如果說，鮑照、袁淑、陸展、何長瑜是星星的話。
那麼，臨川郡王劉義慶就是夜空中最亮的月亮。
要說劉義慶有什麼過人之處，那就是出色的文學才華。
十三歲那年，劉義慶任秘書監一職。
掌管國家的圖書著作，得以博覽皇家典籍。
十七歲那年升任尚書左仆射，也就是副宰相，位極人臣。
也就在這段時間，劉義隆和劉義康為了相位大打出手。
劉義慶擔心夾在當中，變成了風箱裡的老鼠。
所以一拍屁股，外調去了荊州，遠離是非之地。
劉義慶到了荊州，治政有方，百姓生活安居樂業。
轉眼八年過去，一紙任命，讓劉義慶去了揚州。
在揚州這個煙花之地，他認識了一大群誌同道合的文人和僧人。
他們經常聚在一起，把酒言歡，激揚文字。
嗨到無聊處，劉義慶提出編纂《世說新語》的想法。
劉義慶的想法，得到了鮑照等人的支持。
有這個大座礦山在，什麼樣的作品不能出刊。
更何況，劉義慶曾當過國家新聞出版總局一把手。
命題、組稿審稿、排版設計、校對出版，一條龍服務。
千裡之外趕來湊熱鬨的文人，也不在少數。
《世說新語》剛出版，劉義慶的身體就出現了問題。
回到京城之後，沒多久就病死了。完）
4.顏之推：家庭教育的第一人
說起家庭教育，自認專家的從家門口排隊到西塘。
但是真正的專家，從來不對外說。
他就安心在家裡寫書，然後悄悄地留給子孫。
這個人不是彆人，正是顏之推。
若是放在現代，就連梁啟超都要向他學習。
家庭教育，是一門深奧的學問。
所謂的深奧，在於人倫道德與社會秩序的平衡。
在儒家經典與道家法門博弈之下，沒有絕對的第一。
隻有適合孩子的方法，以及可以付出的努力。
即便許多付出，並不是一廂情願的以為就能成為公論的。
除非那些個公論，是沒得爭，沒的比，沒的說。
誰也不會和一個死人計較，是不是。
所以，許多發明都是在發明者過世之後才披露。
不為彆的，隻為低調才是成大事的關鍵。
那些為了工作，被人家看穿的人。
也就是圍繞著工作，做一個跳梁小醜。
永遠，苟且著、祈禱著、奢望著人生可以順風順水。
隨意躺平，努力擺爛，低欲望社會的特征。
但終究，那些擺爛的人，不過是蹉跎日子。
隻有心底藏著夢想人，才能實現自己的人生價值。
這才是顏之推，一直在尋求的答案。完）
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