都是溫柔細心的女孩子，韓嬰已經被她們養成了一個衣來張手，飯來張口的生活廢人。
等韓嬰洗漱穿戴整齊之後，便是韓王了。
韓王冠冕，飾品，寶劍等都有製度，穿戴很是繁複，也很威嚴。
韓嬰現在唯一的問題就是年幼。
但他身體強壯，完全撐起了韓王冠冕。而且群臣也不敢直視他。臉蛋嫩點，也不算問題。
韓嬰穿戴整齊之後，侍女們退出。韓嬰來到了外帳坐下，晉安上膳。
韓嬰已經穿戴整齊，不好自己食，以免弄臟了王服。由女孩子們跪坐，把食物喂給他吃。
剝蝦，剔骨頭。
韓嬰吃了五成飽就不食了。開始閉目養神，等待時間過去。
不久後，鐘鼓齊鳴。
張蒼遣禮官來請韓王。韓嬰走出了帳篷，見自己的舍人，登上了戎車。
韓懿是禦者。
晉猛是車右。
昭勳是車後。
不過今日戎車上沒有大鼓，昭勳著重甲，持矛站立。
道路被重新修葺過了，韓嬰乘戎車在舍人的簇擁下，前往社稷壇。
社稷壇設置在南方，韓嬰乘車過大木橋，來到了社稷壇附近。
天子封禪，諸侯祭社稷。
社稷又分為社神、稷神。是為土神，穀神。
社稷壇外圍是低矮的圍牆。此刻圍牆外甲兵林立，皆披堅執銳，威武雄壯。
羽林兒到場，充作外圍戒備。
“韓”字旌旗到處都是，迎風飛舞，獵獵作響。代表今日乃是韓氏祭社稷。
羽林兒的外邊是無邊百姓。聞韓王立，百姓喜。扶老攜幼來了不知多少。
韓嬰對他們很好，雖然後勤工作很忙，但他們的生活無憂無慮。
都有新衣，除了極少數人生病，其他人都還算強壯，麵色紅潤。
百姓都穿上了新衣，見韓王乘車在舍人的簇擁下來到社稷壇，齊齊跪地，呼：“大王”。
這年頭不流行跪拜，百姓跪在地上大呼大王，已經是最高最高的禮節了。
許多人熱淚盈眶。
這些百姓或隨韓嬰北上，或是汾陰本地百姓，與韓嬰經曆了許多。
血戰秦長城軍，把他們鍛造成為了一個整體。他們與韓氏宗親一樣，早就希望韓嬰稱王。
韓嬰不稱王，他們的內心就空虛，就惶恐。
就沒有國家。
是以，張良說。隻有韓嬰繼韓王位，才能填臣民之心。
他們需要他們的王。
他們需要國家。
韓嬰不能揮手，也不能點頭。隻是握著劍站立不動，在舍人簇擁下，在戎車的載送下，越過一位位百姓，披堅執銳的韓國勇士，進入了圍牆內。
社稷壇很高，很大。
祭祀分社神、稷神。
祭社神用太牢，祭稷神用五穀。
輔佐以絲綢。
除了韓嬰與禮官，百官不得上露台。他們分開兩旁，站在道路兩旁，見韓王車駕都是低頭行禮。
樂官奏響禮樂，禮官在戎車前行走，指引韓王登上露台。