學宮簷下，方照野一邊踱步，一邊用右手捋須，稍加思索，道：
“我們常說，修道之人，戒驕戒躁戒貪功，去妄去惡去雜念，凡事慎終如始，常以觀複，方能斬心魔、正道心，所以《道經》有曰：勝人者有力，自勝者強。
然而《清淨經》言：人心好靜，而欲牽之，欲念滋生，則起妄念生外邪，心魔難消，若是你打算衝關破境，該如何才能求得萬全？”
問完之後稍作停頓，又接得道：“可不拘符籙，陣法，或是內觀之法。”
路不平剛要回答，聽到後麵的話微微一愣，這問題明顯超綱了呀……
他才入山不滿兩年，目前有過半的時間，都在研讀道家經典，熟悉禮儀規範，了解修仙常識。
對於符籙和陣法，僅隻限於讀過看過，至於自身修行進度，也一直不急不躁，按部就班。
這同樣很符合陽山的教學經驗，畢竟修煉之初的洗身脫凡，雖說共分為三個小境，其實隻需修持早晚課業，並沒有什麼瓶頸可言。
根據蘇晴教他修煉之時所說，哪怕是天資尋常的人，每日早晚課業堅持下來，最遲三年，也可以完成洗身伐髓。
之後的引氣鍛體，通靈禦物兩個境界，都是為了接下來的正式修行，夯實道基。
而最基礎的洗身階段，普通人之所以需要三年，皆因人乃天地之靈，母胎孕育之時，就秉承著一道先天之氣，若是無塵無垢，無病無災，足可享年百五十載。
然而，人自出生啼哭以來，就不可避免的會吸收天地濁氣。
之後進食的五穀五蔬，江河湖水，乃至聲色悲歡、積勞成疾，導致諸多的沉屙久病，對原有壽命的傷害，更是不勝枚舉。
所以凡間常言，人到七十古來稀，這卻是沒辦法的事情。
玄門正宗的入門功法，尤重根基，正陽山自然也不例外。
洗身階段最主要的，便是吸納天地靈氣，借此去除體內的各種汙垢，修複受損的肌體五臟。
由此達到後天返先天的功效，使得肉體在純淨度上，儘可能的接近初生之時。
此時，哪怕不再修行後續功法，隻需每日做足早晚課業，也足有一百三四十年好活。
放在世俗之間，便是常人壽命的兩倍有餘。
這也是陽山招收弟子，將年限放寬到三十歲的緣故，畢竟相對於百五十年的歲月，三十歲的年紀，不過正值青年罷了。
至於接下來的引氣鍛體，也並非如凡俗武者那般，寒暑打熬不輟，就為了練就一身銅皮鐵骨。
而是繼續吸納五行靈氣，滋養五臟六腑，挖掘身體潛能，拔高未來上限，同時開發丹田識海，孕育精氣神魂。
待到神識誕生之後，便可修行通靈之力，這就是所謂的禦物境了。
屆時，修士便可以操縱法器法寶，無論是攻敵、防禦還是飛行，都不在話下。
此時的修行之人，才算真正超越了凡人。
這也是‘洗身脫凡’四字的由來。
接下來，就可以根據自身需求，以及對某一靈氣的親和度，選擇對應的五行功法，開始真正的修行。
修至聚氣圓滿，就需要尋找對應的五行靈物，嘗試開元化府。
這才是修行之人，遇到的第一道大關。
那時，除了對自身修行的精氣神三寶，需要達到非常高的標準，還需要找到與之對應的五行靈物。
然而，就算找到了相應的五行靈物，能夠順利化府的修士，也不過十之二三。
餘者，不是衝關失敗裂體而亡，就是中途放棄，元氣大傷之後，不得不走內丹之道。
奈何，在這修仙界中，內丹之道對於煉氣者而言，卻是一條斷頭路了。
現在的路不平，洗身未滿，方照野就以衝關破境除心魔為題，著實大大超綱了。
想必是他覺得路不平修行進度頗快，這才委婉的提點幾句。
不過師長有命，自然不能不答。
好在他之前看過此類內容，路不平細思量幾息後，道：
