老李樂嗬嗬地去菜市場。
在玄光鏡前觀看的兩個小靈寵都長長地舒了一口氣。
它倆還以為李家要血雨腥風地惡鬥一場，沒想到老李竟然舉重若輕地化解了一場家庭危機，真是一個狡猾的老狐狸。
看來每一個能靠自己爬上官位，把家裡過得風生水起的人都不是簡單的主。
老李明明原先和妻子是一夥的，想要靠兒子結婚來拿捏兒子兒媳一把，為啥轉頭就支持兒子了？還是因為兒子這邊的利益更大。
兩個小靈寵在李強這件事情裡學到了要建立自己的規則，用利益進行捆綁。
對方甩過來的規則，有可能就是困住你的枷鎖，打著為你好的名義把你綁起來。
認知低的人來領導認知高的人，注定是一場災難。
而父母生兒育女最喜歡做的一件事就是想控製他們一生，能及時撒手的也算是智者。
李母心疼小兒子，想把家產多留給小兒子一些，最後能同意老李的做法，則是看到了更大的好處。沒有人願意犧牲到手的實惠，都是為了更大的利益而讓步。
對兒媳婦也是如此，如果兒媳婦能幫兒子爬上更高的位置，眼前的小缺點都是可以視而不見、可以包容的。
歸根結底，這都是價值和利益的交換，親人之間也是如此。這就是周思源口中所說的千百年來隻有人性沒變。
周思源這一生可能會開悟，受他的影響，他周圍人的命運這一次都改寫了細節。
他們最終的命運究竟會怎樣，還要等到幾十年後才能揭曉，畢竟玄光鏡隻能看見已經發生過的事情。
沒有熱鬨看了，兩個小靈寵各自去修煉。
與此同時，趙小姩正在盯著自己的小分身，她盼著小分身早點醒來，一起來背書。
陳夫子把書架上全部換了新書，趙小姩的背書大業，路漫漫其修遠兮。
作為一個合格的鬼差，在文化修養上，趙小姩無疑是不夠格的。地府鬼差都是千年萬年的老鬼，生前不是夫子就是進士，連秀才都算極少數，所以陳夫子拚命想讓趙小姩達標。
趙小姩入定之後，小分身拚命地背書，酷愛醫學書籍。分擔了大量的背書任務。
也許感受到了趙小姩的注視，小分身伸了一個懶腰，翻了一下身又睡著了，連眼睛都沒睜開一下。
趙小姩知道這事沒指望了，就自己不眠不休地去背書。
偶爾，陳夫子會給她講解一下所背的內容。大部分時間都是讓趙小姩自己用功，告訴她讀書要互相印證，而她懂得太少，容易走偏和認死理，要學富五車，才能廣征博引。
一日講子路拯溺，原文是：
子路拯溺而受牛以謝。孔子曰：魯國必好救人於患也。子貢贖人而不受金於府。孔子曰：魯國不複贖人矣。子路受而勸德，子貢讓而止善。
陳夫子給趙小姩解釋：“子路救了一位溺水者，被救者送給子路一頭牛答謝。子路高興地收了。孔子說魯國人從此將喜歡救人於危難之中。孔子的另一個學生子貢替奴隸贖身，這些奴隸都是流落在外國的魯國人。當時魯國法律規定贖金政府會報銷，子貢卻拒絕接受，認為做好事求回報不道德。孔子說魯國將不再有人願意做這種替人贖身的好事了。”
“趙小姩，故事裡麵子路受牛和子貢辭讓，你認為誰是誰非？”
趙小姩認真想了一會，回答說：“大概是子路家窮，子貢家富?子貢，名端木賜，出身於顯赫的春秋名流家庭，自幼便展現出非凡的商業才能。在拜孔子為師之前，才華橫溢，口齒伶俐，又會經商，家境經優越，在經濟上遠超同時期的許多人，就是現在說的富豪。子路，名仲由，出身貧寒，家境並不富裕，所以一頭牛在子路這裡是一筆大財產，在子貢眼裡可能就是一根毫毛，那些奴隸的贖金，在子貢眼裡不值一提，可能子貢更想要名聲吧!”
“趙小姩，你再好好想一想，這二人誰是誰非？”
“如果作為普通老百姓的話，有人會認為子路有些貪財，現在人間都講做好事不留名，都是不求回報的，子路要這頭牛不對，而子貢就很仗義，大丈夫仗義疏財，名滿天下。”
“趙小姩，如果你站在一個製定政策者的角度上，誰是誰非？”
“既然要製定出政策，讓大家都遵守，那麼肯定要兼顧大多數人的利益，而且規則還要能夠執行下去，從人性講是要就高?還是要就低？就低的話，子路受牛是對的，因為做好事就要得實惠。做好事也是有風險要付出的，官府獎勵做好事的人，百姓自己去答謝做好事的人，這樣做好事的風俗就會流傳開來，大家都會做好事，這樣做好事的人也會名利雙收。”
“你再繼續往下想，站在國家的立場上，子路受牛和子貢贖人，誰是誰非?”
“這樣說來，子路受牛是對的，子貢贖人斷了做好事人的後路。以後就算有人看見魯國人在外麵做奴隸，也沒有人願意替他們贖身，因為對照子貢的辭金不受，他們不好意思再去官府領獎賞。因為贖人要花錢，把人一路帶回來，也要花費錢財養活，這樣下來，做好事的成本太高，真就沒有人願意做贖人這樣的傻事了。”
“所以，趙小姩，一件事的是非對錯，要從多方麵來衡量的。你腹中空空，沒有對照，隻憑個人感覺來決斷是非是危險的。”
“子路受牛和子貢贖人的事，孔老夫子的眼光還是很長遠的。善惡是非，要放長遠眼光來衡量，子貢破壞規矩贏得名聲，斷了彆人做好事的機會和奴隸的歸路，不是所有人都象子貢一樣富裕可以用錢換名聲，他貌似善良實則造孽。而子路就很正常，看似貪小財，實則是大義。”
“道德不能拔高到正常人做不到的水平，那樣就會崩塌。同樣私德有瑕疵的人不能一棍子打死，要看公德大德是否有虧缺。”
“總之，莫要自作聰明，沽名釣譽造無邊大業。大德不逾閒，小德出入可也。聖賢在前，你要多背多記，慢慢理解，以後就會懂得建立規則，遵守規則。製定規則者須高瞻遠矚，悟透一切。”
“徒兒遵命。”
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