那是什麼東西？看著很輕薄像布帛一樣，上麵還寫了那麼多字？
造價怎麼樣，高不高，難不難造？
後知後覺的他們，直到這個時候才恍惚記起，在騎士團總部琴的辦公室裡，那些架子上似乎有很多類似的東西。
看樣子似乎並不是很珍貴的樣子。
敏銳如他們，瞬間想到這東西一旦製造出來，對於政務與國家的發展能有多大的作用。
一定要弄清楚，這東西，從實際角度出發，甚至比神之眼還重要。
於是乎，正全力趕赴鹹陽的墨家巨子與其他時空負責相關製造方麵的官員，不可避免背後一涼，猛打了幾個噴嚏。
然後一臉苦逼的投入到了對天幕上出現的“書”的研究中。
而其他早已擁有或完善了造紙術的時空，注意力則在空手中的那本龍之書上。
隨著空打開手裡的書頁，他們也大概了解到了特瓦林與四風守護的一些情況。
原來四風守護代表的並不是四種動物，除了東風之龍是特瓦林，一條切切實實的風龍之外。
北風之狼與南風之獅，分彆是北風騎士與蒲公英獅牙）騎士的代表。
而西風之鷹指的是西風騎士團。
幾百年年前，黑暗的時代席卷大陸，毒龍杜林襲擊蒙德，在災難關頭，是風龍特瓦林出現拯救了蒙德，與杜林廝殺，最終陷入沉睡。
那時，也是四風守護的信仰最為堅定的年代。
但隨著戰爭遠去，和平的年代，對於四風守護的信仰也漸漸淡化，相應的廟宇也隨之荒廢，東風之龍也在歲月的長河中被遺忘。
再度醒來的特瓦林憎恨於蒙德對它的背叛，因而在恨意與憤怒驅動下化作魔龍，與蒙德對立。
“好家夥，這不就是端起碗吃飯，放下筷子就罵娘嗎？”
“典型的過河拆橋，卸磨殺驢。”
“原來是你們蒙德人先對不起人家特瓦林的啊。”
“咱們這窮鄉僻壤的，隔三差五還去山神廟感恩一些山神老爺，你們倒好，一個個不缺吃穿的，居然連保護了自己的龍大人都不供奉。”
“該！換了我是特瓦林也不樂意，為蒙德打生打死陷入沉睡，醒來家都沒了，這誰能不生氣。”
“就你們這樣還好意思叫人家魔龍，多好的特瓦林啊。”
看完龍之書，有著比較樸素，尤其是將祭祀神明看的極重的古人紛紛為特瓦林打抱不平。
在他們看來，特瓦林實在是太冤了，報複也是理所應當的。
除此之外，一些帝王，尤其是經曆過戰亂的開國之君，如嬴政劉邦、李世民趙匡胤朱元璋等。
亦或是兵馬橫行，喜好武功的皇帝，如劉徹朱棣等，則敏銳察覺到了四風守護的祭祀問題。
雖然隻有隻言片語，但從龍之書的描述來看，四風守護基本上等同於軍隊。
越是戰爭年代，四風守護的信仰規格越高，而趨於和平後，地位就漸漸下降。
這讓他們想起了孟子說的，生於憂患死於安樂。
以往，這句話隻作用於個人，少數時期會聯想到朝堂，卻從未有人想過還能與軍隊有關。