永熙帝禪位詔書
奉天承運皇帝，詔曰：
朕承天序，臨禦宇內十有三載，宵旰匪懈，惟念江山社稷之重。今歲星軌屢現禎祥，圜丘告天時蒼璧凝露，太廟告廟則編磬自鳴，皆示天命有歸，神器當傳。皇太子桓，誕膺明德，仁孝性成，昔年抓周得玉蟬應讖，及長習政於東宮，算籌測曆合於天道，檀香成篆兆於宗祧。朕觀其臨事淵默，每合《洪範》“沉潛剛克”之訓，實乃上承天意、下副民望之主。
夫昭德之器，血沁而愈顯貞固；傳國之璽，痕裂猶藏坤寧。昔太宗改製，暗藏開皇遺製，今朕仿先朝故事，於乾清宮設幄陳儀，銅鶴香煙直抵藻井，羊角宮燈映徹“萬歲”。授璽之時，三拜而雷動九霄，正合“天祿永終，於斯為始”之數。諸王列班恭侍，皆明君臣大義，朕心甚慰。
今特告於皇天後土、列祖列宗，傳位於皇太子桓，即皇帝位。爾其恪謹天命，撫輯黎元，修明政刑，光昭祖烈，毋負朕付托之重。布告天下，鹹使聞知。
欽此。
德佑帝繼位詔書
奉天承運皇帝，詔曰：
朕以涼德，仰承皇考永熙皇帝付托之重，於乾清宮受璽登極，祗告天地宗廟社稷。昔皇考臨禦，垂拱而治，圜丘血璧昭其誠，太廟檀灰顯其孝，今朕纘承大統，實乃宗社之靈、萬民之福。
憶昔抓周得玉蟬，兆應“蟬聯瓜瓞”；及長測晷於鹹安，數合“天行有常”。皇考賜宴之時，玉碗藏“悔”而示警；耕籍之際，耒耜刻“昭武”以明誌。朕今親執圭璧，祭社受命，見土中玉蟬刻“傳子不傳賢”，知皇考用心深遠，亦感神器之重，如臨淵履冰。
夫“皇帝之寶”，蟲鳥篆文掩建文帝焦痕，“昭”字血痕應周歲之祥。朝賀之日，鴟吻銅鈴墜“永熙”，笏板水痕現“天祿”，皆天地示警，朕敢不惕厲？今詔告天下：一曰蠲免畿內三年田賦，與民休息；二曰厘清鹽鐵之政，罷諸王私鑄之禁；三曰重修《太宗實錄》，明傳位之正。
諸王宗室，皆朕股肱：秦王按劍知忠勇，趙王佛珠藏慈悲，成王算籌通天道，韓魯諸藩，各守封疆。朕當以“北鬥”為鑒，補搖光之缺，使星圖煥彩；以“潛龍”為戒，循“勿用”之則，待時乘雲。
爾文武百官，軍民人等，其各敬乃事，共輔新猷，庶幾上答天休，下慰輿情。布告中外，鹹使聞知。
欽此。
卷首語
《吳史?食貨誌》載：德佑元年正月，新帝蕭桓頒廢圈地令、設會考府、起用陳素整飭吏治。禦史謝淵據《考工記》《天工開物》《尚寶司造紙考》等典籍，自詔書纖維至錢模配比，從算籌合金到錦帕織紋，層層剖析新政背後的物質密碼。當革故鼎新的政令浸透著敵營礦料，當反腐刑具鑲嵌著私鑄合金，謝淵在紙漿的纖維、金屬的晶界中，解碼出舊時代物質利益鏈與新政權權力語法的激烈碰撞。
文王在上，於昭於天。
周雖舊邦，其命維新。
有周不顯，帝命不時。
文王陟降，在帝左右。
德佑元年年正月初五，禦史台驗功房內，謝淵對著晨光舉起新頒廢圈地詔書，黃麻紙特有的纖維紋理在光影中清晰可見。他以水浮法檢測紙漿，指尖蘸取清水滴在紙角，紙張纖維在瓷盤中緩緩舒展："海蛤殼粉末占比三成，"指節叩擊紙麵，發出略帶沙啞的聲響，"此配比與蜀地私坊密檔記載吻合，但簾紋密度二十簾寸——"他用鑷子小心翼翼挑起紙纖維，在放大鏡下，均勻的網格結構清晰呈現，"比《尚寶司造紙考》規製多一簾，當是新帝暗喻"除舊布新"之意。"
忽然，他注意到朱批墨色中隱約浮動的綠色微粒，立刻取出宗人府藏的銅礦標本對照，晶體結構竟分毫不差："用敵營礦料書寫新政詔書，"他的手指在紙麵上輕輕摩挲，仿佛能感受到墨汁裡礦砂的粗糲質感，"陛下這是要借物質相克之道，破圈地積弊。"
隨後，謝淵蹲身檢視焚契餘燼，手中磁石緩緩掠過灰燼，細小的金屬顆粒應聲吸附。"赭石纖維呈扁平狀，"他對著陽光撚碎顆粒，蠶絲壓紋在掌心若隱若現，"此為蜀地貢絹特有的工藝——"忽然，他取出驗毒銀針，在灰燼中劃出一道淺痕，銀針表麵泛起細密的黑點，"鉛錫比接近三比七，與錢法司封禁的私鑄模具同源。"
他望著飄向宮牆的棉絮，用指尖捏住幾縷，鹽堿結晶在陽光下閃爍："齊地濱海棉田的產物，"喉嚨微微發緊，"圈地者竟用廢儲甲胄的餘料製契，將戍邊將士的血肉，化作兼並土地的文書纖維。"
案頭擺放著新製的鐵梨算籌，謝淵執起小刀剖開算籌鉛條，一股刺鼻的異味撲麵而來："砷含量超標三倍，"他皺眉將碎屑置於瓷碟，"此礦料曾在那年鐵坊匠人血衣中檢出。"用火漆烘烤算珠穿孔的棉線，鬆脂與墨料的複合氣味彌漫開來，他的瞳孔驟然收縮："河湟雜墨的氣息，那年那份矯詔曾用此墨書寫，財政舞弊者竟用罪證核賬。"
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轉向漕運賬本時，謝淵對著窗欞透視紙麵，五枚緞織紋的宣紙在陽光下透出細密的簾紋："江南貢品規格，"指甲輕輕刮過"損耗"二字，墨漬下的銀粉顆粒紛紛揚起，"秦王甲胄的拋光廢料，竟被用來掩飾漕米貪汙。"翻到頁腳的朱砂批注處，粗大的辰砂晶體在燭光下格外醒目："某王府專用墨錠的研磨工藝，"他默默計算著賬本上的數字，"損耗率恰等於那年鑄幣案的銅料偷換比，四王瓜分漕利的數學比例，就藏在這看似尋常的賬本裡。"