“這位兄台，你把皇帝說得那麼偉大，且不說真實情況如何。
感情死的不是皇家的人，死的不是他的兒子？
更何況，我可是聽說，皇帝到目前為止，都沒有立太子，也沒有分封諸王。
甚至好像，都沒有給予任何一個皇子王號。
他這種做法，跟當年暴秦的趙政有何區彆？
當年暴秦時代……”
他話還沒說完，就有人打斷道：“兄台，可不要再說什麼暴秦！
當今皇帝，已經給那位正名了，還立他為第三代人皇。
我認為，皇帝在這方麵說得有道理。”
“正名了？什麼意思？”
“難道那暴君，還有啥彆的說法？
或者咱們皇帝，就是想要學習那位暴君？”
“……”
大家的注意力，再次被轉移。
一個文士打扮的書生，搖著手中的扇子道：“眾所周知，咱們大唐立的是道教。
而道教老子有雲，道生一，一生二，二生三，三生萬物。
咱們這位皇帝呀，就曾經說過一番話，跟這個對應起來了。
他說，在那最遠古的時期，軒轅黃帝統一黃河岸邊的所有部落，把部落整合成最初的國度，讓文明有了起始，這就是道生一。
至於這一生二，是商場那個時代，神權和人權的爭鬥。
那個時期，每逢打仗必占卜，每逢有大事必占卜。
甚至在民間，幼兒生病了也要占卜，巫醫也大行其道。
咱們這些百姓啊，可都是那些貴族的奴隸，真正生殺予奪的奴隸，因為還流行血祭，就是殺活人來祭祀神靈。
是商紂王……呸，是帝辛這位偉大的人皇，他反抗神權，啟用小人，雖然最終失敗了，卻是把神權打落在地……”
“不對不對，啟用小人怎麼還有理了？
至於血祭，這之前不也有嗎？
我聽說啊，民間好像還有，隻是都偷偷的搞。”有人反駁道。
“沒文化多讀書，那個時代的小人，指的就是奴隸，地位低下而卑微的人，不是現在說的小人！”書生鄙夷道。
“你咋知道？”有人反問。
“曾經，小生也是不知道的。
甚至，和你們的想法一樣。
但是後來，因為皇帝開啟了考公的製度，各方麵的雜學都得會，要不然的話，指定是考不上的。
所以，後來小生就胡亂學習過，這才突然發現，孔孟之道不是唯一，這些都是從書上看來的。
聖賢書上曾經有句話，孔夫子說的，他說唯女子與小人難養也。
很多讀書人都用這句話，用來把女子比作小人
後來小生發現大家都搞錯了，屬實是讓小生掩麵羞憤。
因為在孔夫子那個年代，他說這話的意思是：不能跟地位低下或者沒文化的人，以及小女娃講道理，這話完全沒毛病。
地位低下而沒文化的人，他們理解不了大道理。
而女子，在當時僅僅指未婚的女子，大約是十二三歲以下。
麵對如此小女娃，如何講大道理？
扯遠了……
話說回來，就是因為帝辛反抗神權失敗，所以周朝的時候，周王主動降格為天子，給神權讓路，因為他怕了。
可惜，神權既然已經被打下來了，就不可能再爬上去了，這叫一生二。
到了秦皇那個時代，百家爭鳴到了末期，有了秦皇的再次統一，這叫二生三。”
“咋叫二生三呢，他生了啥？”有人迷惑道。
其他人也滿臉期待，漸漸已經聽進去了。