汽船,當美國第一次銀行危機,紙幣貶值,哈德遜河航運權估值增八倍。亞當·斯密在《國富論》中言:『交通改良,可擴大市場,而交通之產,如運河、港口,因具壟斷性,值必隨貨幣而漲。』今之蘇伊士運河、巴拿馬運河,在美元通脹期,過路費以美元計年年攀升,運河股權估值亦水漲船高,此猶織網於江海,網愈密而漁愈豐。」

後生問:「今之高速公路、機場,亦屬此類乎?」

張公捋須曰:「《國語·周語》雲:『陸阜陵墐,井田疇均,土乃不震。』夫交通之產,猶人體血脈,通則不痛。唐長安朱雀大街,宋汴京禦街,明清北京棋盤街,皆因處交通要津,商鋪地價隨幣貶而增。今之上海浦東機場、深圳前海自貿區,因占物流樞紐,其資產值隨人民幣發行量而扶搖,此非『輿梁之固,如江山永固,幣潮雖湧,其基不動』耶?」

第十六章教藏之珍:書院典籍與文脈傳薪

張公指架上典籍曰:「此白鹿洞書院舊藏,朱熹手訂《白鹿洞書院揭示》碑刻拓本。宋淳佑年間,會子貶值,米價騰踴,然書院田產、藏書之值,以黃金計反增。《宋史·選舉誌》載:『州郡建學,賜田十頃。』當理宗朝,會子發行量超億貫,而州學田產價較初年漲五倍,書院藏書估值增三倍。此與明南京國子監,在萬曆年間,寶鈔貶值,監中宋版書價以白銀計,較洪武時漲二十倍,理出一轍。」

李公展天一閣書目曰:「範欽建天一閣,藏明嘉靖以前典籍,萬曆年間,倭患頻仍,貨幣混亂,然閣中宋版《資治通鑒》、元刻《全相平話》,價抵寧波半城田宅。某聞清乾隆修《四庫全書》,征天下遺書,時銅元減重,物價日昂,而江南藏書家所藏善本,價較康乾盛世增十倍。此非『典籍為文脈之舟,幣貶而文不墜,書愈古而值愈高』耶?」

王公啟西洋羊皮卷曰:「此1450年古登堡印刷《聖經》副本,當歐洲黑死病後,貨幣貶值,此書在威尼斯售價較成本漲百倍。西人布克哈特《意大利文藝複興時期的文化》言:『圖書館為城市之魂。』1923年德國馬克貶值,柏林普魯士國家圖書館購藏古騰堡《聖經》,價以美元計較戰前增千倍。今之哈佛大學圖書館、北京國家圖書館,其善本古籍估值,隨貨幣通脹而年年攀升,此猶燃燈於長夜,燈愈明而光愈遠。」

後生問:「今之數字圖書館,可敵典籍乎?」

李公擊節曰:「某嘗觀敦煌莫高窟數字壁畫,雖能還原,終失原作風神。昔人刻《淳化閣帖》,原石拓本與翻刻本,價差百倍;今之數字典籍,如翻刻之帖,雖便傳播,然真本孤本之值,如昆山之玉,不可複製。元人陸友仁藏《研北雜誌》手稿,在至正鈔貶值時,價抵鬆江田千畝;今之數字文檔如秋葉,風吹即散,何足與『手澤如新,墨光如漆』之真本比耶?」

第十七章世變之驗:從羅馬通脹到津巴亂幣

王公展羅馬鑄幣曰:「此公元3世紀羅馬安東尼尼安努斯銀幣,戴克裡先時,含銀量從最初50降至2,物價暴漲千倍,然羅馬貴族莊園之值,以糧食計反增。西塞羅在《論責任》中言:『土地為最可靠之資產。』羅馬帝國後期,雖幣製崩潰,然埃及糧倉、西西裡橄欖園,仍為貴族所重,此與漢魏之際,董卓鑄小錢,穀一斛五十萬,而關中腴田,價猶穩如泰山,異世同軌。」

張公翻《舊唐書·食貨誌》曰:「唐肅宗時,第五琦鑄乾元重寶,一當十,後又鑄重輪乾元,一當五十,物價騰踴,米鬥七百。然《通典》載:『時權豪之家,多占良田,比歲不登,粟價翔貴,而田價不跌反升。』此與明末李自成起義,崇禎通寶減重,北京勳貴田宅,價以黃金計,較萬曆年間增五倍,皆亂世守產之明證。」

