“就這麼一句：民可使由之，不可使知之！
魏愛卿，你來回答朕，是孔夫子說錯了，還是你們理解錯了，也或者是朕理解錯了！”
“這這這……”
魏征很想說，‘民可使由之，不可使知之’才是對的。
可李承乾的做法，卻是完全違背的。
不但要搞人人如龍，現在又是掃盲，又是報紙的，這明顯是在按照他的理解執行。
偏偏按照他的理解執行之下，百姓並沒有動亂，甚至隱約之間，民心穩穩的提升著。
原本曆朝曆代，執行民可使由之，不可使知之，偏偏全都破滅了。
不說彆的，隻單純從民生生活這方麵，就差了現在不知多少。
兵鋒之利，甚至讓四方沒有對手。
事實可以證明，如果孔夫子真稱得上聖人，那李承乾的理解才是對的。
要不然的話，為何按照李承乾的理解，反倒讓世道變好了？
房玄齡站出來道：“陛下的意思是，要重現百家，百家爭鳴？”
李承乾微微搖頭道：“百家爭鳴可不是什麼好詞，那個時候的百家，根本就不聽皇權的，甚至有和皇權直接作對的！
朕要的是開民智，讓百姓對任何事情，都有追逐真相的想法。
而不是人雲亦雲，彆人說什麼就是什麼。
這一部掄語，朕會傳遍天下，誰也彆想阻擋。
朕隻是想讓天下人知道，沒有什麼是不變的，也沒有什麼聖人言。
聖人也是人，聖人言究竟是什麼意思，也不過是根據後人的想法來。
在之前的時代，執行的是愚民的政策，因此爾等從小學的論語，自然是極好的。
可是，要想開民智，就不能隻受到一部論語的啟蒙。
或者說，原本的論語隻算半步，加上現在諸位愛卿手中的半部，才算是一部完整的論語！
就好像道教的太極，陰陽兩麵不可或缺。
就如沒有壞人的話，如何體現出好人？
沒有好人的話，爾等也無法再高高在上。
因為爾等也同樣是兩個肩膀扛一個腦袋，被捅了刀子一樣要死。
朕希望百姓都有自己的想法，讀書人也有自己的想法，讓大唐百花齊放。
一件穿著，為何有那麼多讀書人在那裡誇誇其談，各種批判？
就是因為他們的思想，被原本的論語禁錮了！
這種禁錮，你房玄齡知道有多可怕嗎？”
“願聞其詳！”房玄齡滿臉嚴肅道。
“比如從古至今，雷劈惡人的傳說一直不斷，可現在事實證明了什麼？
事實證明，風雨雷電它都是一種力量，是自然在運轉的同時，某些因素湊齊之後，形成的一股力量。
這種力量，甚至能被人為掌控！
若是一直都隻有雷劈惡人一種傳說，人們不去追求真相，凡是被雷劈的必然是惡人，凡是皇宮被雷劈的一定是昏君在位，那這個世上，要出現多少冤魂？
朕給你講，也給百官講，這還隻是小事。
這種情況發展下去，儒家就成了天下教化的根源。
孔家的後人能夠根據自己的需求釋義論語，那往後的儒家或者孔家後人，是不是也能根據自己的需求，隨意的更改論語的釋義？
到那種時候，是不是儒家說什麼就是什麼？”