如今權傾一時，卻敗在了後世唐人的一卷卷圖誌之下。
“知道為何留你性命麼？”李吉甫忽然壓低聲音，“陛下要讓天下人看清楚：哪怕是八王舅父，隻要圖上沒有屯田、沒有義學，便是違背了‘九州共耕’的天道。。。”
太極殿內，司馬炎正在批閱李吉甫新呈的《八王封地改良圖》。
汝南王封地旁用藍筆批注：“可鑿渠引汝水，設屯田都尉，胡漢各半。”
楚王封地則標著：“山林可伐，木材需經洛陽勘驗，不得私售。”
“陛下，”齊王攸捧著《勸農使巡視圖》入殿，皂色朝服上還沾著城外的雪粒，圖軸末端的玉鎮紙刻著“民生在勤”四字，正是司馬炎親賜的禦筆。
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司馬炎擱下狼毫，目光掃過圖中用不同顏色標注的十道巡查路線：青州用朱紅，豫州用墨綠，涼州用靛藍。
每條路線旁皆注有“可墾荒地”“現存隱患”“胡漢戶數”，字跡工整如刀刻。
“幽州傳來急報，”齊王攸展開圖卷，指尖停在北方邊界，“烏桓族願以千匹戰馬換《農桑圖》百卷，稱‘願學晉人耕織’。”
圖中幽州互市埠頭用金粉勾勒，港內船隻鱗次櫛比，“臣建議設‘茶馬司’，專管胡漢互市，以茶鹽換戰馬，以典籍換牛羊。”
李吉甫適時上前，袖中《西域圖記》露出一角：“幽州互市若成，可連綴起從遼東到西域的商道。臣已在圖中暗標十三處水草豐美之地，可設‘胡漢驛館’，供商隊歇腳。”
殿外忽然傳來喧嘩，百姓代表抬著新麥踏入殿中，麥稈上係著羌漢雙語的祈福帶。
“陛下，”為首的漢人老者跪地，“馮翊郡的胡漢百姓合鑿新渠，今歲畝產四斛，特獻‘合穗麥’。”
金漆木盤中，兩株麥穗共生一莖，胡漢百姓的手澤尚在穗芒間。
司馬炎起身接過麥穗，忽然看見麥稈上刻著細小的圖誌符號——正是李吉甫設計的“屯田告成”暗記。
他望向殿外，雪光映得宣陽門的《九州勸農圖》愈發清晰，忽然輕笑：“當年朕怕立賢亂製，如今方知，賢王與良圖，才是最大的‘製’。”
獄牢中，楊駿盯著石牆上的水痕，聽著遠處傳來的百姓歡呼聲。
他忽然想起李吉甫初入洛陽時，自己曾在酒肆聽見的議論：“那後世應天而來的先生，袖中藏著天下，每道墨線都是活的，能長出糧食，能教胡兒識字。”
此刻，他終於明白，那些被他視為兒戲的圖誌，實則是織就盛世的經緯。
李吉甫不是在畫地圖，而是在為晉室勾勒一條前無古人的路——一條讓胡漢百姓共耕共學、讓九州大地共享文明的路。
“報——”校尉闖入牢房，“涼州快馬傳訊，羌族首領已率部歸降，願按圖誌劃分牧場與屯田！”
楊駿望著鐵窗外飄飛的細雪，回想著泰始年間隨司馬炎北征往事。。。
良久之後，又盯著李吉甫送來的《百官考課圖》，看著自己治下的弘農郡被藍筆圈出“虛報田畝”，終於發出悲笑：“原來你早在圖中設下天羅地網，從墾田數到漕運線，無一不是你的棋子。。。”
宮外，齊王攸正在尚書省部署“勸農使”巡查各州。
李吉甫親手繪製的《勸農使巡視圖》上，每道路線都精準避開諸王封地的險要處，卻又能直達百姓聚居的屯田點。
“如此，既可查訪民生，又可防諸王生變。”他對司馬攸低聲解釋，“當年臣在後世，便是用此法平定各地藩鎮。”
雪夜，洛陽城亮起三千盞防風燈，沿著《九州勸農圖》的渠線排列，宛如一條璀璨的銀龍。
李吉甫在圖誌卷尾題下“地者，國之基；圖者，民之鏡”，墨字未乾，便被司馬炎蓋上了傳國玉璽的朱印。
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