李公展近代幣鈔曰:「此民國三十七年1948)金圓券,初發行時,一元兌法幣三百萬元,至三十八年,買米一升需金圓券八千萬。然上海外灘銀行大廈、南京路商鋪,價以美元計,較戰前增百倍。某親見其時,有商人以金圓券億萬購得石庫門一棟,未及三月,金圓券廢紙,而房產值黃金百兩。此與1923年德國魏瑪共和國,一美元兌四萬億馬克,柏林西門子公司股票,以美元計漲千倍,如出一轍。」

後生問:「津巴布韋萬億紙幣時,何者為資?」

三老同聲曰:「《管子·輕重乙》雲:『幣重則萬物輕,幣輕則萬物重。』津巴布韋2008年通脹率達2.31億,萬億麵值紙幣買麵包不足,然哈拉雷郊區農場、鑽石礦權,以美元計價穩中有升。西人蒙代爾《最優貨幣區理論》言:『當本幣崩潰,良產必以硬通貨標價。』此與明末張獻忠據蜀,鑄『大順通寶』,幣值不穩,然川中鹽井、茶棧,價以白銀計,較萬曆年間增三倍,皆『亂世藏金,盛世置產』之鐵證。」

第十八章治產之要:陰陽相濟與動靜相宜

張公整衣正坐曰:「夫治產如治國,需知陰陽相濟。《周易·係辭》雲:『一陰一陽之謂道。』動者如工商股券,隨市波動而能生利;靜者如土地金石,曆久不變而可守成。漢晁錯言:『貴五穀而賤金玉』,非賤金玉,實重五穀之生利,金玉之守值。善治產者,當如陶朱公『務完物,無息幣』,完物以守,息幣以動,動靜結合,乃可抗通脹而保家業。」

李公收賬簿入櫃曰:「某行商六十年,守『三占』之法:占天時觀貨幣鬆緊)、占地利擇優質區位)、占人和聚賢能共治)。昔年囤上海外灘地產,因占長江入海口地利;投資漢冶萍公司,因應洋務運動天時;延請留洋學生管賬,因合人才興盛人和。此與《史記·貨殖列傳》『樂觀時變,人棄我取』相通。今之世人,或迷於幣值數字,或惑於資產泡沫,不知『治產如烹小鮮,過猶不及』,悲夫!」

王公合中西典籍曰:「西人達利歐《原則》言:『多元化投資是唯一的免費午餐。』然多元之要,在分置優質資產。如1970年代美元滯脹,投資者分置黃金靜)、能源股動)、農田靜),皆獲保值。此與《淮南子·主術訓》『智欲員而行欲方,能欲多而事欲鮮』同理,員者通變,方者守恒,多者廣納,鮮者精擇,治產之道,儘在其中。」

後生再拜曰:「諸公以山海之藏喻資材,以經絡之固喻基建,以薪火之傳喻教藏,更曆數羅馬、唐宋、近世之變,始知優質資產之理,通乎天地人三才。今而後,當以『動靜相濟、古今為鑒』八字為繩墨,置產如築萬年基,理財如行千裡路。」三老頷首,命童子取文房四寶,張公書「恒產恒心」四字,李公鈐家傳商印,王公題西洋年月日,以為後生治產之銘。窗外東方既白,槐枝間宿鳥驚飛,三老送後生至城門,看朝日初升,照見滿城煙柳,方撫須而返。

第十九章稼穡之基:良田美池與五穀根脈

張公指窗外菜畦曰:「此五畝之圃,某手自耕種,《詩經·小雅》雲『播厥百穀,實函斯活』。漢趙過為搜粟都尉,教民代田法,畝增三斛,當武帝幣製多變,邊糧騰貴,而代田之畝,價較常田增兩倍。《齊民要術》序曰:『皇甫隆為敦煌,教作耬犁,所省庸力過半,得穀加五。』觀此可知,良田加良法,乃為農產之基,幣貶而穀價升,田值必隨之上。」

李公展清代魚鱗圖冊曰:「某藏有康熙年間江南圩田圖,其時三藩之亂甫定,錢法未穩,而蘇鬆圩田,畝收米三石,價折銀二兩。至乾隆朝,因美洲白銀流入,貨幣量增,圩田價漲至十兩,較初墾時增五倍。某昔年在南洋,見荷屬爪哇之甘蔗園,當荷蘭盾貶值,蔗糖價漲三倍,而蔗園市值增七倍,此與明季江南棉田,因張居正行一條鞭法,棉價隨銀價波動,而棉田值反增,理出一轍。」

