百官心中也有些感慨，又一位‘熟人走了’。
人死為大，不管曾經有些什麼，都跟著煙消雲散了。
“眾愛卿，人生苦短，且行且珍惜呀！”
李承乾感慨了一句之後，又說道：“朕有感而發，自到從建立以來，諸多功臣都相繼離世。
他們的生平功過，所以說有些記載，但或許不夠完善，或許不夠全麵。
這對有功之臣，朕認為是一種褻瀆和無視，這不好。
諸如侯君集，李孝恭這樣的。
雖然他們有錯，但他們也有功，尤其是對大唐的建立有大功。
合該立碑著傳，諸卿以為然否？”
百官眼神一亮，這個絕對沒問題。
因為同意這個，就意味著他們也有資格立碑箸傳，這是跑不掉的！
“陛下英明！”
“陛下英明！”
“陛下英明！”
“……”
這一波，大家都在興奮的呐喊。
本來原則上，隻要三品以上的官員，就有資格立碑著傳，但這個考功非常嚴格。
功績不夠的話，是不能的。
李承乾這一波，提出的卻是開國功臣，完全不一樣。
“既然諸位愛卿都同意，那……
詔令，吏部考功司負責，理清唐開國以來，所有在開國之中有功勳之文臣武將。
清查功績，清查過失。
但無論功過如何，皆據實書寫。
全部整理出來之後，當世之人暫且不論，去世之人全部樹碑立傳。
這個事情，正準備交給太上皇。
他應該是最清楚，哪些人有什麼功績的。
太上皇年前應該會從草原歸來，從明年開始，由他專門負責，在長安城外劃撥特定區域，為所有已去世之人樹碑立像。
朕的想法是，按照真人比例，一比一複刻一座人像，以硬石雕刻，但不染顏料，確保至少幾百年不變。
人像底座上，書寫此人功過。
據實書寫，一字不改！
朕稱之為——功德石像。
排位不以功高而論，隻以去世時間而論。
去世時間越早，排列也就越靠前。
此處，朕準備命名為功德廣場，由宗正寺管理。
日常，所有百姓都可祭拜。
逢國祭之日，隻要大唐還存在，曆任皇帝率百官祭拜，如何？”
“陛下英明！”
“陛下英明！”
“……”
這種事情沒人會反對，因為此時的意識形態是視死如生。
誰不想放在那裡被人祭拜呢？
後邊的那些，他們是夠不著。
可身居高位的，哪個還不是開國功臣呢？
就是這個以去世時間決定排位是否靠前，讓百官有點鬱悶，但又無話可說。
再怎麼的也不能為了爭這個，而早早去死吧……
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