隨著朱由校的應允，巴伐利亞王國、薩克森王國、普魯士王國、萊茵普法爾茨王國這四個國家，都比原本的曆史時空提前了整整兩百年，破格成為了王國。這一巨大的變化，讓這四個國家的國王們都意識到，他們必須緊緊抱住大明帝國這根粗壯的大腿，才能在這個風起雲湧的時代中立足。
於是，為了討好大明帝國，四國國王們可謂是絞儘腦汁，使出了渾身解數。首先行動起來的是薩克森王國的國王約翰·格奧爾格二世。他深知聯姻是拉近兩國關係的有效手段，於是在深思熟慮之後，決定將石勒蘇益格荷爾斯泰因鬆德堡格呂克斯堡的菲利普公爵和薩克森勞恩堡的索菲·黑德維希公主的女兒多羅特婭·索菲公主，於天啟四十五年，也就是公元1665年，遠嫁至聖彼得堡。
有了薩克森王國的先例，普魯士國王弗裡德裡希·威廉自然也不甘落後。他迅速效仿約翰·格奧爾格二世的做法，將自己年僅15歲的外甥女夏洛特·阿瑪莉也送入了聖彼得堡，希望通過這種方式來鞏固與大明帝國的友好關係。
相比之下，萊茵普法爾茨國王卡爾一世·路德維希就顯得輕鬆許多。因為他的妹妹索菲，正是朱由校的第六子吳王朱慈煊的王妃。有了這層關係，他無需像其他國王那樣大費周章地去討好大明帝國。
最尷尬的，便是巴伐利亞國王費迪南德·馬裡亞了，他搜刮了全國，居然沒有找到一個合適的適齡少女，哪怕是少婦都沒有一個。
慕尼黑城堡的鎏金燭台映著費迪南德?馬裡亞漲紅的臉，他將銀質酒杯摜在波斯地毯上，琥珀色的葡萄酒在雕花地板上蜿蜒成河。“整個巴伐利亞就沒有一個血統純正的貴族少女，哪怕是少婦也行啊！”他的聲音撞在穹頂壁畫上，那些描繪著宗教神跡的天使仿佛都在竊笑。
宮廷總管屈膝的幅度幾乎讓額頭觸到地麵，金絲眼鏡後的眼睛瞟著牆上的家族譜係圖——那些用燙金字母標注的公爵千金不是年方十二，便是早已嫁給哈布斯堡家族的旁支。“陛下，或許可以考慮...那些新興工業家的女兒？”
“放肆！”費迪南德?馬裡亞的皮靴狠狠踹在橡木桌腿上，桌案上堆積如山的畫像散落一地。有紡織廠主的女兒帶著煤煙味的笑靨，有釀酒商千金捧著酒桶的憨態，唯獨沒有能與夏洛特?阿瑪莉的珍珠冠冕相匹敵的華貴。
此時信使跌撞著闖入，羊皮紙卷在他手中簌簌發抖：“普魯士的夏洛特公主已在聖彼得堡受封‘僖嬪’、多羅特婭·索菲公主授封為‘惠嬪’，大明皇帝賞賜了十箱景德鎮瓷器、茶葉、綾羅綢緞無數。”費迪南德一把搶過信紙，指腹將“瓷器”二字摳得發皺——他上個月獻給大明的鬱金香花田，至今連個謝函都沒收到。
這個時候，費迪南德?馬裡亞突然想起，他並不是沒有任何籌碼，最起碼，王室的啤酒廠能夠釀出享譽歐洲的美酒佳釀。於是......
隨著幾個王國送來的女人進入冬宮的大院，朱由校後宮中高大豐滿的歐洲妃子已經有了3人。隨著這些女人的到來，朱由校開始打起了另外一個小心思。
天啟四十五年，公元1665年8月15日，一列來自北京的火車緩緩靠向聖彼得堡火車站的站台。
聖彼得堡火車站的鑄鐵穹頂下，鎏金的“大明聖彼得堡驛”匾額在八月的陽光下灼目。孔衍楨踩著櫻桃木踏板下車時，靴底的雲紋刺繡與站台地磚上的龍紋浮雕恰好重疊——那是三年前大明工匠督造的傑作，如今每道刻痕裡都積著波羅的海的海鹽。
“衍聖公一路辛苦。”迎接隊伍中走出的聖彼得堡知府李嵩，雙手捧著鎏金印盒躬身行禮。他身後的百餘名羽林衛皆披亮銀甲，肩甲上的“忠君”二字在微風中輕晃，與儀仗隊的熊皮帽形成奇異的對峙。
孔衍楨的目光掠過站台儘頭的鐘樓，那座哥特式建築的尖頂上竟被加裝了中式銅鈴。“聖上有旨，”他從袖中取出明黃卷軸，聲音透過蟬翼般的絹布傳來，“以聖彼得堡為基，十年內在歐羅巴建二十所儒學院，授《論語》《孝經》，擇本地聰穎子弟入仕大明。”
此時人群中響起竊竊私語。薩克森的送親使正踮腳張望，靴跟在鑲嵌著和田玉的地磚上劃出淺痕——他今早剛收到消息，今日將有一位在大明帝國受人尊敬的貴族，將在歐洲傳播大明先進的文化。若是能讓自家王室貴族子弟進入這個學院，那麼，“偷取”......是學到大明五千年曆史，那麼，自家的王國一定能走上國富民強的康莊大道。
孔衍楨忽然指向站台東側的臨時書架，那裡整齊碼放著剛從火車上搬下來的三百卷藍布封皮的典籍。“這些《四書章句集注》，”他對圍攏過來的各國使節笑道，“明日便送入冬宮，煩請諸位轉呈陛下。儒家講‘有教無類’，無論是巴伐利亞的紡織女工，亦或者是普魯士的鐵匠學徒，皆可來學。”
話音未落，鐘樓的銅鈴突然響起。十二聲清越的鳴響驚飛了簷下的白鴿，也震落了李嵩肩頭的一片雪花——八月的聖彼得堡竟飄起碎雪，落在孔衍楨展開的學院規劃圖上，將標注著“聖彼得堡孔子學院”的位置洇出淡淡的水痕。
毫無疑問！朱由校已經下定決心要改變策略了，他打算通過文化入侵的方式，與軍事行動相互配合，讓孔子學院如雨後春筍般在整個歐羅巴大陸遍地開花。目前，他已經初步確定了四個地點，分彆是莫斯科、聖彼得堡、基輔和明斯克。不過，這僅僅隻是一個開始，未來他還計劃在芬蘭、挪威、瑞典、波羅的海省以及其他各個國家都建立起嶄新的孔子學院。
百多年前，基督教耶穌會不是處心積慮的想要從大明偷取先進的文化典籍嗎？那麼，朱由校就讓他們如願以償的，光明正大的，從學院中好好學習學習，中華五千年文化之精髓。
至於這些精髓是不是歐洲人所需的，那他可就不管了。
朱由校將窮其一生坐鎮歐洲，他要睜著眼看著中華之文化在歐洲傳播開來。
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