王公展美洲農場圖譜曰:「西人馬爾薩斯在《人口原理》中言:『糧食增長呈算術級數,人口增長呈幾何級數。』十九世紀美國西進運動,加州淘金熱時,美元隨黃金增發,然中西部麥田地價,以黃金計仍增四成。今之巴西大豆農場,在雷亞爾貶值期,大豆價格與農場市值同步上漲,20002020年漲十二倍,遠超雷亞爾貶值幅度。此非『稼穡為民生之本,幣潮雖湧,穀根不搖』耶?」

後生問:「荒年歉收,田產何依?」

張公撫案曰:「《禮記·王製》雲:『三年耕,必有一年之食;九年耕,必有三年之食。』漢宣帝時,耿壽昌建常平倉,穀賤糴,穀貴糶,當本始年間,幣值波動,而常平倉轄下良田,價穩如泰山。今之以色列滴灌農田,在謝克爾貶值時,因產量穩定,農田估值反較雨養農田高五成。此非『良法禦荒年,沃土抵萬金』耶?」

第二十章水火之利:煤田油田與能源恒資

李公指爐中炭火曰:「此大同之煤,《天工開物》言:『凡煤炭,普天皆生,以供鍛煉金石之用。』宋神宗時,汴京百萬家,儘仰石炭,當王安石變法,鑄當十大錢,煤價以錢計漲三倍,而山西煤窯礦權,估值增十倍。《宋會要輯稿》載:『政和元年,京西漕司言,汝州魯山縣石墨坑,官榷其利,歲收百萬貫。』當是時,交子貶值,而石墨坑值反增,此與今之陝北油田,在人民幣寬鬆時,油價與礦權同漲,理同一機。」

王公啟石油勘探圖曰:「西人德雷克1859年鑽成首口油井,當美國南北戰爭,綠背紙幣貶值,原油價格與油田股權同步飆升。洛克菲勒創標準石油時,恰逢美元複本位混亂,其石油資產以黃金計增百倍。今之沙特阿拉伯,在布雷頓森林體係瓦解後,石油以美元計價,19702020年漲五十倍,遠超美元購買力跌幅。此猶取火於深地,火愈旺而值愈高,水火之利,實萬世之資。」

張公翻《漢書·地理誌》曰:「豫章郡出石可燃,即今之煤也。東漢順帝時,杜詩造水排,鼓風冶鐵,當永和年間,貨幣減重,鐵價騰踴,而河南鐵礦、潁川煤田,價較建武時增三倍。《水經注》載:『酒泉延壽縣南有山,出泉,大如筥,注地為溝,水如肥,取著器中,燃極明。』此古代石油也,前涼張駿時,因五銖錢混亂,石油產區估值,較晉初增五倍。此非『地蘊水火,如泉湧不竭,幣貶而能源愈貴』耶?」

後生疑曰:「今之新能源,如光伏風電,可抗通脹乎?」

王公頷首曰:「西人亥姆霍茲《論力的守恒》言:『能量既不能創造,也不能消滅。』今之光伏電站、風力農場,因處能源變革要津,當貨幣寬鬆,其電價與資產估值必漲。德國在歐元通脹期,可再生能源裝機容量與電站市值同步增長,20102020年漲四倍,此與宋時水磨坊,當交子貶值,水碓磨坊值增,理出一轍。唯需察其址、審其效,乃可稱『新能源如朝陽,光照愈強而資愈重』。」

第二十一章人力之貴:百工技藝與智識資本

張公展《考工記》曰:「『審曲麵勢,以飭五材,以辨民器』,此百工之則也。唐武則天時,官營少府監,工匠分二十二作,當武周鑄『大足通寶』,幣值不穩,而少府監匠師月俸,以實物計增兩倍,其技藝之值,反因幣貶而顯。《夢溪筆談》載:『水工高超,治黃河商胡埽,以三節壓埽法堵口,神宗賜金百兩。』當是時,交子貶值,而高超技藝之值,較尋常水工高十倍。」

李公持紫砂壺曰:「此時大彬手製,萬曆年間,礦稅繁興,銅錢貶值,而時壺每把值銀二十兩,較初年漲五倍。某聞清乾隆時,揚州八怪之金農,善畫竹,當銅元減重,其畫每幅價紋銀百兩,較康熙時增十倍。此與威尼斯文藝複興時期,米開朗基羅雕塑傭金,當佛羅倫薩弗羅林幣貶值,以黃金計仍增,皆『技藝如精金,工愈深而值愈貴』。」

王公展哈佛學位證書曰:「西人舒爾茨《人力資本投資》言:『教育是最好的投資。』1929年大蕭條後,美元貶值,美國大學教授薪資以黃金計穩中有升,其人力資本值反增。今之矽穀工程師,在美元通脹期,薪資漲幅常超cpi,此與宋時書院山長,當會子貶值,束修以穀物計增,理同一律。某昔遊牛津,見其校產中,教授智力資產估值,竟超土地建築,此非『智識為無形之恒產,幣貶而才不敝』耶?」