“道經有言，萬物並作，吾以觀複，‘觀複’二字，乃持重練達之言。故善戰者，不舉無備之軍，不履自絕之地。
破關亦如破敵，自當觀複前人經驗，擇善從之，佐證自身得失，過則改之。
如此，可繪‘太乙清心符’貼於洞府，引北鬥破軍星力，鎮殺外邪。
亦可置五行鎖心輪，中央以朱砂點亮靈台，內藏《黃庭經》‘心神丹元字守靈’七字真言，於蒲團之下。
此時，方可行衝關之事。”
“外在準備倒也周詳，可若如此還不足呢？兵家有言‘先為不可勝，以待敵之可勝，不可勝在己，可勝在敵。心魔無常千變萬端，須知外力終究不及己身啊，道心無垢方是通途。”
方照野先是頷首肯定，而後似有感慨地追問了一句。
“師叔所言有理……”路不平抱拳受教，聽出了他的話語之中，好似心有餘悸。
思考了兩息，接著道：
“道經所言自勝者，非與外敵爭鋒，而是降伏己心。心有驕躁，可默誦《坐忘論》，正所謂隳肢體，黜聰明，離形去知，同於大通。
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加修‘內景返照術’，可於識海之中顯化‘躁念化身’，以‘南華劍意’斬之。”
方照野聽到這裡，讚許的點了點頭，心知他不是魯莽之輩。
遂笑道：“看來你除了借閱《雲紋篆體真意解》，也看過《上真開化經》吧，是唐希年指點你的嗎？”
“果然瞞不過師叔，前些時修行之餘，我常到典藏閣裡翻閱書籍，隻是閣內書籍汗牛充棟，數以百萬，幾次前往，皆如無頭蒼蠅一般。
許是見我有向學之心，唐師叔看不過眼指點了我幾句，這才借得了《上真開化經》，若是師叔早先一個月問我，弟子就要回答不上來了。”
路不平臉帶訕笑，有一種作弊被揭穿的感覺。
“無妨，無論是讀書還是修行，都不能閉門造車，你可知《上真開化經》是由何人撰寫？”
方照野嗬嗬一笑，也不揭穿唐希年的想法。
“書中並未署名，弟子不知是哪位前輩所寫。”
路不平心中猜測，莫非是方照野本人寫的，所以才有此問？
好似猜出了他的想法，方照野解釋道：
“此乃掌門真君，於一千五百年前，五氣朝元之後所寫，彼時我正陽門名弱而勢微，掌門有感門中修士在修行之上，多有敝帚自珍的習慣，遂推誠布公，開著書立說之先河，分享心得體會，充實門中底蘊。”
言語之中，頗有對以往的唏噓，也有對如今掌門的推崇。
路不平與李大狗三人聽了，也頗為感懷，無論是眼前的三大學宮，對麵的公共講堂，亦或位於最中心的典藏閣。
都昭示著正陽門，在修行之上頗為開明的態度。
路不平早已知曉，門派上下對掌門真君甚為敬重，當下對著正陽峰方向稽首施禮道：
“唯掌門真君高風亮節，幾位師叔傳道授業問十道百，門內上下方能欣欣向榮，弟子等眾作為後輩，承惠甚重，往後必當效仿前賢，廣大門楣。”
“很好，很好，你有此言，也不枉我對你寄予厚望。”
方照野聞言甚為歡喜，笑嗬嗬抬起右手，捋起了胡須。
許是今天興致正好，目光轉到了李大狗和朱權兩人身上。
李大狗正內心腹誹，方、路二人無恥的商業互吹，還不忘記對未見麵的掌門真君，拍飛天馬屁。
此刻迎上方照野鼓勵帶笑的目光，心下沒個準備，隻好硬著頭皮上前一步，拱手行禮，用洪亮自信，且認真的語氣回道：
“俺也一樣……”
四字一出，眾皆愕然，就連路不平也沒猜到，平時油腔滑舌的李大狗，居然一臉鄭重的說出了張三爺的詞。
原本心情大好的方照野，呼吸為之一窒，隻覺此人心思跳脫，難堪造就，當下也不耐煩聽朱權的訥訥之言。