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第5章 科學玄學一鍋端(2 / 2)

媽咪媽咪哄,大威天龍。

僧朗的這一招大日如來印,已經練得爐火純青。

就差找個人來活體實驗,試試看殺傷力究竟有多強。

出家人是不能殺生的,所以他隻能對著大樹瘋狂輸出。

這讓懶惰的光頭強,白白撿了許多的便宜。

一整車、一整車的木料,運進了北京城。

李老板在北京建造四合院的生意,搞得風生水起。

還特意找了著名歌星代言,唱了一首《北京歡迎你》。

炫彩奪目的霓虹燈,瞬間吸引了全世界的眼球。

當人們圍在李老板的直播間,拚命打ca的時候。

僧朗帶著猴子和狗子,開始在鄂州的山林裡旅行。

那隻猴子,是在花果山水簾洞裡抓到的。

當時那調皮猴子正戴個草帽,拉著藤蔓學騎人騎馬。

那條鬆獅犬,是從西藏林芝的密林裡發現的。

當時鬆獅犬剛出生,身邊躺著一條母犬的屍體。

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僧朗看小鬆獅可憐,便把它留在了身邊。

調皮猴子和小鬆獅,變成了最好的朋友。

一起追逐,一起打鬨,一起無憂無慮的長大。

猴子騎著鬆獅,在前麵帶路,威風凜凜。

僧朗提著禪杖,端著木缽,緊緊地跟在後麵。

後來劉鎮偉添油加醋,依此拍了部《大話西遊》,大受歡迎。完)

5.僧佑:精通律學的史學家

南朝四百八十寺,最多的自然是寺廟。

寺廟多,和尚就業的機會就多。

所以很多人就投身佛門,做起了和尚。

僧佑從小就對佛法,產生極大的興趣。

七八歲左右就剃度,在建初寺出家做了和尚。

十四歲那年,家裡把所有的香油錢,都供奉給了定林上寺。

僧佑得以拜在高僧法達門下,學習律法。

法達坐化之後,僧佑又在律學名匠法穎坐下學習。

這一學,整整二十年,才把律學研究得通透。

法穎死後,僧佑作為衣缽傳人走上前台。

開始受邀在大小寺廟,給小輩僧眾們授課解惑。

在南齊佛法高峰論壇上,僧佑成功吸引了竟陵王蕭子良的眼睛。

蕭子良在鐘山的私人彆墅裡,為僧佑開了十堂課。

邀請僧佑為主講,專題講述他的專著《十誦律》。

一時間觀者如堵,一張門票炒到了十兩黃金。

這遠遠超過了當年司馬府藝妓,潘玉兒的出台費用。

自此僧佑在京城的聲名大噪,成為王公貴族眼中的“香餑餑”。

僧佑講課,幽默風趣,時常以典故育人。

又或以讖言為引,以真實曆史故事為據,加以說明。

僧佑的成功,主要靠個人深厚的文化曆史知識。

董宇輝文化帶貨的成功,也許隻是一種行為複刻而已。完)

6.智顗:和尚是最好的歸宿

出名要趁早,和尚也逃不脫這個魔咒。

智顗小時候,就喜歡參禪念佛,很有慧根。

十七歲那年,因為梁國內亂,家庭分崩離析。

智顗流浪到荊州長沙寺,索性落發為僧。

對智顗來說,這是天命,也是最好的歸宿。

清音在這俗世上流啊流,紛爭也跟隨著不知道休止。

誰要是能看穿這世上的名利,上天入地都是輕而易舉地。

智顗不到三十歲,就參悟了禪法。

開始前往南嶽的大小寺廟,開壇講經。

智顗的佛法深奧,來於自身對佛法的孜孜以求。

更重要的是,他年輕時候,曾拜在大師慧思門下。

和尚這一門,非常講究師承淵源。

入山門不看年紀,輩分才是行腳掛單的利器。

就算開壇講座,輩分高的自然比低的酬勞要高很多。

所以,三十歲之後的智顗,人生很是順暢。

不僅掛單全費,還能收到國家一級講師的出場費。

即便是陳朝危亡之際,兵荒馬亂,哀鴻遍野。

智顗依然在寺廟裡,誦經傳佛法,入定觀自在。

陳朝沒頂住掛了,隋朝一統天下。

晉王楊廣是個愛佛之人,請智顗出山大談佛法。

可惜,智顗大好的青春,早已被頻繁的戰亂所耗掉了。完)

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