後生問:「凡人力皆可稱資乎?」

張公搖頭曰:「《荀子·王製》雲:『論百工,審時事,辨功苦。』功苦者,技藝精粗也。漢時蜀錦、吳綾,價逾常帛;今之芯片工程師、腦科醫生,值超庸匠。昔年胡雪岩延請寧波賬房,薪俸五倍於常人,因精於絲茶貿易賬理;今之華爾街交易員,獎金以百萬計,因善測貨幣波動。此非『人力之值,在精不在多,如金在礦,精淘則貴』耶?」

第二十二章泉貨之變:票號錢莊與金融玄樞

李公展日升昌彙票曰:「此光緒年間『會票』,票號有『一紙千金』之譽。鹹豐朝,因太平天國,發行戶部官票,幣值大跌,然山西票號彙水手續費)反增三倍,票號股權估值較道光時漲十倍。《清稗類鈔》載:『票號之利,甚於鹽商,京中巨富,多為票號東家。』當是時,官票廢紙,而票號信用之值,如中流砥柱。」

王公展荷蘭盾圖譜曰:「1609年阿姆斯特丹成立世界首所銀行,當『三十年戰爭』,荷蘭盾貶值,銀行票據信用反增,其銀行股權估值漲二十倍。西人桑巴特《現代資本主義》言:『銀行信用為資本之神經。』1971年布雷頓森林體係崩潰,美元與黃金脫鉤,而瑞士銀行保密賬戶資產,以黃金計增百倍,此與平遙日升昌,當清末幣亂,票號資本反增,異世同軌。」

張公翻《宋史·食貨誌》曰:「交子之法,以三年為一界,界以百二十五萬六千三百四十緡為額。然熙寧以後,界率增造,至宣和年間,交子一貫,僅值鐵錢數十,而成都交子務官辦票號)之運營權,估值反較初創時增五倍。《鶴林玉露》載:『蜀人以交子為命,雖貶猶用,以其有莊票可兌也。』此與今之美聯儲雖濫發美元,而華爾街投行估值仍漲,皆『金融為資財之樞紐,幣變而樞紐不壞』。」

後生疑曰:「今之虛擬貨幣,如美聯儲數字美元,可抗通脹乎?」

三老同聲曰:「《管子·輕重丁》雲:『凡將為國,不通於輕重,不可為籠以守民。』虛擬貨幣雖稱『去中心化』,然本質仍為信用符號,與宋交子、元寶鈔無異。昔年約翰·勞之密西西比公司紙幣,依托殖民股權,終成廢紙;今之數字美元,若脫離實體資產支撐,亦如鏡花水月。真抗通脹之金融工具,必如票號莊票,以恒產為錨,如『金融為舟,資產為錨,舟行錨固,乃可渡潮』。」

第二十三章方輿之異:殊方資產與通脹世相

王公展世界通脹地圖曰:「西人蒙代爾言:『通脹是一種貨幣現象,然地域差異懸殊。』1980年代拉美債務危機,巴西雷亞爾年通脹率超千,然聖保羅金融區地產,以美元計增十倍;阿根廷潘帕斯草原牧場,以黃金計值穩如泰山。此與民國時期,法幣貶值,上海租界地產以英鎊計價,較戰前增百倍,理出一轍。」

張公翻《島夷誌略》曰:「汪大淵言:『天竺,俗重佛,市易用金銀。』元至正年間,寶鈔貶值,而泉州港外商以金銀易香藥,其交易之值,較用寶鈔增三倍。今之東南亞,如印尼、菲律賓,當本幣貶值,雅加達黃金市場、馬尼拉灣港口資產,以美元計價必漲,此與《明史·外國傳》載『暹羅市易,用中國銅錢,其值較本土貨幣為穩』,異世同歸。」

李公展南洋貿易賬冊曰:「某曾經營呂宋貿易,見1997年亞洲金融風暴,泰銖貶值五成,然曼穀素萬那普機場股權、芭提雅旅遊地產,以美元計增三成。此與明嘉靖年間,倭寇亂海,閩廣海商以白銀為計,雖銅錢貶值,而海外貿易之值不變,皆『方輿不同,資性各異,擇良區而置產,如擇高埠以避洪』。」

