洪武年間，天下初定，看似一派祥和之景。應天府的街巷裡，百姓們談論的不再僅僅是戰事的平息，而是開始有了新的話題——文人高啟的命運。高啟，這位在文壇早已聲名遠揚的才子，此時卻卷入了一場無形卻致命的漩渦之中。
高啟住在簡陋卻充滿書香氣的居所，每日讀書寫詩，本想遠離塵世的喧囂與官場的紛爭。他的詩作風格清新自然，既有對田園生活的讚美，也有對曆史興衰的感慨，深受江南文人的推崇。然而，在這看似平靜的生活背後，一場風暴正悄然襲來。
一日，高啟突然接到朝廷的詔令，命他參與編修《元史》。對於許多文人來說，這是一份無上的榮耀，是能夠為朝廷效力、留名青史的機會。高啟雖內心並不熱衷於官場，但也不敢違抗詔令，隻得收拾行囊前往京城。
在京城編修《元史》的日子裡，高啟依舊保持著自己的文人風骨。他實事求是地記載曆史，不阿諛奉承，不隱瞞真相。然而，他的這種做法卻引起了一些朝廷官員的不滿。這些官員為了維護自己的利益和形象，試圖讓高啟篡改曆史，遭到了高啟的嚴詞拒絕。
與此同時，高啟的詩作也引起了朱元璋的注意。他的一些詩中流露出對自由生活的向往和對官場黑暗的不滿，朱元璋認為這是對朝廷的不敬。尤其是高啟為魏觀撰寫的《上梁文》，更是成為了他的催命符。魏觀在修繕府治時，被人告發有謀反之心，而高啟的《上梁文》則被當作證據，成為了他與魏觀勾結的罪證。
高啟被押入大牢，麵對莫須有的罪名，他沒有絲毫的畏懼和屈服。在獄中，他依然寫詩表達自己的心境，詩中充滿了對命運的無奈和對正義的堅持。然而，在那個皇權至上的時代，他的聲音是如此的微弱。
最終，高啟被判處腰斬之刑。行刑那日，應天府的街頭圍滿了百姓，他們看著曾經才華橫溢的高啟被押上刑場，無不感到痛心和惋惜。高啟麵色從容，他知道自己的生命即將結束，但他的靈魂卻永遠不會被磨滅。
腰斬之後，高啟的身體被分成兩段，但他並沒有立即死去。他用手蘸著自己的鮮血，在地上寫下了十三個“慘”字，每一筆都充滿了對這個世界的控訴和對自己命運的悲哀。他的死，成為了洪武年間文人悲劇的一個縮影。
高啟的死在文壇和社會上引起了巨大的震動。江南的文人墨客們紛紛為他哀悼，他們為失去這樣一位才華橫溢、風骨錚錚的才子而悲痛不已。許多文人開始反思自己的處境，在皇權的高壓之下，他們不得不收斂自己的鋒芒，小心翼翼地生活。
高啟的作品也因此更加受到人們的關注和珍視。他的詩風影響了後世無數的文人，他對自由和正義的追求成為了一種精神象征。他的死也讓人們看到了洪武年間文字獄的殘酷和恐怖，以及皇權對文化的壓製。
在高啟死後，他的家人和朋友將他的屍骨收斂起來，葬在了一個安靜的地方。那座小小的墳墓，成為了他在這個世界上最後的歸宿，也成為了後人憑吊他的地方。每當有人來到這裡，都會想起那個才華橫溢卻命運悲慘的高啟，想起他的詩和他的風骨。
高啟之死，是洪武年間的一場悲劇，也是中國曆史上文人命運的一個寫照。他用自己的生命詮釋了文人的風骨和尊嚴，儘管他的身體被毀滅，但他的精神卻永遠留在了人們的心中。在洪武開國的宏大曆史背景下，高啟的故事就像一顆流星，劃過黑暗的天空，雖然短暫卻耀眼無比，給後人留下了無儘的思考和感慨。
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