南京城。
幾百年後的“四大火爐”之一，迎來了入冬後第一場雪。
之前沒有下雪，並不代表天氣不冷，這怪異的氣候冬天似乎更長，全年各地不是澇就是旱。
給這個王朝的統治層，平添了不少壓力。
“皇爺，京師奏本已到！”
“先放著吧！”
“遵旨！”
範景文與禮部官員稍候要來，崇禎打算把恩科事務處理完，再去批閱奏本。
“臣等拜見陛下！”
“免禮！”
“謝陛下！”
一番君臣禮儀，賜坐十餘位臣子，範景文將一遝試卷呈於禦案，並遞上一份厚厚的名冊。
“陛下，臣已對文尚書、二位布政使、會同京師禮部擬定之《題名錄》查核完畢，現帶來前二十名試卷，請陛下定奪！”
範景文作揖，簡單稟報了一下大體情況，他代表內閣行監督之權，自然由他來進行彙總。
反映的問題中，最讓人揪心一點，很多學子文章內容堪憂，拋開了八股排比，連通俗之言都不太會用了，以致枯燥乏味，難以獲取好評。
這樣也好，文縐縐的東西可以有，但已不會再成為主流，越簡單越純粹，何必去鑽牛角尖。
“卿等辛苦！”
“臣等愧不敢當！”
將《題名錄》打開，崇禎細細翻閱起來。
名錄中首先映入眼簾的，便是陳貞慧、馮班、歸莊。
接著翻了幾頁，又看到了黃宗羲、顧炎武、冒襄等人的名字。
看來這幾人文章有特點，不然也列不在前麵，曆史上當中有幾個，確實也是進士。
大概瀏覽一番，前二十當中還出現了王夫之，兩百名之外有陳名夏、龔鼎孠。
餘者都未聽說過，想來曆史上並未乾出多少名堂，準確的說，是時代沒給他們機會。
一眾臣子靜靜候著，等待天子發話。
這次恩科比不上三年一次的會試，但對於大明官員來講，無論政見如何，在對待開科取士方麵，擁有難得的共識。
放下《題名錄》，崇禎拿起《論朝廷新政》一科的卷子開始閱讀，瀏覽一番後得出結論。
這一科中，但凡接見過的人，內容上都差不多，然顧炎武與黃宗羲，顯得更為新穎。
二人除了闡述新政的各類利好，將產生的效應等，還嚴厲抨擊東林人的迂腐作風。
說他們總是夢想淩駕於朝堂之上，替皇帝指點江山，卻毫無務實之策，眼睛總是回頭看。
然而當今天子提出的新政，實則與東林最初理念，有異曲同工之妙。
隻不過東林人把所謂理念精髓，都用成了糾集黨羽的噱頭，早已違背初衷。
天子的最終目的，是想通過種種新政，締造出更多有用之人，集大眾智慧為大明作貢獻。
從而減輕君王各種壓力，讓王朝在一個公平、嚴謹、健康的環境中運行，即便後世君王懶政，國家也不會受到太大影響。
東林人虛有其表，隻知放空炮，找不到症結所在。
天子卻循序漸進，一切策略都是利國利民，詮釋了孟聖人那句“民為貴，社稷次之，君為輕”的完美真諦。
二人還提出，在王朝積重難返之際，君王必須擁有絕對權利，在國家步入正軌後，則應逐步消除幾千年舊思維，讓子民們都能參與國事決策。
崇禎看得心花怒放，這兩個家夥咋知道他的終極目標啊？實在不可思議。
東林最初提出的理念原本無錯，隻是未用於正途，而且太過空洞理想化。
他確實想通過幾十年時間，一步步走向民貴君輕之路。
屆時以君主立憲的模式，把大明交給下一代，因為他不敢保證自己的後代，都能如他及二位先祖那般勤政與充滿智慧。
崇禎遠景規劃中的君主立憲，絕非西夷口中那一類“理想”社會。
他需要的是一種更為超前的社會模式，唯一不同點在於，僅僅多出一個皇室，萬一皇室都不再適合發展，不要了也無所謂。
當然，那已經是後代子孫們的事兒了。
兩人到底是明末思想家，意識形態非常人可比，能從天子新政體現出的平等、互惠互利方麵，得到感悟及啟發，實在大材矣！
明末出現資本萌芽，看來除了商業，也有學術界或多或少推動著大明。
餘者十多篇文章，寫得其實都不錯，隻是趕顧炎武、黃宗羲二人要多少遜色一些。
翻開第二科《我的夢想》。
顧炎武在文中，正式提出“天下興亡，匹夫有責”這一觀點，論述每個人無論身處何職，都應為國家窮儘畢生之力。
崇禎很欣慰，這八個字就不需要梁啟超去總結了，可謂一針見血，滿滿家國情懷。
而王夫之的試卷，則讓崇禎倍感驚訝。
此人提出，程朱理學所說的“存天理，滅人欲”非常不正確，違背輪回規律。
若沒有人，世間隻剩下草木與畜生，主張“天理即在人欲中”，世間萬物本質便是氣，無氣便無人，人欲方可造就天理。