後生問:「何以辨地域資產之優劣?」

張公指《禹貢》九州曰:「『九州攸同,四隩既宅』,辨地之要,首在『得水』與『得時』。漢時關中,因得渭水漕運,為天府之國;唐時揚州,因得運河樞紐,成雄富冠天下。今之新加坡,因得馬六甲海峽要津,當新元貶值,港口資產必漲;迪拜因得波斯灣樞紐,石油美元寬鬆時,帆船酒店地產值增。此非『地以水為脈,資以時為衡,得水得時,乃為上選』耶?」

第二十四章劫變之守:兵火荒亂與資材韌性

張公展《東京夢華錄》殘本曰:「靖康之難,汴京淪陷,《會要輯稿》載:『金人破汴,索金一千萬錠,銀二千萬錠,帛一千萬匹。』然城中富戶,預以黃金購藏法書名畫、北珠寶石,城破後,金帛被掠,而藝藏之值反增。此與明末甲申之變,李自成陷北京,勳貴藏銀遭搜,而米萬鐘勺園之石、董其昌之畫,輾轉江南,價較前增十倍。」

李公展上海租界地契曰:「1937年淞滬會戰,日軍陷上海,公共租界成『孤島』,其時法幣貶值,而租界內高樓、倉庫,價以美元計增五倍。某親見其時,有商人以金條購得外灘倉庫,戰後估值較購價漲百倍。此與1940年巴黎淪陷,納粹搜掠黃金,而盧浮宮藏畫因轉移鄉下,戰後估值以黃金計增三倍,皆『兵火毀貨幣,難毀恒產,亂世藏珍,如埋玉於土,土去玉顯』。」

王公展二戰資產檔案曰:「西人雷蒙德·戈德史密斯《戰時國民財富》載:1940年倫敦大轟炸,英鎊貶值,然地鐵隧道、地下倉庫之值,以黃金計增兩倍。1945年柏林淪陷,西門子公司廠房被毀,然專利圖紙、技術文檔因轉移巴伐利亞,戰後估值反超戰前。此與宋靖康時,汴京太學石經被掠,而國子監書版因運至江南,紹興年間重刻,版值較前增五倍,皆『劫變毀形骸,難毀魂魄,資產之魂,在質在智』。」

後生問:「核戰之時,何者為資?」

三老肅容曰:「《周易·係辭》雲:『窮理儘性,以至於命。』核戰之時,萬物歸元,然優質資產之『韌性』存乎三端:一曰『物理韌性』,如花崗岩礦洞、地下堡壘;二曰『生物韌性』,如種子基因庫、淡水水源地;三曰『智識韌性』,如刻於陶石之典籍、存於腦髓之技藝。此與上古結繩記事,甲骨刻辭,雖經洪水大火,猶得傳於後世,是為『資材之極,歸於不朽』。」

第二十五章道器之辨:資理玄妙與治產心法

張公撫案長歎曰:「夫資產之理,通乎道器。《莊子·天道》雲:『形而上者謂之道,形而下者謂之器。』黃金土地為『器』,抗通脹之理為『道』。漢賈誼《論積貯疏》言:『夫積貯者,天下之大命也。』積貯之道,在『藏器於身,待時而動』,器為優質資產,時為貨幣周期,此乃『道器合一』。」

李公收儘賬冊曰:「某行商七十年,終悟治產如弈棋,需明『死活』:活棋如土地金石,根基深固;死棋如虛幣浮產,氣儘則亡。昔年胡雪岩敗於絲繭投機,然慶餘堂藥號終存,因藥號為『活棋』,絲繭為『死棋』。此與《棋經》『寧失數子,不失一先』相通,先者,優質資產之先機也。」

王公合中西哲典曰:「西人塞涅卡言:『時間的力量大於金錢。』中國《道德經》雲:『大器晚成。』優質資產如陳年佳釀,曆久彌香。1688年倫敦勞合社初創,股值百鎊,經三百餘年英鎊十三次貶值,今其會員資格費達百萬英鎊,增值萬倍。此與山西喬家大院,自乾隆年間置產,曆經九代幣製更迭,今成文化遺產,估值超億,皆『道器相濟,以時間為熔爐,鑄不朽之資』。」

後生再拜稽首曰:「諸公以稼穡喻根本,以水火喻能源,以人力喻智本,更析地域、劫變、道器之微,始知資產之理,上通天文,下徹地理,中合人事。今而後,當以『根深、體固、魂強』六字為產,根深如良田,體固如金石,魂強如智識,縱幣潮滔天,亦可立乎不敗。」三老聞言,撫掌大笑,命童子取陳年花雕,於古槐下論道至暮,忽有祥雲出東方,映得滿庭金黃,恍若恒產之光,亙古不昧。


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