可走進去才發現，村裡的婦女幾乎不拋頭露麵，孩子隻喊“爹娘”，從不提“媽媽”。
許多家庭牆上貼著“傳宗接代”“重振家聲”的紅紙條。
老一輩人常說：“沒兒子的人家，死了連墳頭都沒人祭。”
這種根深蒂固的執念，催生了暗地裡的交易市場。
當地人覺得，家裡沒兒子就抬不起頭，生不出來就乾脆花錢買。
村中有個老祠堂，每逢初一十五都要祭祖。
族長站在堂前宣布：“今年張家添了男丁，老陳家又得了個‘外頭來的’，也算是延續香火。”
台下眾人點頭稱是，沒人覺得不妥。
有些人家連生三個女兒，被親戚冷嘲熱諷，最後實在熬不住，花了八萬塊從人販子手裡買了個男孩。
孩子被帶回來那天，全家人放了一串十米長的鞭炮，像過年一樣熱鬨。
所以，這兒有不少男孩都是被人販子拐來賣過去的。
村裡幾個十二三歲的男孩，普通話流利，卻不肯說家鄉話，對童年記憶支支吾吾。
有孩子曾在夢中喊“媽媽”，第二天就被家長打了一頓，說是“不能想從前”。
彭宴舟調查時，從一名小學老師口中得知，過去十年，村裡有十三個男孩戶籍是外地遷入，父母信息模糊，出生證明全是補辦的。
而這些孩子，大多數都來自偏僻山區或福利機構，被人偷偷拐出後，層層轉賣到這裡。
可這地方山多路繞，地形複雜，村裡人又特彆抱團。
進村的路隻有兩條，一條是泥石路，下雨天泥濘難行；另一條是盤山路，七拐八彎，兩旁密林遮天。
一旦有陌生人出現，村口放牛的孩子就會立刻吹響竹哨，家家戶戶的狗跟著狂吠。
男人們扛著鋤頭、柴刀從屋裡衝出，婦女抱著孩子退到後院，整個村子瞬間進入戒備狀態。
彭宴舟曾扮成收山貨的小販進村，才問了兩句，就被五個壯漢圍住盤問，差點被推下山坡。
不少人家還藏著獵槍，隻要外麵有人靠近，村裡的男女老少就會立刻聚過來。
夜裡，彭宴舟用夜視儀觀察，發現至少六戶人家屋頂架著老式獵槍，槍口正對著村口小路。
有戶人家甚至在院牆角挖了暗坑，裡麵插滿削尖的竹簽。
村裡流傳一句話：“外人進村，不是來做客的，就是來送命的。”
幾年前曾有記者暗訪，剛拍了兩張照片，就被村民圍住，相機被砸，人被打得鼻青臉腫，最後靠警察才脫身。
過去也有外人來過，一發生爭執，村民就算受傷流血也不肯退一步，打起來還鬨出過人命。
五年前，一個外地買家被騙錢，找上門理論，結果被十幾個村民圍毆致死。
屍體被扔進山溝，半年後才被野狗叼出殘骸。
警方前來調查，村民集體沉默，連最簡單的筆錄都不肯做。
有老人當著警察的麵說：“這是我們村子的事，輪不到你們管。”
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