我是吳阿蒙。
從忻州出發，向西北一路而行，天地開闊，風越吹越硬。車窗外，黃土地裂成一塊塊餅，陽光直直打下來，勾勒出一幅壯闊卻肅穆的高原畫卷。
我來到山西的最北部——朔州。
這是一座不常在旅人筆記裡出現的城市，卻在能源地圖上格外醒目。朔州，是煤之都，也是馬之鄉。她躲在大同和呼市的夾縫間，卻有著自己的鏗鏘節奏。
我來的時候，正是深秋，黃草漫坡，黑色的礦渣山靜臥天地之間。我知道，這是一次與“火”有關的旅程，卻沒想到，這裡的火，並不張揚，卻極有溫度。
一、平魯礦區：煤從地心來，火從命裡生
朔州給我的第一麵，是黑的。
我來到平魯區的一處煤礦口，遠遠就看見滾滾的煤塵升騰在天邊，如同濃雲未雨。礦口邊是一排排紅磚平房，黑衣礦工步履匆匆，臉上塗著灰，但眼神分外清明。
我走進礦工食堂，一位正吃麵的漢子拍了拍我：“外地人？看礦來的？吃一口嘗嘗，這麵是煤上煮的，味道重。”
我笑著坐下，他自報姓名：“劉成義，乾了二十年。”
我問：“你不怕嗎？礦井深，危險高。”
他用筷子指了指門外：“不下去，兒子上不了學，地也不出糧。我從十八歲就下礦，到現在，命和火打交道久了，也學會敬火。”
“敬火？”
他點頭：“火能暖人，也能吞人。但不管怎樣，它是我們吃飯的東西。”
我寫下：
“朔州的煤，不是財富的象征，
是成千上萬人把命放進井裡又帶出來的生活；
她的黑，不是肮臟，
而是沉默的金，埋藏著一代又一代的父親。”
二、神頭泉水：黑土之上，清流仍歌
第二天，我前往朔城區的神頭泉。
這是一片神奇的地方，在煤海之間，竟藏著一汪清澈泉眼。泉水常年不枯，清透見底，成為周邊百姓生活的水源地。
一位老人坐在泉邊打水，告訴我：“這水是好水，祖祖輩輩都喝這個長大的。”
“可你們旁邊就是煤礦，不怕汙染嗎？”
他笑得平靜：“我們敬水，也敬煤。礦上專門修了沉澱池，大家知道不能把煤灰倒這邊。你以為朔州人隻知道挖煤？我們也知道守水。”
我想起昨日礦工說的“敬火”，再聽到這“守水”，頓時覺得朔州人對自然的態度，恰似一位沉默的老父，不訴苦，卻一生敬畏。
我寫下：
“朔州的水，穿過黑石縫也不改本色，
她不靠飛瀑驚人，而是滴滴不息地守護日常；
她的清，不耀眼，
卻讓這片煤城有了另一種柔軟。”
三、馬邑故城：邊陲古戰場的風語與塵影
朔州不僅有煤，還有馬。
我來到應縣北部的一處遺址——馬邑古城舊址。此地曾是秦漢時的邊塞重鎮，馬蹄之聲響徹千年。如今，城已不存，隻餘斷壁殘垣與高草雜生。
我踩著乾裂的土地前行，腦海中浮現“馬邑之謀”的史書片段：那個強漢之世，那場失敗的伏擊，那些再也沒能回頭的騎士。
就在我發呆時，一位放馬人牽著幾匹毛色發亮的蒙古馬緩步而來。他看我駐足，主動道：“這地兒啊，是有魂的。馬走這裡，會安靜。”
“你是放牧的嗎？”
他點頭：“我們祖上就是。現在不打仗了，但馬還在。旅遊、表演、越野騎射，我們都乾。”
“你願意孩子繼續養馬嗎？”
他拍了拍馬背：“要他願意。這片地不吼，但也不死。你看——”他指了指遠處黃草間蜿蜒起伏的馬道，“風走過那裡，馬蹄音還在。”