蘇明遠身著深灰中式長衫，坐在前排認真整理著筆記本，狼毫筆帽上還沾著今早研墨時的殘漬。他望著台上的投影屏幕，上麵赫然是《慶朝會典》中關於“嫡庶繼承”的條文，目光不禁落在“庶子與嫡子均有財產繼承權”的朱筆批注上，想起昨夜林婉兒在老宅陪他查閱資料時，指尖劃過書頁的溫度。
“首先澄清一個常見誤區。”社科院的王教授推了推眼鏡，舉起一本泛黃的《慶朝宗人府檔案》，“慶朝律法明確規定，嫡庶子女在財產繼承、科舉入仕等方麵享有同等權利。所謂‘嫡庶有彆’，更多體現在宗廟祭祀的禮儀排序上，而非實際權利的剝奪。”他點擊鼠標，屏幕上出現一張古代族譜的掃描件，“諸位看這張乾隆年間的分家契約，庶子分得的田產與嫡子完全一致。”
台下傳來一陣輕微的驚歎聲。蘇明遠在筆記本上飛速記錄，鋼筆尖在“權利平等”四字上重重頓了頓。他忽然想起陳浩然爆料那天，林婉兒眼中的擔憂，以及她連夜整理的《古代女子權益史料彙編》——這個現代女子，總是用行動給他最堅定的支持。
“說到對古代女子的尊重，”女性研究專家李教授接過話頭，展示著一幅宋代《婚禮圖》摹本，“通過‘三書六禮’成婚的女子，在法律和社會層麵均享有‘正妻’的地位。相較於現代某些隱瞞婚姻狀況或代孕等現象，古代‘明媒正娶’的製度反而更注重女性的社會認同。”她的目光掃過台下的蘇明遠，“蘇先生推廣的‘三書六禮’，核心是對婚姻的敬畏，而非對女性的束縛。”
直播間的彈幕突然密集起來：“原來電視劇裡都是騙我的！”“蘇明遠說的‘禮’是這個意思啊！”蘇明遠望著屏幕，想起自己在片場糾正演員禮儀時的場景，忽然覺得那些被調侃“軸”的日子，都有了特殊的意義。
當鏡頭掃過蘇明遠的筆記本時，網友們發現扉頁上赫然寫著“取其精華，去其糟粕”八個大字，旁邊還貼著便簽：“納妾製需批判，但婚書契約精神可借鑒”“嫡庶禮儀可研究，權利平等是核心”。某文化博主立刻截圖轉發：“蘇明遠的‘古今翻譯’從來不是照單全收，而是帶著思辨的傳承。”
研討會休息期間，一位年輕觀眾怯生生地遞來筆記本：“蘇老師，我一直以為古代女子很可憐……”
“她們有局限，卻也有智慧。”蘇明遠接過筆，在筆記本上畫了個簡易的“三書六禮”流程圖，“就像這婚書，既是約束也是保障。我們今人看古代，要像剝蓮子——去掉苦澀的蓮心，留下清甜的蓮子。”他忽然想起林婉兒教他剝蓮蓬的場景，嘴角不禁上揚，“就像你們年輕人喜歡的漢服改良，取的是形製之美，棄的是繁瑣之弊。”
下午的自由討論環節，一位中學生舉手提問：“蘇老師，您覺得古代文化對我們現代人有什麼用呢？”
蘇明遠望著少年眼中的好奇，想起自己初到現代時，用《論語》分析客戶差評的滑稽場景，笑道：“古代文化不是博物館裡的標本，而是流動的活水。比如‘三書六禮’裡的契約精神，放到現在就是對婚姻的忠誠；‘嫡庶平等’的律法思想，與現代的平等觀念不謀而合。”他指了指報告廳的紅牆，“故宮的磚縫裡都藏著智慧，關鍵看我們會不會‘淘’。”
研討會結束時，夕陽的餘暉透過報告廳的落地窗，在蘇明遠的筆記本上投下斜斜的光影。他收拾著資料，聽見身後兩位學者的對話：“這年輕人真是難得，不偏不倚，把古代講活了。”“是啊，他就像個翻譯官，讓古人與今人能坐下來聊聊。”
手機忽然震動，林婉兒發來消息：“報告廳外有驚喜。”蘇明遠走出大門，隻見她穿著改良漢服，手裡捧著一束紅玫瑰，發間彆著他送的翟紋玉簪。“恭喜蘇翻譯官，”她笑著遞上花束，“今天的研討會，可是讓我這個‘古代郡主’都長見識了。”
他接過花束，玫瑰的香氣混著她身上的墨香，竟不違和。“翻譯官？”他挑眉，想起博主的評價。
“對啊，”她晃了晃手機，“網友說你是‘古今文化翻譯官’，把難懂的古代，翻譯成我們能聽懂的浪漫。”她忽然從包裡拿出個小盒子，“給你的謝禮，感謝你讓我明白，我的翟紋玉簪不是‘封建象征’，而是‘女性榮耀’。”
盒子裡是枚書簽，正麵刻著“明遠”二字，背麵是“婉兒”的小篆，中間用雲雷紋連接。蘇明遠望著書簽，想起研討會裡專家展示的古代定情信物，忽然輕笑出聲：“這算是現代版‘雙生玉’？”
“算是‘翻譯’後的定情物吧。”她眨眨眼，“就像你的婚書，既有小楷又有拚音，既有玉玨又有鑽戒。”
兩人相視而笑，身後的故宮紅牆在暮色中愈發莊重，簷角的銅鈴輕響，仿佛在為這場古今對話伴奏。蘇明遠忽然想起直播間裡的彈幕：“原來古人離我們這麼近。”是啊，當去掉偏見與誤解，古代的智慧與現代的思考本就一脈相承。
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當晚，蘇明遠更新微博，配圖是研討會現場與林婉兒送的書簽，配文：“誤解不可怕，可怕的是不願了解就輕易否定。就像這枚書簽，一麵寫古，一麵書今，中間的雲雷紋，便是我們與古人的‘對話密碼’。”
評論區裡，陳浩然團隊已刪除爆料微博，取而代之的是網友們的“考古”留言：“原來慶朝女子能和離！”“蘇明遠的筆記本裡藏著寶藏！”而他推出的“古代文化正誤”係列短視頻，第一集就以“嫡庶之謎”為題，用動畫形式還原了古代嫡庶製度的真實麵貌，片尾還調侃：“想知道更多古人冷知識？關注蘇某，帶你‘翻譯’古代。”
深夜，蘇明遠坐在書桌前，望著窗外的月光，忽然想起王教授展示的《慶朝律例》。那些泛黃的紙頁上，不僅有冰冷的條文，更有古人對公平與愛的追求。他摸了摸腰間的玉佩，想起林婉兒說的“翻譯官”，忽然提筆在筆記本上寫下：“所謂傳承，不是複刻過去，而是讓古人的智慧，在今人的生活中，重新長出枝葉。”
台燈下，書簽上的雲雷紋泛著微光，與玉佩的紋路相互呼應。蘇明遠忽然明白，他與林婉兒的故事，何嘗不是一場“翻譯”——用現代的眼光解讀古代的深情，用古代的禮儀守護現代的愛情。而這場跨越時空的“翻譯”，才剛剛開始。
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