百官聞言，倒吸一口涼氣。
先不說升職降職，居然跟這個掛鉤。
就說皇帝下罪己詔，可不是開玩笑的。
看起來好像對皇帝的懲罰不重，但是每下一次罪己詔，都是對皇帝威信的巨大打擊。
皇帝要想有權有勢，最大的來源就是威信。
不管是對各種權力的掌控，還是對民心的掌控，這些都是威信的來源。
李承乾這一招是真的狠，狠到連自己都坑。
偏偏就因為狠到連自己都坑，瞬間讓百官無話可說。
皇帝對自己的處罰都如此之重，你百官憑什麼反對？
自古以來，不管在禮教上，還是整個三觀上，農業都是重中之重。
否則，哪裡來親耕禮？
這件事情，原則上來說，不管在禮教上，還是在三觀上，都讓人無話可說。
剛剛百官找的推脫理由，全都是自身的原因。
沒有人敢說，某某先賢說過，百官不該種地。
當然，古老的先賢，任何人都沒有說過，百官不該種地。
“這官農製，誰讚成，誰反對？”李承乾問。
“陛下英明！”
“陛下英明……”
“……”
百官想反對，可完全找不到反對的理由。
皇帝把自己都加進來比拚，他們有什麼理由不乾？
年齡大不是事兒，讓自己兒子或者孫子來。
沒種過地不是事兒，好好請教老農。
無論你有萬千理由，全都在皇帝上場之後，變成了無理可講。
這是陽謀，不乾也得乾，就這麼簡單。
何不食肉糜，看似一場千古笑話，實際卻是千古真理。
隻要短短幾十年，人就能忘記一切苦難，變得四肢不勤，五穀不分。
這是在後世那個盛世，實實在在驗證出來的。
比方說，一群八十歲的人，研究一群六十歲的人該不該退休的問題。
一群百萬月收入的人，研究一群一萬月收入的人，收入是不是來曆不明的問題。
一群坐在辦公室的人，指導農民該怎麼種地的問題。
甚至還出現了某專家，抨擊古人寫的鋤禾日當午不符合實際。
然而，真正靠著鋤頭種地的農民就明白，鋤禾日當午就是寫實的。
有些時候，為了把某塊地乾完，就算日當午又如何？
特彆是在搶收的時候，彆說什麼日當午了，哪怕是天上下刀子，該乾還是得乾。
簡直是莫名其妙，沐猴而冠。
若是不想大唐變成那個樣子，就必須要趁著他在位的時候，立下一道規矩。
就算不知道這道規矩能維持多久，最起碼有這種規矩的存在，某些人自然會良心發現，某些人要飄起來也飄不了太高，終究會稍微務實一些。
李承乾語重心長道：“諸位愛卿，朕真心希望，何不食肉糜，隻存在於史書之上，而不是存在於百官身上！
若要不說出何不食肉糜之言，沒有實際的體驗，怎麼可能做得到？
爾等隻是耕作三畝地，還停留在口頭上就要死要活，可普通百姓呢？
隨隨便便，一人就要耕作十畝地以上，比你們會辛苦好幾倍，甚至十倍！
若是爾等，連三畝地都耕種不下來。